古钱币辨伪内容（一）

　　1.钱体文字
　　在钱币形制中，钱文代表了一代之风，并较多地表现了与时代的一致性。每个朝代的文字各有特征，根据这些特征可检验是否为同一朝代钱币。注意各种钱文特点的同时，还应找出钱文的演变过程和变化相承的次序。根据这些规律也可作鉴别古钱真伪的依据之一。
　　鉴定钱文字体对不对，首先看它是否合乎其时代的特征，再看它是否合乎本品种的特点，有时发现东周、西周圜钱，钱文是小篆体，战国时的两周，不会用秦统一后的小篆体(东周、西周的圜钱应具有三晋两周的金文基本字法)，显然是伪品。也有‘贝益化’是小篆体，贝益化钱文应有齐文字的特征。
　　秦半两在古钱中颇负盛名，钱体厚重、铜质精良，虽沉睡地下千年绝少腐蚀，钱文隆起而雄伟，两中人字高耸，古物市场常有以钱体重、文字偏平钱充秦半两两者，望集币者慎之。
　　汉代于官吏、条令上承秦制，古钱却反其道而行之。秦钱既重，则矫之以轻，钱币金融本是国家经济命脉，刘邦(汉高祖)却颁令允许百姓鋳钱，致使币制混乱，一代强国，古钱传世几乎没有精品。
　　两晋南北朝之前，三国争雄，西蜀刘备蜗居交通闭塞的四川，所鋳五铢钱，钱体文字娇小，笔划瘦弱，直百五铢及蜀五铢钱文五字如出一人之手笔，字体差别只是大小不同，其风格相近，鉴定时应注意这些特征。东吴以长江为天堑，地处东南沿海鱼米之乡，钱面文字有新莽遗风，大泉当千的‘千’字，仿莽钱一刀平五千的千字，大字亦仿莽钱，这些都属于相承次序，当然也有变化。泉友持来一枚清谱未载的脱谱钱由笔者鉴定，面文为典型的西汉五铢，背穿左‘三’穿右‘千’，从背文书体看似东吴大泉，西汉至三国中间相隔约二百多年，西汉不可能预知吴泉风格，文字排列也不符合钱文写法，背文横列的如按古汉字规律应读作‘千三’，语义不通，如用现在汉字横列读法可读作‘三千’，以此一点即可定为伪品，纯属现代假钱，作伪者不懂古代汉字排列格式，才闹出如此笑话，笔者用指甲轻推三字第一横，竟然被推掉，估计背文采用胶水拌以真锈而作。
　　隋唐因铸造技术的提高，已由范鋳改为母钱翻砂鋳钱，母钱面文多由名书法家或书法技艺高超者书写，不分二字或四字皆出于一人之手，应该彼此协调一致，如果用拼合，挖补法造的伪钱，很难做到这一点，鉴定时稍加注意即可看出破绽。唐代宗时的大历元宝、建中元宝、穿上中字钱、元字钱，皆由偏炉鋳造，至今只在新疆库车出土，清道光二年北京虽被发现，据考证系由新疆流来后入土，铜色赤红与今日所见新疆红钱相仿，如发现以上诸钱为黄铜青铜者均为唯品网。大历、建中二钱，传于今世者甚少，颇为收藏家所珍贵，有造伪者用开元通宝原钱，挖去‘开通’，增补‘大历’二字，以此作模翻鋳，四字不相称，因此可定为伪品。会昌年间的开元通宝(俗称会昌开元)，背文是另刻的戳子印在沙模上，与原文不一致东倒西歪，铭文印于背穿上下左右，有时竟高出钱郭，如发现正背文相同、规整，或文字清秀者，倒值得怀疑 凡杨字者无真品。
　　宋代钱币有‘方头通’(通字‘甬’头写成方形)，明代钱文也有写成方头的，但方的程度不同，宋时作甬状 ，清时作用状，有一个从不太方到很方的过程，只要我们细心观察，代与代之间的差异，即可分辨真伪。对于珍罕古钱鉴别比较困难，首先要见到真钱实物。仅从拓片看，难于判断真假，唐末黄巢起义建立了大齐政权，各钱谱均载有‘大齐通宝’，只有少数人见过实物，据说是黄巢农民政权的货币，一枚已流到国外，另一枚已不知下落，如有一枚‘大齐通宝’面世，是很难辨别真伪的。
　　元钱除了至大通宝及蒙文(八思巴文)大元通宝，其余皆较珍贵，古钱面文汉字易辨书体，钱背蒙文是造伪者最易暴露的地方，除了专业人员多不识蒙文，伪品多将蒙文写错。
　　明代史籍货币记载多有不实之处，查《明史》发现‘自洪武至正德十帝而仅四鋳’，就认为‘建文、洪熙、正统、天顺、成化、正德均未鋳钱……’，其实结论未免武断，传世即有洪熙通宝钱，文字与洪武、永乐、宣德、弘治钱的文字一脉相通，先后相承，其形制也豪无异处。鉴定古钱决非三言两语能说清楚，要有明察秋毫的洞察力，更要有魄力。
　　朝代虽有更替，钱文仍然一脉相承，明末崇祯通宝的通宝与永历通宝、永昌通宝、兴朝通宝，直至民族败类吴三桂利用通宝的通字都有时代的共性。清代从乾隆通宝开始，钱文通字逐渐与明代拉大了距离，最后确立了自己的风格。如大相径庭，必是伪品。
　　清代初期鋳钱文字规整，形制划一，虽有折十大钱，几乎与明钱相仿，但嘉庆以后越发混乱，尤其至咸丰帝花样翻新层出不穷，且大小倒置，当百钱小于、轻于当五十钱，钱文书体多变。咸丰通宝背满文。宝泉局铁钱，钱文传为戴醇士书，实为玉划金钩瘦金体。