田耳史上最年轻的鲁迅文学奖得主

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　　获得第四届鲁迅文学奖
　　史上最年轻的鲁迅文学奖得主
　　余华、王安忆等人推荐
　　田耳
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　　人物简介
　　田耳，本名田永，1976年10月生于湖南凤凰县，中国当代作家。
　　1999年开始写作，2000年开始发表，迄今已在《人民文学》《收获》《钟山》《芙蓉》《天涯》《大家》《青年文学》《联合文学》等杂志发表小说三十余篇，多次被各种选刊、年选选载。曾就读于上海作家研究生班。2007年凭借中篇小说《一个人张灯结彩》获得第四届鲁迅文学奖，成为史上最年轻的鲁迅文学奖得主。
　　主要作品
　　中短篇小说
　　《衣钵》、《重叠影像》、《姓田的树们》、《一个人张灯结彩》、《你痒吗》、《郑子善供单》、《坐摇椅的男人》、《围猎》、《狗日的狗》、《湿生活》、《环线车》、《氮肥厂》等。
　　中篇小说集
　　《长寿碑》（2015年，花城出版社）
　　中篇小说集《被猜死的人》
　　《环线车》（2010年，香港文汇出版社）
　　长篇小说《风蚀地带》(2张)
　　《一个人张灯结彩》（2008年，作家出版社）
　　《被猜死的人》（2018年，中信出版集团·大方）
　　长篇小说
　　《风蚀地带》（2008年，广西师范大学出版社）
　　《夏天糖》（2011年，湖南文艺出版社）
　　作品多次入选《新世纪获奖小说精品大系》 《2008中国中篇小说年选》、 《21世纪中篇小说排行榜》等多种文学选本。
　　所获奖项
　　曾获第十八届、二十届台湾联合文学新人奖。
　　2006年获＂湖南青年文学奖＂。
　　小说《一个人张灯结彩》获第四届＂鲁迅文学奖＂（2004—2006年）优秀中篇小说奖，以及2007年度＂人民文学奖＂。
　　长篇小说《天体悬浮》获第12届（2014年）华语文学传媒大奖＂年度小说家＂奖。
　　2016年0月21日，短篇小说《金刚四拿》获得第四届郁达夫小说奖短篇小说提名奖。
　　2018年5月，凭借《一天》入围第三届华语青年作家奖中篇小说类候选名单。
　　2018年5月28日，田耳凭借《一天》获得第三届华语青年作家奖中篇小说主奖。
　　2019年11月，田耳的小说作品《一天》获得第三届钟山文学奖中、短篇小说奖。
　　2019年收获文学排行榜12月13日在上海发布，田耳《开屏术》摘得中篇小说榜第一。
　　2019年12月，田耳获得第三届茅盾文学新人奖。
　　2021年4月，小说《吊马桩》获得第16届十月文学奖中篇小说奖。
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　　人物评价
　　名人评价
　　魏成功无数次地拆解过这把枪，用汽油洗一遍，涂抹上润滑油，再组合。他的拆解速度已经快得惊人……
　　枪管黑洞洞的样子，在他眼里有所幻化，显得无限深邃。然后他听到两声轻微细腻的机械响动，他有点茫然，整理一下头绪，才想到，自已手指鬼使神差地将手动保险扳把扳向后方，同时还把击锤扳到了待击发位置。
　　田耳有在平淡叙述中直抵人心的本领，他艺术感觉很强，能精准地把握住周围世界的脉搏，走进人们的心里去。
　　——著名作家、中国作家协会副主席  王安忆
　　事实上，没有一个人在心理上是完全健康的，起码不可能一生都健康，田耳的笔触恰恰就伸入这不健康的一部分。在田耳笔下没有绝对的善恶，没有绝对的好坏，有时还会把人物主次的界限也模糊掉。一切都是那么自然而然，似源于定数。
