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壬寅宫变表面上是宫闱妒忌私斗,实则是大礼仪之争的最后一击

  壬寅宫变,由于事涉宫闱隐私,史籍资料也很少记载,因此,很少人知道事情的真相。(百科)前言
  在中国几千年的历史上发生过数不清的各种各样的起义,可是以皇宫宫女为主角的起义,有且只有一次,就是发生在明朝嘉靖年间的壬寅宫变。也就是说壬寅宫变是中国历史上一起绝无仅有的宫女起义。关于壬寅宫变的因果关系,史书上并无明确记载,如果我们拨开笼罩在这次事件上的层层迷雾,则会发现那次壬寅宫变实际上是大礼仪失败一方的最后一击。
  大礼仪之争的胜利后,嘉靖帝潜心修道,再也很少过问朝政历史背景
  嘉靖帝朱厚熜在取得大礼仪之争的胜利后,终于如愿以偿地将他的亲生父亲朱佑杬的牌位放进了皇家宗庙。嘉靖帝或者是因为身心疲惫,或者是因为对人生另有感悟,没有人知道究竟是什么原因,嘉靖帝突然迷信方士,崇尚道教。他本人潜心修道,再也很少过问朝政。
  嘉靖帝既然迷信方士,则必然追求长生不老之术。他大量征招十三、四岁的少女进宫,采取她们的处女经血,以炼制所谓的不老仙丹。按炼丹要求,处女经血必须洁净,所以这些宫女们在经期时被禁止吃粮食,只能吃桑叶、喝露水。嘉靖帝本性暴戾多疑,动不动就怀疑这些宫女们是否真的禁食,所以宫女们经常遭受鞭打,苦不堪言。
  宫女们经常遭受鞭打,苦不堪言。
  其实嘉靖帝根本不懂什么道家之术,只是受了别有用心的不良道士的蛊惑。道家的入门首要便是善待万物生灵,嘉靖帝如此虐待这些宫女,早就和道家精髓背道而驰,还修什么长生,纯粹是痴人说梦!宫变经过
  为嘉靖帝奉献处女经血的宫女们长期遭受鞭打酷刑,实在不堪忍受折磨,于嘉靖二十一年十月二十一日夜晚终于爆发了一次反抗行动。
  那晚嘉靖帝留宿在端妃(曹姓)的翊坤宫里,翊坤宫里侍奉曹妃的宫女们常常遭受嘉靖帝的鞭打,早就怀恨在心。
  以宫女杨金英这首的十来名宫女,趁着嘉靖帝睡熟一起动手,想用绳索勒死嘉靖帝。宫女们原本就手无缚鸡之力,再加上手忙脚乱,慌乱中把绳子打错了结,结果怎么用力也勒不死嘉靖帝,有几个宫女就用自己的金钗、银簪朝嘉靖帝一顿乱刺,把嘉靖帝刺得血人一般。
  十来名宫女趁着嘉靖帝睡熟一起动手,想用绳索勒死嘉靖帝
  宫女中一个叫张金莲的害怕了,她跑到坤宁宫找孝烈皇后(方姓)自首。方皇后带人救驾,才使嘉靖帝得以逃脱险境。
  这件事听起来叫人觉得很奇葩,一个尊贵无比的皇帝差点丧命在几个宫女之手,这大概会叫嘉靖帝的列祖列宗蒙羞。
  这里有几个疑点,皇帝睡觉时身边没有护卫的太监,只有一些手无缚鸡之力的宫女,宫女张金莲是把方皇后叫来后才救了嘉靖帝的驾,那是一群宫女,要是职业刺客怎么办?二是宫女动手勒嘉靖帝时,曹妃在哪?在做什么?这里史书中没有交待,为什么不交待?宫变结果
  嘉靖帝虽然被救,可是被吓得半死,昏迷不醒。方皇后趁机假传圣旨,处死了端妃曹氏、宁嫔王氏,和那十多个宫女,连同这些罪犯的亲属一并遭诛。
  这群逆婢,并曹氏、王氏合谋弑于卧所,凶恶悖乱,罪及当死,你们既已打问明白,不分首从,都依律凌迟处死。 其族属,如参与其中,逐一查出,着锦衣卫拿送法司,依律处决,没收其财产,收入国库。陈芙蓉虽系逆婢,阻拦免究。钦此钦遵。
  方皇后趁机假传圣旨,处死了端妃曹氏、宁嫔王氏,和那十多个宫女,连同这些罪犯的亲属一并遭诛。
  嘉靖帝清醒后,不相信曹妃会加害自己,但方皇后救驾有功,所以对曹妃的死也说不出什么,更没有给为曹端妃洗刷冤屈,反而封方皇后之父方泰为侯爵。所以好多人分析方皇后处死端妃曹氏、宁嫔王氏是出于女人们的争风吃醋而杀死情敌。
