如果你觉得生活苦，是因为你受到了它的困扰

　　所谓众生皆苦，佛陀说要＂离苦＂就要＂开悟＂。一个人如若不能开悟，即使拥有庞大的物质财富，也不能感到欢愉。
　　而阻止你开心，快乐的根源，是你无法停止思考，你受到了思考的困扰。
　　因为，思考给你创造了一个虚幻的自我，它受个人和文化的制约，极具有限制性，而且我敢保证，大部分人思考，十有八九，都是些翻来覆去，一无是处的东西，并且还经常是些负面的，它对生命的能量只是损耗。
　　而且更重要的是，不停地思考，让你无法专注于当下，而当下才是你真实的存在。
　　＂存在就是永恒的，无所不在的一体生命，它超越那个充斥着无数形象，且受制于生死的生命。然而本体不仅超越形相，也以最内在无形且不灭的本质，存在于每一个形相的内在深处。这意味着它是你当下就可以触及的最深处的自我和自性。不过不要企图用头脑去掌握它，不要试图去了解它。只有当头脑静止的时候，你才能知道它。当你临在，当你全然而深刻地专注当下的时候，存在才能被感觉到。不过它绝不可能被心智头脑所了解。如果能够对存在的觉知失而复得，并且安住在那个＂觉受的体悟＂的状态，就是开悟。＂
　　——当下的力量
　　所以，我们要让大脑从繁重的思维里解脱出来，停止思考那些让人后悔的过去和充满担忧的未来，而是专注当下。
　　在这里，我们可以教你一些具有深度满足感的练习，把意识从头脑活动引开，把你全副的注意力，引在一个通常只是一个过程的活动上，让这个过程变成一个目的。
　　举例来说，每当你在家里或公司上下楼梯的时候，密切注意你的每一个步伐和动作，甚至于你的呼吸，全然地临在。再不然，洗手的时候注意每一个相关联的感官知觉：水的声音和感觉，你手部的动作，肥皂的气味诸如此类的。甚或在你上车的时候，关好车门之后暂停一会，观察你呼吸的进出。觉知到那个宁静却威力十足的临在感。有一个标准可以用来度量你这个练习的成功与否，那就是：你感觉到内在和平和程度。
　　当你在你的每时每刻，都感到爱，喜悦和平和时，你就和你的内在取得了最强大的联系。
　　所有的欲望，都是你的思考干扰了你和你内心真正自我的联系，而你的内心自我，是真正的喜悦。放弃内心，去通过思考，去外在寻求救赎和成就，是永远达不到的。
　　当然，我们这里所说的停止思考，不是掉入思想之下的动物或者植物层面了。而是你的思考，是在必要的时候，进行有目的的思考，比如思考接下来开会的议题，午饭吃什么之类具有目的性的。你会比以前更专注，更有效率地进行，特别是在某些需要有创造性思维的方案时，你的思想这时才具有真正的力量。
　　而对于普通的思考而言，当下这一刻却是不存在的，只有过去和未来被认为重要的，它只关注怎么让过去起死回生，和从未来寻求纾解和实现。它说：＂有朝一日，等这个、那个发生的时候，我就会快乐、和平、万事如意了。＂即使你好像关注当下的时候，它也是透过过去的眼睛曲解当下，或是只把当下当成达成未来目的的手段。而这，就是你思考的运行方式。
　　当你有一天，摆脱了漫无目的的思考，学会了不受你头脑里思想的控制，你就接近了开悟之光，你终会在自己的头脑之外，发现一个更美好的自己。