大罗山古道摩崖

　　2019年这一年，我在写字、读书、走学中度过。写字是为了养家糊口，有点苦和累。读书、走学则是生活的随性，在苦和累的背面，是忙碌中点缀的幸福。
　　这年的冬至恰逢周末，我带着惟妙沿大罗山古道，从大茶山一直徒步到龙岗寺。我们父女拾阶而上，古道旁的溪水依然如秋。昨日一夜风雨，清晨的天空微微放晴，阳光柔软到醉人。
　　沿着溪水，我们走进隐匿在山涧的古村——大茶山。与隔世离尘的老屋间，我们仔细寻觅着建筑之外的人文脉络。门台的门楣上镌刻的＂善一＂，有道德经的＂上善若水，一以贯之＂；在楹柱的对联中＂有山水勝，无车马喧＂，有陶渊明笔下的性灵放逐。静静走过老屋，慢慢读懂它的深邃，仿佛感觉到，一种站在哲学高度里的生活幻想。
　　远上寒山石径斜，蜿蜒陡长的古道带着我们的脚步，走进林密云深之处。林间那些曾被鄙弃的石屋，脱胎成了雅致的民宿。它用最贴近自然的气场，还原出一个空灵的栖息地，给倦怠的生活留一处精神的皈依。
　　我们父女两人用了四个小时，走过桔园、竹林、山涧。溪水旁的菖蒲，落满古道的枫叶，还有山坳里那些不知名却异常好看的花草，我们一边走，一边在手机上查阅它们的资料。这些自然界中最珍贵的馈赠，它的好，需要身临其境才能感受得到。惟妙就像采草药的小药童，背着包走在我身旁。
　　到龙岗寺，已是午后。龙岗寺是全国唯一一座，全为花岗岩石嵌合而成的寺庙。无论是石门上的窗棂，还是月梁上的雕花，无一不留着石头的凿痕。三十多年前，瑶溪南山的石匠王南京老先生，凭着自己信念、技艺，一锤一凿在白云寺遗址上，重新立起了信仰。
　　龙岗寺现在的住持是觉乘大和尚，来自杭州灵隐寺。住持与我年龄相仿，修为却甚为深厚。听他说禅讲经，深入浅出，哪怕是像我这样天资愚钝的人，听来也有茅塞顿开，酣畅淋漓的感觉。听禅意犹未尽，时光已然匆匆，打扰良久，心中有愧。住持宽慰：若是累了，便到寺中来，吃些斋饭，读书、写作，无妨。
　　作别住持师傅，走出龙岗寺后门。我们循着龙岗山南坡与蜈蚣山北坡之间的山涧，遇见一碧清流。借助书本，惟妙晓得张璁、王赞等历史文化人物，也知道龙岗寺是王叔果、王叔杲两兄弟的读书修文的地方。可脚下一爿松林竹篁，大概并未知晓。这里曾是几百年前，王叔果兄弟云集永嘉名流，读经吟诗、觞咏谈理的世外桃源。我提前做了功课，向她侃侃而谈。
　　走得累了，我们就坐在觞咏亭歇脚。我对惟妙说：觞咏亭便是古时读书人会好友，饮酒作文的地方。惟妙很疑惑：古人读书在家不好？非得背着书本和酒，跑到这荒山枯草之间。
　　我让她倚亭下的长椅俯瞰。冬日午后的斜阳，落在觞咏亭荒草上，也落在清澈的溪流上。草已经结好它的种子，在风里剥落，随流水摇曳远去。若是这样在亭下的溪水旁点一盏火炉，静坐念书，在清旷之间，放逐性灵，该有多么美好。惟妙好似有所悟，我便觉得不虚此行。
　　从觞咏亭沿着溪旁窄窄的山路走下去，一路是落在山涧的巨石，还有巨石上镌刻的摩崖。＂罗阳洞天＂在层层青苔和地衣下，隐藏着浑朴苍遒。隔涧斜对着＂濯缨＂题刻，我们在题刻下洗濯毛巾，带走一路风尘和汗水。
　　再往下走便是＂华阳洞＂，传说是华阳子修行得道的地方。我最初读金庸小说《神雕侠侣》时，因为喜欢武术，便对其中武学奇才全真教教主王重阳特别感兴趣。后来才知道他有个徒弟，便是华阳洞主华阳子。文化盘根错节之后，在心中形成一个清晰的文脉框架，这也是读书之一乐。
　　＂华阳洞＂之后，一小块平地，错落在溪上巨石，题刻＂山高月小＂，＂云静渊澄＂。山、月、云、溪，构筑出一方格调清雅的自然院落，再次将读书的意境升华。看溪水长流，便是看心静如水，用外物观内心，感悟便从心间悠然而来。读书人应该有独立的思想和灵魂，在书中得到风雅与乐趣，若是囚禁在樊笼之中，将其作为财富地位进阶的工具，那么一切读书便是苦涩且乏味的。
　　一天的行脚，惟妙尽管说还能坚持，但我已经看到了孩子的疲惫。如何破解回程的四个小时，在读书之外，我想这也是和孩子一起学习的一个好机会。人生旅途中遇到的种种，在一次次地化解里，生命力也在无形中一次次地提升。
　　我带着孩子，教她主动寻求帮助。只要敢于开口，脚下的路总会走出平坦。仿佛是冥冥中的安排，我们向第一辆车招手的时候，一对青年恋人，很愉快地接纳了我们父女。一路上，我们彼此聊大罗山的文化，聊读书之乐，仿佛故人。
　　从书本到山林，我和孩子一起用足迹去印证文字。从阅读到生活，我带着孩子一起破除旧观念去改变自我。