  蹊跷的是,几年后,方皇后的宫殿突然起火,嘉靖帝不让解救,方皇后被大火活活烧死。皇后住的宫里竟然能突然起火?起火了还不准救?方皇后不但是大明朝的皇后,还救过嘉靖帝的命啊,这既不合情,也不合理,事情肯定不简单。宫变相关事件,大礼仪之争
  要想解开上文中提到的几个迷题,得从壬寅宫变前发生的那起大礼仪之争说起。大礼仪之争不是简单的礼仪之争,而明朝嘉靖年间发生的新旧政治势力之间的一场争斗。
  世宗得给明孝宗叫爹,给自己的亲生父亲叫叔父,就象咱们老百姓说的"过继"。
  明武宗朱厚照无后,他去世后把帝位传给了明世宗朱厚熜。明世宗称帝后,以内阁首辅杨廷和为代表的武宗旧势力非要把武宗和世宗的堂兄弟关系变成亲兄弟关系,也就是要世宗改换父母。偏偏世宗是个孝心很重的人,根本不同意,宁可不当皇帝也愿做这种不孝之事。
  明武宗的遗诏写的很清楚,是让明世宗嗣皇帝位,也就是继统,而不是当皇子,继嗣。
  朕疾弥留,储嗣未建,朕皇考亲弟兴献王长子厚熜年已长成,贤明仁孝,伦序当立,已遵奉祖训兄终弟及之文,告于宗庙,请于慈寿皇太后,即日遣官迎取来京,嗣皇帝位,奉祀宗庙。
  孝康敬皇后(姓张)与大学士杨廷和在武宗去世后,世宗未称帝前那段时间摄政,世宗能继帝位也是这二位一手操办,因此他们在世宗面前说话十分硬气。在世宗让群臣商量武宗的谥号及世宗的生父兴献王的封号时,以杨廷和为首的一班旧势力大臣引经据点,说世宗是小宗入大宗,要以明孝宗为皇考,兴献王改称"皇叔考兴献大王"。也就是世宗得给明孝宗叫爹,给自己的亲生父亲叫叔父,就象咱们老百姓说的"过继"。并声称朝中如有人对此有异议就是奸邪,就该杀头。那势头好象根本没把世宗放在眼里。
  世宗无耐,他以皇帝的身份给杨廷和等大臣说好话,许给各种好处,可是杨廷和他们就是不答应。后来,新科进士张璁表明态度支持世宗,认为明世宗即位是继承皇统,不是继承皇嗣,指出皇统不一定非得父子相继,这才让世宗有了"知音"。
  可是张璁只是个新科进士,势单力薄,很快就遭受各种排挤和打击,被贬出京和诏回京城像拉锯一样折腾了好几回,甚至遭到过谋杀。只不过有世宗护着,总算是还能好好"活着"做官。
  左顺门默默记着发生的一切,任风吹云散,时代变迁。
  闹的最厉害的一次是嘉靖三年七月十二日,旧势力召集了两百多名大臣,跪在左顺门,哭声震天,以此要挟世宗。世宗在文华殿都能听得到,派人劝了几次都劝不走。
  这一次彻底激怒了世宗,实际上旧势力还是那些旧势力,可世宗己不是刚称帝时的世宗,此时的世宗势力己稳定下来。世宗对那些跪在左顺门的大臣们,采取了驱离政策,该停职的停职,该入狱的入狱,该当场杖击就当场杖击。直接用铁的手腕给敢和他对抗的旧势力以迎头痛击。史称"左顺门案"!
  "左顺门案"后,大礼仪的反对者们都闭上了嘴。
  问题就出在了这儿,这些大礼仪的反对者们是都闭上了嘴,可他们心里能服气吗?肯定不服气。大礼仪之争的最后一击
  现在可以解释上文中壬寅宫变时的几点疑问。
  1、皇帝睡觉时身边怎么会没有护卫的太监,他身边怎么可能只有一些宫女?宫女张金莲是把方皇后叫来后才救了嘉靖帝的驾。那是一群宫女,要是职业刺客怎么办?
  皇帝身边的安保措施不可能太差
  皇帝睡觉时身边肯定应该有太监护卫,古人的安保理念一点不比我们现在差,我们现在商界大佬和影视明星哪个身边没有贴身保镖?那晚嘉靖帝睡着后他身边的护卫太监一定是被人有意支走。
  2、宫女动手勒嘉靖帝时,曹妃在哪?在做什么?
  曹妃是被那些宫女们控制起来了,不然她即便不帮着嘉靖帝,也会喊叫,或者会跑出去求救,她没有理由伤害嘉靖帝。首先嘉靖帝是她的丈夫,再者嘉靖帝宠爱她,虽然有时也冷落她,但没有鞭打过她,她不存在伤害嘉靖帝的动机。即便存在争风吃醋的可能,可是天下有女人会因为争风吃醋杀害自己的丈夫吗?没有!
  这从史书的记载的嘉靖帝清醒后,不相信曹妃会加害自己可以反证。
  3、方皇后住的宫里竟然能突然起火?起火了嘉靖帝还不准救?
