任何时代都需要能工巧匠，都需要把他们的技艺绽放到极致的工匠精神，即使在现代化高度发展的今天也概莫能外。中国陶瓷发展的历史其实就是工匠们不断突破自我、挑战极限、追求完美的历史。中国陶瓷能够惊艳世界，成为中国的重要名片，凝聚了一批又一批工匠们的智慧、心血和汗水。笔者世代珍藏的一件元青花釉里红八方镂雕花卉纹带盖梅瓶就是元代景德镇制瓷工匠精神的完美诠释。当我们凝视、品味这件精美绝伦的、代表那个时代顶级工艺水平的梅瓶时，心里往往涌起对元代工匠精神发自内心的崇敬之情。不断创新是工匠精神最主要的特点。中国制瓷业发展到元代，诞生了釉下的青花和釉里红两种彩瓷，一举结束了以往的单色釉的历史，这是元代工匠们的伟大创举，是对人类文明的巨大贡献。元代工匠们不仅创烧了青花和釉里红两个新品种，而且愣是把两个呈色燃点不同的品种放在一器上表现，于是就有了青花釉里红彩瓷的出现，而且一经面世就华光溢彩、美不胜收。这件梅瓶青花靛蓝、红彩鲜艳，能在一个窑中烧出这样的效果，没有锲而不舍的执着和百折不挠的努力是实现不了的！不断挑战自我是工匠精神的重要底色。把一个个工艺做到极致，让多种＂高难动作＂集于一身，器不惊人死不休，这是何种胆识和勇气？我们惊叹于古人为何要这样为难自己：梅瓶不仅高大而且要做成八棱形的，不仅有平面绘画而且集镂雕、堆捏塑等工艺于一身，一切都是那么和谐完美、巧夺天工，这不是工匠们在挑战自我又是什么？从这件令人叹为观止、难以复制的梅瓶上我们不得不对元代工匠技艺顶礼膜拜，也不得不由衷的赞美伟大的工匠精神！

社会为什么会出现穷的穷死，富的富死？这就是社会矛盾，是人口层次逐渐在社会政策不断的变化中，所出现的贫富分化现象，当矛盾达到一种不可调和的程度时，就会出现社会冲突。现在最实际的例子就是美国，我们也都看到了，美国因为种族有人说一个人穷时，活该被人瞧不起你认同这句话吗？为什么？但愿这话不是你说的，否则你看了我所说的话，会很不舒服，人谁都愿意好，没人愿意和贫穷相伴，这是天下所有人最掏心窝子的话，但穷不扎根富不生齿，但凡为人莫不如此，富别笑贫贫别嫉富，这也是人活着明明很累，是什么支撑着你坚持下去？亲爱的朋友，不知你是基于一种什么心情？总之我能想到的话有很多。但我要告诉你，人活着并非如同别人所说的，是为了信仰为了追求，还有一大堆的，什么理想啊目标等等，还要美其名曰的为自己找一怎么看待来自于别人的意见？这是个多元的社会，每天我们都要面对形形色色的人，听到充斥于耳边那些不同的意见，我们需要一种见微知著的洞彻之力，来甄别于来自不同人的发声。每个人都不是万能的，人有短智马有失蹄，这是很人到中年最想要的是什么？在我看来，人到中年，其实更多的是一种无奈罢了。活在这个满是物欲的世界里，更多的人，是没有权利来决定自己，骨子里需求什么那种迫切的欲望。放眼红尘，可以混融到张弛有度的人，又究有几多？当今社会你最看不起的是什么人？思忖有顷，我觉得我最看不起的还是我自己，怎么说呢？原因很多，真要一一道来，也是说来话长。作为一个男人，看到别人日子过得风生水起，事业干的风风火火，莫名的杂感不免萦绕心头，不管怎么说你还相信读书能改变气质吗？这是个全民看脸的时代，有时，人的进身也成了令人质疑的问题。但喜欢读书，就可以改变自己，这到什么时候都应该是毋庸置疑的。书是人类进步的阶梯，可丰富内涵，更可提升格局规范行为。每个人无什么是修心的最高境界？说起修心，我们这些普通人大都感觉是一头雾水，不知其究为何物，其实有这感觉，一点都不稀奇，修心养性是佛道两宗至高至上的佛禅理论，我们一介凡俗，又怎么会轻易的洞悉内涵呢！其实修心作为静朋友，问问自己活得还好吗？我想问，什么是快乐呢？如果说短暂的欢喜，我们人人都有，这辈子谁还没碰到一两件捧腹的乐事呢？但若说人到中年，能让自己高兴满足的那种岁月无忧，就不是一句快乐就可说清了。是啊！我们不觉间朋友，你觉得活着容易吗？苦吗？如果不容易，有苦，苦在哪里？没人会觉着活着容易，每个人有每个人的生活，苦辣酸甜恐怕也只有自己知道，因为世上有一种滋味，就叫不为外人道。但再苦的岁月，放在自己心里也就算了，有时你就没觉得说了也等于没说？与其多费女人，嫁的不好，还不如剩着你怎么看？女人，这是一个迷一样的词汇，女人给人的想象空间总是无穷无尽的，世界因为女人而多姿多彩，男人因为女人而如醉如痴。在男人的思维里，女人总是如同是开在云雾山中的一朵牡丹花，那种种只闻其香