文/滕司刚
　　你说的话，做的事，以及自己的梦想，不会消失，而是象种子一样留在了自己的身体之中。总之身体承载承受了你所有的身语意之行为。你怎么说，怎么做，怎么想，身体就怎么承受，怎么报答。所以我们身体所有的疾病痛苦都是我们身语意行为的报答，取名曰自作自受。
　　知道了自作自受的道理，现在想想自己过去爱发脾气，大怒，大吃大喝，熬夜起居无时，恶言恶行恶念等以及当下的疾病痛苦，才明白我都没有真正爱过自己，我问诸君，你可否真正爱过自己。
　　时时保持平常心，心平气和，胸怀宽广，博爱万物，那么身体就时时处在大爱能量的真气包围之中，健康无恙，则如内经所言：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病从安来。对别人发怒生气的后果自己身体承受，所以对别人好就是对自己好，爱别人就是爱自己，推而广之，平等对待爱一切万物就是爱自己，名为大爱无疆。
　　所以，唯有无疆大爱才是真正的爱自己，唯有真正爱自己的人，才会真正爱他人，爱万物！

朝九晚五钢筋水泥如何塑造了我们的灵魂？苏格拉底说未经反思的人生不值得活。许久没有写作，今天猛然想写些什么，却发现对着电脑和键盘，脑子是一片空白。如何成为了单向度的人这时我才惊觉，在城市中，庸常的朝九晚五和钢筋水泥的鸽子薛定谔的猫薛定谔的猫是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫生死叠加的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。这里必须要认识量子行为的一个现象观测。微观物质有不同的苍生如蝼蚁，可敬可畏人本蝼蚁，茫茫聚散，时过境迁，无常成空。有两种人会发现上帝，一种是无论身处尊贵或卑微，内中常存谦卑之心的人另一种是只要是真理，不管别人反对的人。天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以鬼谷子5句话道破人性的弱点，豁然地面对这个世界一随其嗜欲以见其志意。鬼谷子看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。二知之始己，自知而后知人也。鬼谷子只有准确地了解自己，才能更好地去了解别人三相益则亲，相损则疏。益者，利之也每一次努力，都是幸运的伏笔时代在日新月异地发展进步，如果原地踏步，就会沉舟侧畔千帆过，一不小心就会被别人甩得很远。有句话说得好每一次努力，都是幸运的伏笔！如果你已经追不上他人的步伐，那么试问自己，是否在一直人生，既为过客，何必执着在世为人，就应该简简单单，踏踏实实。心里永远怀着一颗善良的心，待人永远用最真诚的情，真心相待，问心无愧就好。佛说人生，既是过客，何须执着？人到了一定的年纪，就开始明白，有些人和事是生如蝼蚁当有鸿鹄之志，命如纸薄应有不屈之心。人，唯有自强不息，才能掌握自己的命运。大西北有一种树叫胡杨，特别能忍受干旱多变的恶劣气候，在地下水含盐量很高的塔克拉玛干沙漠中，照样枝繁叶茂。胡杨的生命力特别顽强，活了一千年不死，在人之上，要把别人当人，在人之下，要把自己当人曾国藩在人之上，要把别人当人在人之下，要把自己当人。人再厉害，也不会风光永远，人再窝囊，也有灵光一闪。不要看轻自己，你的特长，别人没有也不要盲目的去仰慕别人，人人有所短，人人有所长德不孤必有邻雅丽的花因香飘十里而群蝶纷至，攀天的木因高大坚实而百鸟栖之。水清而鱼跃，山深而兽居。同样的，人若美德，必有芳邻。德不孤必有邻，这句经典出自于论语，意思是有道德的人是不会孤单的，一定自由人是强者的游戏，想边工作边环游世界，做到这些你也可以用笔记本电脑工作的女人Womanworkingwithlaptop自由人态，是强者的游戏。今天在一本书上，看到这一行字，让我内心很是共鸣。作者从大山里走出来，去上海上的大学，毕业后人到中年生不容易，死不容易，苟且更难。人到中年万事休，往事如烟，一生中太多的无奈，生不容易，死不甘心，虽与心不甘，也无法改变。人到中年，肩上很沉重，你就是中午的太阳，一头挑着日出，一头挑着日落，一头挑着老人，一头挑着小