赏析唐诗三百首开篇诗感遇张九龄笔下的美人，此美人指的是谁

　　由清.蘅塘退士编著的唐诗三百首开篇第一卷五言古诗第一首是张九龄的感遇.其一。
　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
　　欣欣此生意，自尔为佳节。
　　谁知林栖者，闻风坐相悦。
　　草木有本心，何求美人折？
　　《感遇.其一》是一首押仄韵（入声九屑）的五言古诗。古体诗除了要求押韵外，其他篇幅长短、平仄、对仗皆不限。押韵也较宽松自由，平仄韵皆可押，可押邻韵，还可以随意换韵。可句句押，可隔句押，但还是隔句押的居多。每句有几个字的就是几言古诗。
　　创作背景
　　我们要想了解一首诗背后的涵义和寓意，首先得知道诗的创作背景。
　　张九龄不仅仅是诗人、文学家，还是唐玄宗开元年间的名相、贤相。开元二十五年（737年），张九龄遭李林甫谗言所陷被贬荆州刺史，此时他已是年逾花甲的老人，感怀身世和际遇，写下了组诗《感遇十二首》。《唐诗三百首》里收录了两首。
　　注解
　　书中有注释的就不再标注，文中仅注释书中没有的而又有可能引起不太理解的。
　　华：古同＂花＂。
　　自尔：自然
　　美人：《唐诗三百首》书中及百度的注释都说指山林间的高人、隐士。个人有不同看法，后有论述。
　　作品赏析
　　《感遇.其一》用的是中国传统诗歌传统的表现手法比兴手法，来咏物 寓理，托物言志。
　　前四句咏物，因为有了欣欣兰桂，才自然而然地构建了春秋美好的季节。言外之意诗人就如同这给人间带来美丽和芬芳的兰桂一样高洁而馨香。兰花、桂花是美好、高洁、坚贞的象征，诗人虽然写的是花草，但醉翁之意不在酒，隐寓自己如同兰桂一样美好高洁、刚直不阿的品质。
　　第五句开始就转向了人，是兰桂的馨香吸引了和她们同类的人。明显的这是物以类聚。
　　这个＂林栖者＂是山间隐逸的人，也就是指诗人本人。从前四句写＂兰桂＂用＂谁知＂引出同样性情高洁的隐逸者，闻着风中兰桂的芬芳而喜悦。寓意你们（那些小人）谁也想不到虽然我被贬谪下野，但初心本质不改，这足以令我欣喜自豪了！
　　这一寓意从最后两句更加得到证实。最后两句诗人借＂草木＂和＂美人＂而言志，使诗的主题得以升华，这两句就是此诗的中心思想。
　　香草美人自从战国时期楚国爱国主义诗人屈原在《离骚》中赋予了特殊的象征意义后，后世的文人便广泛应用，形成了有意象有内涵的香草美人文学传统。
　　张九龄《感遇.其一》运用的也是这种文学意象。可以说古代的＂美人＂可要比现代的＂美人＂有深度和内涵。诗中的美人虽然《唐诗三百首》和百度上的注释都说是指林间的隐士，可涓涓读来读去怎么都觉得不像指隐士。
　　草木有本心，何求美人折？表面意思是说兰桂之类的草木散发香气是源于本性，这是她的本质，根本不在乎有没有人欣赏采折。无人欣赏也自芬芳。
　　这里的草木就是暗寓诗人自己，美人涓涓觉得是指高位上的那位美人（皇帝）。张九龄是从宰相之位被贬下来的。他的意思是说无论是居庙堂之高还是处江湖之远，无论是受不受皇帝的赏识和重用，他都会初心不改，本质不变，永远都不会向趋炎附势的小人低头。
　　唐玄宗李隆基画像
　　草木有本心，何求美人折？不仅体现的是张九龄文人的傲骨，更体现出他刚直不阿、宁折不弯的优秀的政治家的风骨。
　　当然以上对＂美人＂的理解仅为个人看法，至于究竟指的是谁只有张九龄本人最清楚。不知师友们对于诗中的＂美人＂是如何看的？大家觉得是指谁呢？涓涓期待着向各位学习！
　　作者：涓涓隽语
　　愿涓涓隽语如同涓涓细流慢慢注入您的心田！