育儿成人四十年后，她亲手取回了儿子的生命，生存与毁灭是个问题

　　文：猫眼
　　＂To be or not to be,that is a question＂——《哈姆雷特》
　　＂生存还是毁灭＂这个让王子困扰万分的难题，同样也是无数人生活中可能会遇到的两难选题，在面对命运无情的推手时，在困境当中无法逃避时，在精疲力尽无能为力时，到底该如何选择？如何面对？
　　对于哈姆雷特王子有人赞扬其睿智，有人称其懦弱，也有人说其莽撞，所以常说一千个人心中自有一千个哈姆雷特。
　　王子经历了太多的人间不幸事，面对人伦驳逆，父仇如海，面对种种因为自己而悲剧的人，面对生死间的大恐惧，他和命运有了一场严肃的对话，最后他发现自己的命运自己都很难主导，世间事大多身不由已。
　　世事多艰，命运难言，生存与毁灭事事皆难料，有的时候我们生不起，死不对；有的时候我们生不对，死不起。于己如此，于他人呢？
　　1971年一男婴出生在了广州一个普通农户之家，他的母亲叫作黄娟，父亲姓黎，于是取名黎某乙，因为是男婴所以黎氏夫妻很是开心，两人虽然家庭简单但是仍尽最大的努力去养育这个孩子。
　　但是孩子的智力，行动力，语言能力都发育的缓慢，很是逊色于普通孩子，最初老两口并未放在心上，仅仅以为孩子起步慢而已，结果到了五岁，他们带去医院才知道这个孩子患有唐氏。
　　唐氏综合征这是个让人一听便绝望的病症，患病者通常同意早夭，就算活下来智力受损严重甚至还会过早进入痴呆状态。
　　老两口并没有放弃这个孩子，黄妈妈耐心地教导他，训练他，本来也有所好转，能自己料理一些个人事务，甚至还能做些农活，这让黄妈妈很是欣慰，但是在三十岁之后，病症又突然急转而下，痴呆的症状来临，自此黎某乙再也无法自己生存，只能靠母亲的按摩喂养。
　　一年又一年，四十多年过去后，黎某乙长到了46岁，而老两口早已只剩下了黄娟一人，而这年她已83岁，某天这位老人出门摔了一跤，自此身体每况愈下，她开始感到了害怕，恐惧，不仅仅是自己面对死亡的恐惧，更是对儿子的无限担心。
　　生存还是毁灭，这真的是个问题。
　　她不是没有想过给他找个伴照顾他，但是哪怕没有任何条件的重金企盼，仍然没有任何女子会接受他，当然这也是人之常情，可是这对一个母亲，一个白发苍苍自己养老都无望还得面对中年大儿无人照顾的老母亲来说，这该有多么的绝望。
　　于是一个早上她给儿子饭食里掺下了60颗安眠药，四十年育子成人，但在又不得不亲自下手取回了他的生命，这对老人来说何其残忍，但是她没有办法，她自己找不到办法了，谁都想生存下去，谁都不想走向毁灭，但是如之奈何？
　　老人自首了，最后＂法 不可恕，情 有可原＂，老人家没受重刑，但是这半生的艰辛和弑子的煎熬恐怕会让老人余下的岁月也难以安康。
　　对于黄娟老人来说她尽到了自己做母亲的责任，这一生大半辈子可以说都献给了自己那个痴儿，可惜临了临了，却不得不亲手终结那个自己怀胎十月含辛茹苦生下的宝贝疙瘩，痛苦有之，解脱恐怕有之，可是人再无下一世，这一生是否有些遗憾？
　　有时候我们生不起，死不对。有时候我们生不对，死不起，生存还是毁灭？
　　生命由来到去，有规律有责任，有义务也有权利，但是有时候却有着更多的无可奈何。有无奈下毒自己孩子的老人，同样也有亲手封埋活人的儿女，过去有地有习俗叫＂瓦罐坟＂，年过多少岁的老人还未去世，便会被送到山上洞穴，之后后辈便用砖开始封墓，每天一顿饭每次一块砖，直到砖封住洞口……
　　因为要养活后人，因为要控制有效的资源，所以这等残忍事于那个年代便不足为奇。
　　所以生命的意义在于什么？生命的归宿又在于何方？
　　年下经济繁荣，时代变化，大多数世人已经远离了生存的困境，一人有难可八方支援，所以生命才有了更多不一样的色彩，生命才有了更多的意义。
　　繁衍是人的权利不单单仅是义务，于是有了自主选择，赡养是义务同时也有了更多的保障，便减轻了负担，所以生存与毁灭的问题，会开始逐渐减少。
　　抛开偏激大多数人都能活得相对如意，活的安然，而哪怕遇到难题，只要多等一等，只要多开口，多寻求帮助，总会让命运从牛角尖里拔出来，看到不一样的答案。
　　＂To be or not to be，I choose the third option。＂