辛弃疾青玉案元夕赏析及背景

　　读周国平《生活的品质》其中的＂宋人弦歌＂篇，以不同的主题欣赏宋词，很好。
　　但上网看各家注释各异，阅读理解不很顺畅，为方便自己日后欣赏，把喜欢的诗词加以收集整理。
　　今天开始元宵节的主题赏析。
　　辛弃疾《青玉案·元夕》
　　青玉案是词牌名。词牌名就是词的格式的名称（律诗只四种格式，词一千多个格式）
　　词牌，也称为词格、词调。是填词用的曲调名―― 词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏，就是词调。
　　宋朝后主要是根据曲调来创作词（所以称填词），内容与词名无关，例如《沁园春 雪》这首词＂ 沁园春＂是词牌，＂雪＂是词的标题。《卜算子 咏梅》＂ 卜算子＂是词牌名，＂咏梅＂是词的标题。
　　当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、 音韵结构的定式，通常也决定词的 平仄。
　　58字以内为小令，59-90字为中调, 91字以外为长调。如忆江南 渔歌子 西楼月27字，生查子40字，点绛唇41字，浣溪沙42字，满江红93字， 水调歌头95字，念奴娇100字，沁园春114字…
　　《青玉案·元夕》
　　东风夜放花千树，
　　更吹落，星如雨。
　　宝马雕车香满路。
　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞
　　蛾儿雪柳黄金缕，
　　笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，
　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊
　　青玉案：格律：字数66-69。【正体是双调67个字，前后段各六句、五仄（四声）韵；变体为双调67-69字，前后段五或六句、四仄或五仄韵】
　　因为词牌又是曲子，但年代久无法记录曲子多消失。据谢桃坊《唐宋词调考实》青玉案调为宋人首创，是北宋时期的＂时调新声＂
　　＂案＂有人认为是＂wan碗＂指碗类器物，有认为是＂案＂为有足的盘。此处是＂青玉案（qīng yù àn）＂是青玉做成的有足的盘子：
　　【喝酒要用杯；大一些是碟装零食用；深一些叫盏喝茶用，＂三杯两盏淡酒＂；比盏更大更深是碗装饭用；比碗更阔更浅的是盘，装肉或者装菜（一种无足，似现在的盘子，一种有三或四个腿就是案）；比盘更大是盆；盘子很大有足是几案。】
　　其调名源自东汉末年张衡的《四愁诗》＂美人赠我锦绣缎，何以报之青玉案＂抒发其政治不得志的忧国忧民的情怀。（后人激越豪壮者少，多绵长悠远、温婉、悲凉，通过格律声韵的组合，使情感更迂回曲折）青玉案词首次面世之作为贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》，抒发怀才不遇愁苦之词，可印证青玉案调的声情内涵与张衡《四愁诗》的含义一致的。
　　《青玉案》调的别名有：
　　＂横塘路＂＂一年春＂（源于《青玉案·一年春事都来几》首句）
　　＂西湖路＂（来源于宋韩漉《青玉案·苏公堤上西湖路》首句）
　　＂青莲池上客＂（出现于《全金元词》，来源于金 丘处机《青莲池上客·入关》、《青莲池上客·幽栖》和元王丹桂《青莲池上客·赠乌林答德润》）
　　注释：
　　元夕：
　　农历正月十五为元宵节或称上元节（七月十五为中元节），
　　此夜称元夕或元夜（如下篇的生查子）。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
　　北宋时从十四到十六三天，开宵禁（晚上禁止出门），游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会、谈情说爱的机会。
　　上阙
　　①东风夜放花千树，更吹落，星如雨：
　　这句前面写花灯，后面写焰火，描述的是＂火树银花＂的节日狂欢。东风：并非是东边刮来的风，指的是春风。中国的＂东南西北中＂与＂木火金水土＂、＂春夏秋冬仲夏＂一一呼应，东与春相呼应。
　　木：东方，甲乙，绿色，青龙
　　火：南方，丙丁，红色，朱雀
　　土：中央，戊己，黄色，黄麟
　　金：西方，庚辛，白色，白虎
