脸是用来微笑的，就像碗盘是用来吃饭的一样，这也许是上帝在造人之初特意设定的功能吧。
　　无论是貌若天仙的靓女，还是丑如八怪的＂卡西莫多＂之流，都是具有微笑这一先天功能的。倘若有人偏要整天板着面孔，偏要别着性子＂用痰盂儿吃饭＂——即使那物件干净得用显微镜也找不到一个活物来，也会让人产生呕吐感的。
　　但是在现实生活中，我们经常能够悲哀地见到一些人已经或正在丧失微笑的功能，一天到晚脸儿板得像怒目金刚，抑或是脸儿拉得比热水瓶还长。
　　其实，这些别着性子＂用痰盂儿吃饭＂的主儿，原本也是会笑的，可能还曾笑得相当灿烂。然而，随着其地位的升迁，权利的膨胀，便失去了天性，失去了真我，硬是要套上一个＂威严＂的面具。说穿了，其用意不外乎就是要摆自己的谱儿，达到威慑属下，让大家臣服他罢了。
　　这些人委实是可笑的，似乎也显得幼稚了些。老人家早就说过，＂群众是真正的英雄＂。小样，你摆什么谱儿，吓唬谁呢？群众拿你当个人物，你算是个人物，如果群众不尿你这一壶，你就是＂老二管老大叫小弟＂ ——你算老几呀！
　　一个人的脸儿整天绷着，是刻意的做作，一旦遇到比自己还有谱儿的主子，又立马要在脸上挤出几分巴儿狗似的假笑，心儿也是挺累的。
　　丧失了微笑功能的人，实际上也是很可悲的，就如同一个丧失了性功能的人一样，内心是很有些酸楚的，悲就悲在还非要装出一副很亢奋的样子不可。
　　脸是用来微笑的，有些人不愿意去微笑，咱们也别太跟他较真儿，由他去吧！终有一天，那张脸绷出个面部神经错乱，罪儿还不是他去受？

每天读一篇国学经典六韬之文韬（二）盈虚篇多读书，读好书，每日读一篇古文经典六韬一般认为是姜太公所著。史记齐太公世家记载太公，名望，吕氏，字子牙，也称吕尚。因是齐国始祖而称太公望，俗称姜子牙。初事纣王，去隐北海，后归周，为财务自由之路2读书笔记，如何让自己实现财务自由财务自由，是每个人都向往的财务目标。什么是财富自由？简单来说就是在保证资金安全的前提下，没有债务困扰和财务危机，既有时间又有钱来做你想做的事和享受自由的生活。怎么来实现财富自由呢？拍好纪录片，用纪录片作为管理手段我以前就采用过这样的做法，效果很好。拍摄工作的纪录片，然后作为宣传片播放，其实就是一面镜子，可以照出亮点，也可以照出问题，从而更好的改进管理。这虽然是好的做法，但是不能流于形式了，20句励志名人语录，每一条都可以做座右铭1。有谁帮助我呢？我是靠自学的！列宁2。自学不怕起点低，就怕不到底。华罗庚头条网络图片马克思3。世界上最快乐的事，就是为理想奋斗。苏格拉底4。后悔过去不如奋斗将来马克思5。过去属于我的2021年中感想回望十载运动经历，在运动中学会探索文叶子我自小就没什么运动天赋，体育成绩总是在及格边缘徘徊，跑个800米好像要了我的命，也常常痛恨这个世界上还有体育考试这么一回事。然而造物主还是公平的，他虽没给我运动天赋，却给了我每日读一篇国学经典六韬之文韬（一）文师篇多读书，读好书，每日读一篇古文经典六韬一般认为是姜太公所著。史记齐太公世家记载太公，名望，吕氏，字子牙，也称吕尚。因是齐国始祖而称太公望，俗称姜子牙。初事纣王，去隐北海，后归周，为国学经典六韬的启示武韬发启篇，论企业如何发展壮大多读书，读好书，阅读国学经典，领会古人智慧。其中有很多战略战术，放之今日，也是可以运用到工作与商战的致胜法宝。今天和大家一起阅读六韬武韬发启，领略古人策略。武韬是六韬的第二篇章，讲每天读一篇国学经典六韬之文韬（四）大礼篇多读书，读好书，跟我一起每天读一篇国学经典，感受文化的魅力，学习古人的智慧。六韬文韬大礼讲述的是君臣之间的行为准则，姜太公在与周文王对话时，阐明了君臣之间的行为规范，君王要下察民情每天读一篇国学经典六韬之文韬（三）国务篇多读书，读好书，每天和我一起读一篇古文经典，丰富自己的智慧，享受古文之美。六韬文韬国务原文文王问太公曰愿闻为国之大务。欲使主尊人安，为之奈何？太公曰爱民而已文王曰爱民奈何？太公曰利每天读一篇国学经典六韬之文韬（一）文师篇多读书，读好书，每日和我一起读一篇古文经典，丰富自己的智慧，享受古文之美。六韬文韬原文文王将田，史编卜曰田与渭阳，将大得焉。非龙非螭，非虎非罴，兆得公候，天遗汝师。以之佐昌，施及三郭广昌年轻一代要加速赶超老一辈企业家我今天要讲年轻一代企业家怎么超过我们。第一，我希望大家有更科学理性独立思考的精神。很多人问我疫苗什么时候能够研发出来，我说快了。在疫苗这件事情上，不同的国家态度不一样。疫苗研发需要