曾国藩做人守拙，做事守缺

　　《道德经》有言：＂大巧若拙，大成若缺＂。曾国藩为人办事有两个特别之处值得我们学习，一是拙诚，二是求阙。
　　01
　　拙 诚恒 能 破 拙
　　曾国藩考秀才，六次不中；随后又考进士，三次落榜。梁启超曾评价他：＂文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。＂曾国藩也明白自己天资不高，他说：＂天资拙，唯有以恒破之。＂他给自己立下一个规矩：不读完这本书，就不碰下一本书；不完成一天的学习任务，就坚决不睡觉。
　　因为钝拙，曾国藩比别人更能坚持，更肯付出。基础打得牢，才有了为官十年连升十级。拙 能 破 巧
　　曾国藩说：＂天下之至拙，能破天下之至巧。＂
　　以拙破巧，是曾国藩智慧的显现。尤其是到了晚年，这位深谙世事的老人，更讲求＂拙浑＂二字。他说：＂纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若勾心斗角，迎相距，则报复无已时耳。＂
　　曾国藩认为，用兵贵在诡异和狡诈，这些他不擅长；用兵又贵在巧取和奇夺，这些他也不擅长。他所擅长的，唯有稳打稳扎、步步为营的策略。这种策略虽然笨，拼的却是硬实力，取得的胜利，也是绝对的胜利。用如今的话来说，就是＂埋头苦干＂，少说多做。这才是＂以拙破巧＂的关键所在。
　　02
　　求 阙花未全开月未圆，正是人间好时节
　　曾国藩曾写过一篇《求阙备记》，开头便说：＂天地之气，阳至矣，则退而生阴；阴至矣，则进而生阳。一损一益者，自然之理也。＂花开到盛时便会凋谢，月亮圆满后随即亏缺，太阳升到中天便开始西斜。自然界尚且没有圆满的事物，人生在世更不可能完美无缺。所以，君子存有警惕自省的意识，懂得留有一丝缺憾，而不敢去强求圆满。小人则常常追求圆满，却不知圆满一旦到来，危机也便随之而来了。
　　因此，曾国藩最喜欢＂花未全开月未圆＂七个字，认为这是惜福之道、保全之法。他说：＂我们家中父母健在，兄弟姊妹平安，即便是大富之家也难以比美，可以算得上万全之家了。故而我只求缺陷，以‘求阙斋’来作为寓所之名。目的在于以其他方面的欠缺，来求取家中亲人的齐全。这就是我平生最大的愿望了。＂福不可享尽，势不可使尽
　　苏东坡曾说：＂守骏莫如跛。＂意思是，假使你有一匹骏马，也应该象对待跛马一样珍惜它、呵护它。倘若放任骏马恣意奔跑，难保没有摔跤的时候。
　　人也一样，一味追求登高圆满，未免没有跌落的一天。曾国藩对这五个字非常赞同，他说：＂福不可享尽，势不可使尽，自然悠久矣，自有深固之基矣。＂
　　我们都一样，羡慕别人穿着一双新鞋，却忘了世间还有只能拄拐的人。既然是人皆有缺陷，那么我们就满足于＂缺＂的状态。正是因为有缺失，才令我们更加完整。
　　不求聪明，但求顺遂；不求圆满，但求平安。
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