孝报恩与强大

　　（文，作者：吴玉叶）
　　谈＂孝＂，必先弄清楚，何为＂孝＂？不把这个概念弄清楚，接下来使用再多文字也难以从根本上说得清楚。
　　谈＂孝＂，＂孝＂自然就成了要谈的＂总话根＂或＂总话源＂，后来的一切——无论是文字还是思想——皆由它开端并逐渐引申。因此，如果不把它弄清楚，便急忙地谈或写下去，就犹如在＂不知其所以然＂的情况下，谈＂知其然＂。结果，只能使人——包括自己——＂知其然而不知其所以然。＂
　　怎样才能把＂孝＂这个概念弄清楚呢？至少有两种办法：一是查看《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书，跟着书上的定义走；二是也查看工具书，但只把它作为参考而另有自己的思考、见解。
　　我也查看了工具书《现代汉语词典》，看到它对＂孝＂的解释或定义是＂孝顺＂，对＂孝顺＂的解释或定义是＂尽心奉养父母，顺从父母的意志＂。这样的定义，前一句不会产生争议，因为没人敢说＂不尽心奉养父母＂；可后一句就很容易产生不同看法，因为＂顺从意志＂会让人认为有＂愚孝＂的＂糟粕＂在其中。我不反对《现代汉语词典》这样的解释或定义，但也不信从。我有自己的思考、见解，给＂孝＂下了这样的定义——报恩。
　　凡事都应该以理服人，让人＂心服＂、＂信服＂才好；凡事也都应该问一问＂为什么＂、＂凭什么＂才好。父母是人，儿女也是人，为什么偏要儿女＂孝顺＂——＂尽心奉养父母＂呢？其实，个中原因古人早已找到：做儿女的＂身体发肤，受之父母＂。因为父母生养了儿女，有恩于儿女，所以做儿女的就必须报恩——尽心地奉养他们。这是有因果关系的：父母有恩于儿女在先，儿女报恩在后。有恩必报。这个道理，已经成为天地之间历久不变、毋容置疑的常道，人人都必须遵守，否则可能会被人神共诛。
　　报恩于父母的形式或方式有很多种。对于大多数的父母来说，最希望的还是儿女能够＂强大＂。因为自古以来，做父母的都有望子成龙之心：儿女强大了才有自养和奉养父母的条件或资本，才能为家庭、社会、国家做出更多更大的贡献，才能为自己、为父母、为家庭、为国家争得荣光。
　　单就个体的人来说，如何才能＂强大＂呢？见仁见智。我无意于指导他人，但可以借机谈谈自己的想法与朋友们分享、探讨——
　　要把思维激活。就是在看问题和思考问题时，不要只从一个点或一个侧面出发，而应该从多个点或多个侧面出发，以便于自己全方位地明了情况，快速做出正确的分析、判断和决策。
　　要把心胸、格局和境界激活。就是要把自己的心胸、格局和境界刺激得活跃起来，在确保其不萎缩变小的前提下，竭力使其长大、长高。凡成大事者，心胸和格局一定要大、境界一定要高。
　　要把人脉激活。就是要把各方面的社会关系激活起来，团结一切可以团结的力量、运用一切积极因素，以促成自己的强大。仅凭一己之力百事难成，良好的人脉和不断的外援，才是助推自己强大起来的重要力量。
　　除以上三点外，还需三个＂超常＂之力——
　　超常的思考力；
　　超常的执行力；
　　超常的凝聚力。
　　凡具备上述条件者，未必个个都能强大；但凡强大者，一定具备了这些条件。当然，大与小都是相对而言的；各人的具体情况不同，大小的程度也会有所不同。凡事尽心尽力即可。我常言：竭尽全力，不留遗憾。