四十不惑是对三十而立的确认

　　年过不惑，虽没有达到真正的不惑，但对于自己追求的，坚持的还是有个确认，那就是经过三十而立之后，十年反得确认自己走的路就是自己追求的，而且是自己喜欢的，这也就达到了自身的不惑。
　　自己的个性中有一个机制，那就是听到一个道理或者学说，通常都会认为他是对的，然后去实践，检验之后判断是否正确。一般情况下，自己的这种先接受再检验的态度都让自己更加确认自己所认可的。
　　在很多年前，刚接触一些神秘文化的时候，内心总会有一种向往和追求，但也有一种内在的评判标准，那就是可以经得起实践的检验的。
　　有一年公司安排我出差，因为着急出门，所以，买了没有坐的火车票，在人流挤动中，我安身在一个角落里，静静地看着《增删卜易》，那时的我，对易经的学习有些着迷，几乎在业余的时间书不离手，口诀也不离口。
　　过了几站，天色晚了，下车的人多了，也就有了空位，我在靠边的角落坐下，把书放在腿上，闭目休息一会儿。旁边一个小伙问我，＂大哥，我能看看你的书吗？＂
　　我看看他，跟他说，＂你不一定能看懂！＂，然后把书递给了他。
　　小伙一副不信的表情，把书接过去，看了半天，应该是强忍着看了半天，还给我，说了一句，＂真看不懂！＂
　　我对面坐着一位很精神的瘦老头，说：＂小伙，你看的是易经啊，那你给我看看吧。＂
　　我赶紧说，：＂是的，我就是看着玩，现在还不会看卦。＂
　　老人说：＂看易经，不要把易经看死了，这是咱中国传统文化的根基之一，要用易经的思想来关注宇宙，看看星星，不要落入到人事之中。＂
　　我听了很受益，就继续请教老人，该如何学习易经呢？
　　老人给我讲了几个字，用一种我没听过的方式来解字。比如贪字，贪为今贝，也就是现在的人喜欢钱，也就成贪了；道字，一生二，二生三，自己明白这个道理，就变成了首领，领着大家走，也就是道。
　　还讲了科字，瞋字等，但没有记下来。
　　虽然没有记很多的内容，但已经为我打开了一个新世界的大门，那就是如何深入学习，了解佛法 ，认识自己。
　　从那时起，一切新的知识，关于认识自己的都能引起我的兴趣，并为之下功夫学习。
　　后来，老人通过本地的人送我三本书，我用了几天时间就看完了。虽然没有记住太多的内容，但一个新的词语进入了我的世界——行者。书中介绍的行者，在自己独处的时候，会有自己固定的时候做固定的功课，外出时，会按固定时间做固定功课，再有，当他们离开住宿的地方，比来的时候更干净。
　　这些给我很大的触动，因为，生活中散漫惯了，外出更是散漫，怎么会自己难为自己呢。但为了一个＂行者＂之名，体验一下不一样的人生，也能够带给我无尽的乐趣。
　　人生中处处充满着贵人，只要有心追求，人生中处处可以成长，只要用心改变。人顺着自己的舒服就会懈怠下去，而针对自己的惰性做出改变，也就会体验到一种充实和满足。