梁祝恋变，人人都爱马文才？择婿，择婿其实被择的都是自己

　　文：猫眼
　　问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。——金.元好问
　　《梁祝化蝶》一段代代流传的凄美爱情故事，它曾是爱情生死相许的肯定，是情比金坚的赞誉，更是旧世儿女冲破世俗的枷锁勇于追求真爱的代表象征。
　　所以这等故事感动着一代代痴情儿女，有话本传说伏于案前，有传世名曲惊艳世间，这等生死与共心不悔的爱恋也成为＂山无棱，天地合，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝＂此等恋人誓言最好的事例。
　　曾经每一个深处爱恋的人都被＂梁祝＂感动到无以复加，这是人对执着爱情里最为忠贞和坚守品质的向往，但是每一个听闻这故事的先人都未曾想过某一天这等爱恋会被鄙视，挑剔，甚至那个被家族用来棒打鸳鸯的恶人马文才成了这个故事里最正派和大家更为愿意托付的角色，真可谓是世事无常，天地难测。
　　或许是受到现代影视化的影响，马文才在一个个鬼斧神工的现代编剧手里，成了妥妥的总裁男二：多金，痴情，风流倜傥，一如F4中的花泽类，果然一代人一代审美，一代思想一代价值观。
　　也或许从真正的物质经济出手，从小就经历种种所谓爱情洗礼的现代人，自然不比过去保守教育下天真纯情的大小姐祝英台把情一字看的无比宝贵，一如现代很多人无法理解的＂生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛＂恐怕有不少现代人抱着以为是嘲讽这等人的不识时务和迂腐。
　　但是并不意外，位置不同所思所想自然不同，＂燕雀不知鸿鹄志＂＂家犬不解猛兽心＂想必失去自由安然享受家中粮，却不得不出门束绳的爱宠是无法理解山中猛禽每天自由自在的时光是多么快乐。
　　同理用现代角度考虑，那就是刚处于满足温饱线的大众自然无法一出生就享受荣华富贵衣服不缺的大小姐，自然要的就是合眼缘合心意的如意郎君，现代很多人曲解《梁祝》不过以自己角度来分析自己愿意嫁于金钱时就觉得人大小姐嫁穷书生是不该。
　　人生的起点不同追求自然不同，话说回来古来爱情事哪有穷人参与处？那些话本中的才子佳人哪个都是不缺吃穿所以才有更高的精神追求，现代很多人拿着自己所求的基本物质去反驳一个衣食无忧的富家小姐爱情所图，实在是误入歧途。
　　所以什么马文才才是该嫁之人，不过是少面包的人才追求面包罢了，真的不缺面包的人只会图一个＂乐意＂，哪管对方如何，自己有能力了图人便可，这才是爱情的最初样子，所以张爱玲说过说＂爱情是强者之间的风花雪月＂或者是少年人的情真意切，至于中间为家中经济而迷茫的平凡成年人，要什么爱情？不过是找个能互相经营日子的合作伙伴罢了。
　　因此很多抱着择婿眼光挑伴侣的人，其实挑来挑去最后不过一句＂你配得上什么样的人？＂
　　很多女性对于择婿有着自己不同的挑剔，经济，外貌，家世种种不一而论，但是最终忘了问自己一句，担得起什么样的？
　　这个并非指责，不是家世好的嫁过去就一定能过得如意，也不是贫家子弟最后嫁过去依然不富裕就一定不会幸福，这个还得看本身能搭配什么样的人？
　　虚荣不自知但是又少城府的女性嫁到富贵之家，初期各种奢靡会让自己颇为满意，但是没有智慧经营多半下场凄凉，以港星为例中遗憾晚年的美人并不少见；同样进取心十足聪慧能力出众的女性，大多人选都能适应，不适合的无非是慵懒闲散之家，无论经济如何没有配的上女性的进取心总会分道扬镳，一如《三十》里的顾佳。
　　所以不是对方家境好就一定能过得好，要看看自己能否匹配，如果反过来能力具备了则更要谨慎择婿，太依赖自己的早晚会腻，能力相差对方又大男主义的也必有嫌隙，所以能力强的女性找到自己满意的伴侣也难，反而可以做到有个平常底线，知道自己是凡人遇到些凡人也不会挑剔的能够随着环境改变心态的才能嫁得良人。
　　所以＂择婿，择婿＂先择自己方为佳。