一个能令人脱胎换骨的修行窍诀，瞬间让我们成长

　　在过往的人生中你是否钦佩、羡慕过什么人？他们要么天赋异禀要么具有坚韧的毅力或特殊的人格魅力……总之，令你对人生的可能性充满希望和向往但每每回到自己的现实生活那些美好的希冀忽得黯淡下来因为，别人的成功，自己难以复制
　　其实，每个生命都有属于自己的成长之路 关键在于，我们是否找到了那把钥匙
　　你在重复什么？ ＂＂＂＂
　　不妨反观一下自己的真实日常： □ 是否几十年如一日地坚持做一件事？□ 这件事是否能导向想要达成的目标？□ 这个目标是否真的通往究竟的幸福？
　　坚持做一件事，不容易，需要强大的意志力；坚持做正确的事，更不容易，需有清醒的头脑；坚持做能令人生究竟幸福的事，更要具备透彻生命真相的智慧及勇猛精进的驱动力。这样的人，可谓＂凤毛麟角＂。
　　那些令我们钦佩的人，之所以能成就某种出众的能力、才华、人格，也都是从＂重复正确＂中来。仅明白道理远远不够，必须踏踏实实行动，才能令生命在重复积累中达成质的改变。
　　所以，虽然每个人的生命都在日复一日、年复一年地重复着，但因为重复的内容不同，造就了天差地别的人生境界和命运。
　　重复正确，就是修行 ＂＂＂＂
　　＂重复＂何以能有如此强大的力量？世人说，因为＂熟能生巧＂。而佛法智慧，给了我们更圆满的解释：世界和生命的本质，是无常、无我、缘起性空的，没有固定不变的实质。现象上显示种种差别，关键在于构成事物的因缘条件不同。不断重复，本质上就是在加强事物某方面的因缘。当这些条件不断积聚，强大到一定程度，就会成为影响事物发展进程的主导力量。
　　诸佛菩萨之所以孜孜不倦地教导众生修行，也是因为生命的缘起性空，完全可以通过正确的努力去改善。无论起点多低，只要目标准确，不断重复正确，都能成就圆满的断证功德。从更广义的角度来说，每个生活在世间的人都在＂修行＂。只是，在不明生命真相的情况下，修的是 ＂轮回的功课＂ ；了解生命的真正价值及正确的改善方法后，便可以修 ＂觉醒的功课＂ 。
　　那些值得重复的事 ＂＂＂＂
　　了解了重复正确的重要性和原理后，你准备如何行动呢？
　　禅宗三祖僧璨大师在《信心铭》中，告诫我们修行的要诀： ＂至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。＂
　　无论采用何种修行形式和内容，关键要能 对治拣择、憎爱之心 。一方面，反复训练放下错误认知、摆脱贪嗔痴的不良心态；另一方面，不断熟悉佛法正见，建立慈悲喜舍的正向心态，直至任运自如。当佛法的正见、正知、正念，在内心深深扎下根，修行便能得力。以下是值得我们不断重复的事：
　　反复听闻正法
　　很多人认为，学佛应像＂善财童子五十三参＂那样广学多闻。于是，看很多经书，听不同的大德讲经说法，像＂集邮＂一样搜罗许多佛教知识、说法。可是，实际效果却不佳，遇事生不起正知正念，烦恼依然炽盛，慈悲心也未见明显增长。其实，＂多闻＂还有另一层含义：反复多闻。＂书读百遍其义自见＂，掌握世间学问都需反复学习，何况深邃的佛法？唯有反复多闻，才能完整、准确、透彻地理解其中内涵。此外，闻法次第还须得到善知识引导，明白先学什么后学什么，才符合自己的具体情况。否则，按自己的喜好盲目选择，很可能在浩瀚的佛法海洋中迷失方向。
　　反复正确思惟
　　仅仅反复听闻依然不够，还须反复正思惟：佛法智慧对这个问题的看法是什么？现实生活中是否真的如此？我的固有观念中，有哪些与佛法认知相悖？哪种知见才符合真相？我是否心悦诚服地接受？只有经过反复推敲，才能以法为镜，发现固有的错误认知，对佛法正见达成胜解。面对外在诱惑和内心的惑业洪流时，唯有坚固的信解，才能令心安住于正知正念，不会摇摆不定，不知所措。
　　反复运用串习
　　佛法是人生的大智慧，需要我们在现实生活中实践运用。所谓修行，除了修正身体的行为、语言的行为，更关键的是修正思想的行为。因为外在的身业和语业，最初来自意业。
　　这个转变过程，没有其他窍门，唯有通过重复运用串习才能完成：在生活中尝试着运用佛法正见去看待、处理，不断突破与轮回相应的错误思维习惯和行为习惯，建立起与解脱相应的清净模式。
　　佛陀应众生的不同根机施设八万四千法门无论修习哪一种都离不开＂重复正确＂这个关键窍诀同样，我们在世间也无需艳羡他人的成就和生活状态只要明确自己的人生目标找到正确的努力方法坚持不懈地训练、积累也能脱胎换骨、破茧而出