　　——著名作家  余华
　　一个优秀的作家是应该能够立足小天地，做足大文章的。这一点田耳做到了，而且做得非常出色。
　　——著名文学评论家、复旦大学教授  陈思和
　　田耳的故事能够不动声色地把读者带入他所营造的世界中去，然后和读者一起对人性和存在进行着不停的追问，时而安然体味，时而诙谐起舞，总之他的小说具一种不可思议的感召力。
　　——著名文学评论家、哈佛大学教授、台湾＂中研院＂院士  王德威
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　　学界评论
　　灵验的讲述：世界重获魅力
　　田耳是讲故事的人，田耳戴着面具。他讲故事，但他的故事从不指向他自己，似乎他并非一个书写的中心，并非＂作者＂。世上有无穷无尽的故事流传，杂乱飘零。而这个人，他是故事携带者——他抓住并且恰当地讲出他碰到的任一故事，似乎每一故事都自有生命，将在无数次转述中生长，田耳不过是其中的一个讲述者。田耳的小说是田耳写的，但似乎也是十几个都叫田耳的人写的。
　　在《衣钵》中，一个大学生回乡当了村长兼道士，其中有沈从文式的乡土中国之乡愁。而《郑子善供单》如出知识分子之手，掉弄个人叙述与官方的法定叙述之间的断裂反讽；《姓田的树们》讽喻性地描绘了县城与乡村的风俗画，几乎是一份巴尔扎克式的社会考察；《坐摇椅的男人》和《围猎》却像是卡夫卡的梦魇；《狗日的狗》和《远方来信》，在某些批评家手里，必是关于＂底层＂、关于＂道德＂的证辞；《重叠影像》和《一个人张灯结彩》则因为扣人心弦的探案叙述大受期刊编辑的赞赏，后者更因为显见的宽厚和正派获得了鲁迅文学奖……迄今为止，田耳是难以界定和难以把握的，他的作品中各种趣味和路径杂然交陈。
　　这种多变无常很容易。我知道，接下来我就应该劝田耳把自己弄得面目清晰一点，应该有个性——所谓的＂个性＂，在我们这里差不多就等于题材，等于关于特定题材的特定观点，因此有了个性的田耳应该狠狠地写警察或写底层，应该苦难或者道德等等……
　　这样的＂个性＂对田耳并不困难，他太聪明。他的内部飞跑着一只狐狸，这只狐狸也有可能因为诱惑而上套——田耳的多变有一部分出于对文学趣味之风向的窥伺和试探。他不是一个固执的叙述者，他对听众的反应有敏捷的预感和判断，他随时准备着再变一个魔术，赢得喝彩。
　　但狐狸还有另一份天性，他好奇，他的心智活跃缺乏耐心，他不可能持久地守在一条路上，不可能把自己固定于某个角度、某种观点甚至某种语调。狐狸变魔术不仅是为了讨人喜欢，更因为他自己喜欢。
　　——这种气质，是田耳区别于这个时代绝大多数作家的特殊禀赋。在这个时代的文学气氛中，小说家越来越像安土重迁的小农，他们不仅在经验上、而且在世界观上画地为牢。而田耳，主要地不是出于思考，而是出于天性，成为了无所归属的流浪汉。
　　流浪汉和狐狸并非没有世界观。在田耳的小说中，在差异的主题、经验和语调之间，贯穿着一种眼光——不是观点，也不是视角，而是复杂、含混的态度，是本能的、但逐渐发展和塑造起来的兴趣。这不仅体现于人物说了什么做了什么，更体现于整个小说世界的构成原则。
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　　所谓＂整个小说世界＂，对田耳来说，指的就是《一个人张灯结彩》，它确实具有标志性意义，田耳的世界在此初具规模，获得了某种整体性——它的地理、气候、风俗、政治和它的戏剧、它的神灵。
　　地点：一座城，名为＂钢城＂。除非对作者进行传记式考证，在文本内部，我们无法将此地与地图对应。我在谈到《衣钵》时曾冒失地断言田耳有沈从文式的情怀，但即使沈从文是他的一个重要来源，他也显然没有沈从文那样的地缘战略。
