苏轼在黄州生活自愈，精神突围，人生涅槃，成为全新的苏东坡

　　台湾诗人余光中曾经说：＂旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好的朋友。＂
　　有趣的苏东坡不仅是中国文学史上的大文豪，920年来，他在文学、书法、绘画、政治，甚至是饮食界都影响深远，其人格的伟大，更令后世追随者前赴后继成为迷弟、迷妹。
　　纵观苏轼的一生，贬谪黄州，是他人生的重要转折点。从人生仕途低谷，开启了辉煌的创作生涯，人生境界和文学艺术境界从此升华到另一个阶段。
　　飘渺孤鸿影
　　北宋元丰二年十二月二十八日，从＂乌台诗案＂走出的苏轼充黄州团练副使，从元丰三年大年初一在御史台差人的押解下出京，经过一个多月的长途跋涉，到达黄州。
　　初到黄州的日子相当苦涩，因为是犯官身份，没有官舍居住，只好在一座山间旧庙里借住，就是后人所熟知的＂定惠院＂。后来，一家二十多口人也来到黄州团聚，一家人就挤在一座废弃的驿站，临皋亭里。那段时间，他们不得已把家财省吃俭用，每月在屋梁上挂30串钱，每天按需索取，绝不多花。
　　虽然走出了京城，但＂乌台诗案＂的影响远远没有消除。物质的困顿还能忍受，精神上的压力却将苏轼几近压垮。年少时仕途一帆风顺，到此时被地方官员监管，写给朋友的诗信也没有回音。从富足到困顿，从耀眼的＂明星＂到荒地囚徒，苏轼的心灵受到了极大的打击，身心所处极度孤独的境地。
　　在一个夜深人静的夜晚，苏轼无法入眠，起身徘徊，望见一钩斜月在梧桐树光秃秃的枝丫上，一只孤雁从此飞过，月夜下有感而发，写下了千古传诵的名篇《卜算子》：
　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
　　虽然沙洲寂寞，在苏轼的内心里，不会随波逐流，这只＂孤鸿＂仍襟怀磊落，坚持自我，＂拣尽寒枝不肯栖＂。
　　捧着这首词，苏轼看着天空的残月，一点点从眼前消失。生活困顿，精神孤寂，而身心是自由的，总有办法突围。
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　　门前流水尚能西
　　一个人经历过挫折和厄运，大抵会把根扎在坚实的土地上，与日月星辰、花草树木为伴，因为这些才是解决生活困顿最直接的办法，这些也是可以寄托情愫的不离不弃的朋友。苏轼也不例外。
　　在精神上萎靡了一阵之后，苏轼成了一个快乐的农夫，并且有了一个耳熟能详的名字：苏东坡。
　　元丰四年，苏轼来了一个好友叫马正卿，看他快撑不下去了，向黄州太守申请了一块偏僻的营地，这块位于黄州城东缓坡上的营房旧址，瓦砾遍地，杂草丛生，苏轼脱掉长衫，换上短衣，带着一家老小艰难整理出来五十亩田地来。
　　一个谈论诗词歌赋的大文豪此时化身为农夫，与田间地头的农民们讨论天气影响、庄稼收成，水稻何时拔节，小麦何时成熟，俨然如陶渊明般，深情躬耕田园了。
　　黄州的肉很便宜，他发明了流传于今的东坡肉，还写下了《猪肉赋》。丰收的时候，他一口气写下了《东坡八首》，抒发田园之乐。他还在坡地的对面盖了几间房子，命名为＂雪堂＂，在这里招待患难相交的朋友。
　　躬耕田园使苏东坡逐渐从意志消沉中变得乐观起来，没有官场的尔虞我诈，也少有市井喧嚣，幽静中他开始反思人生的顺境与逆境。
　　一日，东坡前往东坡前往蕲水访友，游清泉寺之时，他发现那条兰溪的水竟然是向西流的，他兴奋地做了一首《浣溪沙》：
　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
　　谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！
　　此时的苏东坡看到流水尚能西行，思考到人生为什么要战战兢兢、如履薄冰地过，何不酣畅淋漓地过活一回呢？所有的苦难都是暂时的，所有的快乐之源也都在内，而不在外，只有自己解放了自己，才能获取个人真正的自由与豁达。
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　　一蓑烟雨任平生
　　在黄州安顿下来的苏东坡，遇到了一场大疫，目之所见，白骨遍地，黄州官员手忙脚乱，却无可治之法。
　　但此时没有实权的苏轼偏偏要管一管，曾经好友巢谷给过他的药方圣散子，专治寒湿病疫。虽然好友叮嘱过不能外传，可苏轼眼前所见让他当了那个＂背信弃义＂的人，将药方熬成汤水送给病者，最终救了黄州城的老百姓。
　　城中老百姓安定之后，苏东坡开始发愁自己，租房租地不靠谱，还得置一块属于自己的田产，才能使家人真正安定下来。
　　元丰五年的三月七日，苏轼前往沙湖买田，不料突遇骤雨，拄着竹杖，穿着芒鞋，行路艰难。周遭环境恶劣，但苏轼却沉浸于其中，哪管寒意料峭，雨中行吟，写下《定风波》：
　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
　　面对风雨，人们的心绪通常会心烦意乱，但经历过疫情、贫穷、流放的苏轼，此时遇到的这点雨算什么，他已经学会了每临大事，平定心气，定心豁达。
　　在黄州的这场雨里，苏轼脱真正成为了日后我们所熟知的苏东坡，精神浮游于山川田地之中，回首所遇风波，可以旷达吟诵＂也无风雨也无晴＂!
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　　人生如梦，一樽还酹江月
　　在黄州的五年里，苏轼的人生观、价值观、世界观发生了脱胎换骨的变化，在词文创作上也有了开阔和从容的调性。
　　余秋雨在《苏东坡突围》中说：＂苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而真正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。＂
　　恰如其意，920年前的月夜，苏轼登临黄州赤壁，面对涛涛江水，热血滚烫，吞吐出万丈豪情，写下传世名篇——《念奴娇·赤壁怀古》：
　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
　　这里曾是三国的战场，面对古人曾挥洒过的热血豪情，苏轼问自己不正是那东吴的周瑜吗？凭吊英雄，也是祭奠自己的往昔。漫漫江水，清风明月之下，苏轼不再悲观，不再耿耿于怀。人生如梦，不如意事常有，不如放下苦恼，活得通透。
　　后来，他也用实际行动证明了他在赤壁的顿悟。在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的老百姓永远记得这位父母官，文学史上永远铭刻这篇《赤壁赋》。
　　黄州是苏轼的黄州，赤壁是苏轼的赤壁，而黄州和赤壁也成就了这位旷世奇才。
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