  为什么会是这样?因为嘉靖帝明白了方皇后才是壬寅宫变背后主谋。(这点没有史书依据,是分析的结果。)方皇后是主谋,所有的问题就迎刃而解。
  方皇后安排支走嘉靖帝身边的护卫太监,别人没有这个权力。她安排人谋杀嘉靖帝不成,反过手来就将所有参与的人全部杀掉灭口。方皇后灭口的速度太快,在嘉靖帝清醒之前全部干脆利落地完成。
  嘉靖帝明白这些后,所以方皇后的宫里才会突然起火,起火了还不准救。
  有人会问方皇后为什么要谋嘉靖帝呢,表面上是看不出什么问题,可以大家细查一下史书会发现,史书上没有记载相关方皇后家世的任何资料。没有记载并不代表没有,大礼仪事变嘉靖帝打击了朝野上下那么多人,这些人会不会方皇后有牵连呢?
  有人会说,方皇后死后,嘉靖帝对她很好呀,又是封这又是封那的,可是,她己经死了,是死人!对死人那么好做什么?给活人看呀!给活人看是稳定朝纲的需要!
  嘉靖帝是一个城府极深的人
  嘉靖帝是一个城府极深的人,他后来潜心修道不问朝政,可是朝政并没有发生多大的混乱,为什么?那些奸臣们胡作非为的事儿,他哪件不清楚,哪件不知道?他全清楚,全知道!那些奸臣们只不过是嘉靖帝吸引天下人注意力,给自己找的一个挡箭牌而已!
  4、史书中为什么对壬寅宫变记载的零零散散?很多关健的地方没有记录?
  史书是谁写的?是学者们在统治阶级的授意下写的。这一句话就说明了一切问题。听雪者说
  史书上所有的记载都必须符合统治阶级利益,"应该"记载下来的只是其中一部分,有更多的东西需要我们透过史书的页面去分析才能接近真像!
  当然了读史以明今,作为生活在现代社会的我们,赶上了这么美好的一个时代,没必要为古人愤愤不平,发一些毫无意义的空洞感慨。我们需要去反思、去学习古人身上的特点,做好我们自己,让自己无愧于这么好的时代。
  参考资料:《明史》、《十三朝遗史》
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如果放不下错的人和事,就永远也找不到对的人和事,是这样吗?我想说,判定人和事的对错,是不能凭着一己之私来盖棺定论的。所谓的对错,也是需要靠时间和公理来定论的。任何时候,出自于个人已见的对错,到何时难免会带着个人的色彩,能不能得到他人的认可别人的翻脸无情,都是你的不知世事所致,对此你怎么看?人生的交朋好友,都是由爱所致因情互动,每个人都有七情六欲和喜怒哀乐,有分歧有差异,也很正常。但交朋友,却要对交友对象审时度势,切不可被一时的表象所迷惑,剜到筐里就是菜的想法,也是万为何男人就该勇敢,就该坚强?男人身上勇敢的特性,是有生具来的,这没有为什么,你不觉得这就应该是理所应当的事情吗?你想,若是一个男人,性格唯唯诺诺没个章程,那这样的人,是很难承担起家庭重担的,更不要说在以后艰难如何去懂一个男人?与其说如何去懂一个人?不如说如何懂自己?更为恰当一些,一个内涵颇丰的男人,从来都应该是沉谋研虑的,原本就不为人所知,所以,要说做到真正的懂一个男人,没有研精竭虑的一种精神,恐怕真的在爱的女人面前可以输掉一切,但不能输掉风度,大家认同吗?摘来悟空问答这个命题,仔细品评下来,感觉饶有意味,不知怎么了,总觉得有点怪怪的感觉,但似乎又说不太好,给人的印象就是有点抽象空洞难以具型。不可否认,男人所爱的女人,无非就是妻子了,心胸,开阔心胸开阔的人,对事情会有正确思考。能做到该努力时努力,该回避时回避,该处理时处理。对处理不了的事,坦然面对,接受现实。正确看待问题的态度,面对它接受它处理它。如果当时无法处理,也不30岁了,我为什么还单身?我是一个农村出来的女孩子,今年30岁了,现在依然单身。单身的第一个原因是不将就。虽然出身农子,但是父母还是挺开明的,砸锅卖铁也要送我去上大学。我也不辜负父母期望考上了一个二本学校,我自学设计的那些年我的大学专业是英语专业,上完大学之后发现我对英语一点也不感兴趣,毕业也不想当老师,就想出社会闯一番。跟大多数满怀一腔热血年轻人一样,在现实社会里混的头破血流,不仅没找到合适的工作,怎么改变,才能过得更好?一个平凡的人怎么去改变才能过得更好?没有统一的答案,也不必纠结正确的答案。最重要的就是先去改变。要是你不满足现状,感觉现在的生活状态非常地差,内心无比地焦虑,每天都过得不顺心,那么你是我的星辰大海?岁月落入大海,时光偷走了等待,我们心里有个人放在那里,是件收藏,如此才填充了生命的空白,但是人总是会分开,为着我们不可妥协的前途,和所谓的明媚希望。人生到底是为了什么,为了理想,为朱熹解经之于训诂在清代推尊汉学的学术语境中,宋儒备受讥诋排讦,学人多斥其治经尽废训诂,空究义理。如阎若璩云古来相传训诂之学,至宋人而亡,朱子尤其著者。程恩泽云宋人弃训诂,谈义理,自谓得古人心,不知
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