　　田耳无意建立一个根据地，或者说，他的根据地不须借用一张通用地图。田耳所占据和建设的是一座书面之城，介于城乡之间、今昔之间，内向、孤独。这座城的外边是荒野，距离北京、上海这样的地方无限遥远，几乎音信不通。这座城黑夜漫长，这座城遍布混乱狭窄的街巷，这座城在白天闷闷不乐、阴郁，似乎在回味它在暗夜里的疯狂梦魇。
　　这座城在《一个人张灯结彩》中，在《重叠影像》中，在田耳最近的小说《环线车》中……这个地方具有神秘的磁力，它吸附着人，无法逃离。
　　在《一个人张灯结彩》中，即将离开的副局长暴死：为了他的罪孽，也为了他企图脱逃；在《重叠影像》中，警察最终面临的问题是是否离开，但我们知道，即使离开他所去往的仍是这个地方；《坐摇椅的男人》中，一个人被囚于此，眼看着一切梦魇般重演；在这个跑不出去的世界里，所有的人相互追逐：追逐是田耳的城中每日每时都在上演的盛大运动会。人们在追，在逃，人成为猎人和猎物：有时人们不知自己是在追还是在逃，追捕者也是围猎的对象（《围猎》、《重叠影像》、《远方来信》、《狗日的狗》）。
　　没有人可以走，可以离开，这是这个世界的符咒。田耳将这座城暗自封闭起来，使它成为一个＂故事＂。
　　在80年代以来的中国文学中，故事的命运最为耐人寻味，小说中讲故事和不讲故事随世事变迁相继成为文学上的丑闻。时至今日，除了不谙世事的年轻人，很少有作家不在他的小说中讲故事，很少有作家敢于反抗故事。
　　故事的权威几乎就是市场的权力，作家们对故事的皈依其实是出于对假想读者的屈服，这个＂读者＂不管被赋予什么名义，他在实质上都被假想为一个鼠目寸光的人——一个拘囿于自身经验、拘囿于他的世界观的人，一个对任何异端抱有本能怀疑和愤怒的人，他的阅读是为了印证他的已知，因此对他来说任何故事都是一次关于这个世界之实在的证明。
　　——这几乎就是一个西方意义上的谨小慎微庸庸碌碌的中产阶级读者，他既是中国当代历史的产儿，也是小说家们的假想变为现实的结果：他是被建构和塑造起来的。在这个过程中，＂故事＂的灵魂被偷换，讲述者的个性和力量仅仅关乎语调和修辞，仅仅关乎他可疑的见多识广——经验的表面延展和表面差异。
　　但是，故事的真精神不在于此，讲故事者与听众的根本约定是：有某些事竟然发生了，这些事是对我们经验中遍布的＂不可能＂的藩篱的逾越，由于这种逾越，我们意识到自身生活的限度，世上仍有奇迹——或者说，人的心灵和行动中仍有奇迹。在这个意义上，故事的叙述近似宗教和神话，它自我表意，它必须有将自身封闭起来的力量。
　　田耳在这个意义上成为一个故事讲述者。他的人物在他的城市中陷落下去不可自拔，他们身处一个沉默的旋转的巴别塔，命定追逐，无话可说。
　　当然，我们都知道，在田耳之城的外边是一个喧闹的世界是电视、手机、互联网的世界是一个无限饶舌的世界，但这座城中有它自己的特殊情况：它的居民常有语言障碍，《一个人张灯结彩》中有一个哑巴；《重叠影像》中，被追逐者（同时是追逐者）是一个被咬掉舌尖的人，这篇小说开始于频频出现的幼稚狂躁的标语和图画——表意的艰难是这个城市的根本问题，人们无法对话，或者因为说不出，或者因为说出了不被听见。在田耳几乎所有的小说中，都埋藏着一个深深的焦虑：谁听我说，我能说什么？
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　　2008年2月13日凌晨
　　（此文为著名文学评论家、人民文学杂志主编李敬泽先生为田耳中篇集《一个人张灯结彩》一书序言）。
　　|| 来源：网络
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