我心中的诗经山有扶苏
文月婷轩 出镜乖妞妞
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诗经——风——郑风——山有扶苏
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。
扶苏:亦作扶疏。枝叶繁茂的大树。
隰(xí):洼地。华:同"花"。
子都:古代美男子。
狂:狂妄的人。且(jū):助词。一说借为狙,猕猴。
桥:通"乔",高大。
游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。
子充:代表好人。
狡童:狡狯的少年。
山上有扶苏树,泽洼中有荷花。见到的不是子都,是一个狂徒。
山上有高松树,泽洼中有葒草。见到的不是子充,是一个狡童。
扶苏,一说为扶桑树,这里指一种高大的树木。山有扶苏,就是说在山上有高大的树木。
本篇多解为男女之间互相戏谑。当然,还有多种解释,我们先看看本篇的字面意思。
山有扶苏,隰有荷华:起兴句,用山与隰对应,用扶苏与荷花对应。看似写景,可是两者相差较远,怎么能相对呢,所以就引出下句。
不见子都,乃见狂且:子都,传说中古之美男子,狂且,用现在的话来讲就是狂徒。
那么第一章节的意思就是说,在山上有扶苏树,在洼地有荷花生。我本希望在这里看到一个美男子,谁想到看到的是你这个小狂徒。
下一章节意思一样,只是将扶苏树换成了乔松,乔松即高大的松木。游龙,多解释为河中的一种水草,这样也可以与上文一样,与乔松对应。而子充是何指,不是很明了,但见后句中的狡童,就可以知道,子充应是与狡童相对应的,那么子充应该是一位正人君子。
如果从字面意思上来看,全诗的语境应该是这样的。女子与男子约好相会,男子问女子,你在等谁啊?女子用一种戏谑的口吻对男子说,我本来是想着见到一位子都一样美男子,谁想到来了你这么个狂徒啊!全文都是这样的语调,应该是一对热恋中的男女见面的场景,而女子如此说,男子一定不依,所以你来我往,互相斗嘴,浓情蜜意,其乐融融的样子。
当然,诗之本意已无从考证,但《毛诗序》以为:"《山有扶苏》,刺忽也,所美非美也。什么意思呢?上文中说过,公子忽是后来的郑昭公,曾三次拒绝齐僖公的美意,不娶齐僖公二女儿,后为祭仲所驱逐,至卫国避难。而本篇中女子为齐僖公的二女儿文姜所写,表达其不满之情,可是这样解释有些牵强。
另一种解释说此诗为郑昭公本人所作。首先我们从郑昭公三次拒绝齐僖公的好意可以侧面了解一下其为人,应该是个较为自大,较为直接的人。那么就有了这首诗的创作背景。一说本诗为郑厉公被祭仲驱逐,后迎郑昭公归国继郑国君位的历史事件之中。而狂且与狡童分别代表两个郑国实权派人物,高渠弥和祭仲。
先说高渠弥,前文中有提起过,就是射中颍考叔,导致其落墙而死的那个狂人,所以,文中用狂且来指此人。
那么,狡童就是指的祭仲,形容祭仲为狡童就再合适不过了,因为从祭仲的一系列行为可以看出其为人,他先是上书引公子忽继国位,后被宋国要挟,而驱逐郑昭公,扶郑厉公上位,后又因为个人专权,而驱逐郑厉公,接郑昭公上位。最后弑杀郑昭公,这一系列事件中,祭仲一直扮演着小人的角色,而随着风向摇摆。
那么前句起兴句为何意呢?郑昭公用山比自己,以高大树木比喻自己正直的君子气度。而用低洼处的荷花与游龙草比这两个臣子,可见其性,直而无谋断。
其实,每个人心中都有一部诗经,就看你如何去理解了。
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