　　水：北方，壬癸，黑色，玄武
　　放：开放。
　　花千树：（花灯像）花挂满了千树。如唐岑参描写雪＂忽如一夜春风来，千树万树梨花开＂。
　　星如雨：腾空而起的焰火，落下时像被风吹散落的满天星雨。
　　春风入夜吹开放了花儿（街上的花灯）挂满了千树，更吹落了满天繁星（腾空而起的焰火）如雨而下。
　　②宝马雕车香满路。宝马：珍贵的良马。
　　雕车：雕着花纹的车。
　　合指富贵人家的华丽车马。
　　香：兼指车上涂料的香气和车中女子的脂粉香气。
　　满：表示车人之多
　　（达官贵人也携带家眷出来观灯）宝马拉着华丽的车子，香气飘满一路。
　　③凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：风箫：
　　箫的声音像凤鸣，以凤箫来誉称箫（相传春秋时的萧史善吹箫，秦穆公把女儿弄玉嫁为其妻，并为之筑凤台。萧史吹箫引来凤鸟，遂与弄玉升天仙去）。
　　此处泛指音乐。
　　箫中的洞箫适合独奏，排箫适合和古琴一起演奏。
　　洞箫和琴箫音量都不很大――苏东坡＂如怨如慕，如泣如诉，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。＂适合在幽静的环境下吹。
　　排箫音量很大，音域也比较广，吹起来非常响，此处应为排箫。
　　玉壶：
　　古时喻指月――冰清玉洁。
　　（有说是指白玉制成的灯，如果是指灯，那＂花千树＂应该是各样各色的灯，光都在转，不仅是白玉做的灯。从以下也可见是指月亮）
　　光转：
　　指光的移转。（应为月亮的西移。后面的＂一夜＂，说明时间之久，月亮移动了很大的距离）
　　鱼龙：鱼龙舞原是汉代＂百戏＂的一种。这里当指扎成鱼龙（鸟、兽）形状的灯。
　　悠扬的箫乐声四处飘动，玉壶般明亮的月光渐渐西移，一整夜鱼龙形的花灯热闹飞舞。
　　下阙：
　　①蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。蛾儿、雪柳：都是宋代妇女元宵节所戴的头饰，谓其丽装出游。
　　黄金缕：也是头上饰品。指金丝、金线；也指（此处）金丝绦即金黄色的丝带。
　　盈盈：仪态娇美。
　　暗香：女子身上发出的幽香。
　　头戴娥儿、雪柳、黄金缕各种元宵节头饰的美人们，浅笑轻语步态娇美地带着幽香走过。
　　②众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。众里：人群中。
　　千百度：千百次。
　　蓦（mò莫）然回首：突然回头。
　　阑珊：灯火零落稀少。
　　我在人群中寻她千百回，猛然一回头，无意之间却在灯火稀落处发现了她。
　　译文：春风入夜吹开放了花儿（街上的花灯）挂满了千树，更吹落了满天繁星（腾空而起的焰火）如雨而下。（达官贵人也携带家眷出来观灯）宝马拉着华丽的车子，那香气飘满一路。悠扬的箫乐声四处飘动，玉壶般明亮的月光渐渐西移，一整夜鱼龙形的花灯在热闹地飞舞。
　　头戴娥儿、雪柳、黄丝绦各种元宵节头饰的美人们，浅笑轻语、步态娇美地带着幽香走过。我在人群中寻找她千百回也找不到，猛然一回头，无意间却发现她自己站在灯火稀落的地方。
　　赏析：上阙：＂花千树星如雨＂，写灯火之盛之美、热闹非凡的节日的热烈气氛。＂宝马雕车香满路＂整体概括勾勒大街的热闹盛况，游人如织、仕女如云的景象跃然而出。
　　后三句描绘歌舞之乐。节日的明月下，一片狂欢，到处笙箫齐鸣、彩灯飞舞，人们忘情地欢乐着，＂一夜鱼龙舞＂，写人们彻夜狂欢的情景。
　　从视觉、听觉、嗅觉、触觉展现整晚的热闹画面。
　　【暗指朝廷无视国辱势衰，却歌舞升平粉饰太平】
　　下阙：
　　描写寻觅意中人的过程：
　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。观灯看花的妇女头戴节日的装饰品，花枝招展一路笑语，带着幽香从词人眼前娇美走过――具体描写游人，也对＂宝马雕车香满路＂作补充。
　　＂去＂也描写他在熙熙攘攘的游人中，寻找着辩认着，一个个少女美人从他眼前过去，却没有一个是他要寻找的。
　　＂众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处＂：千百次的寻觅，于人群中只寻找那一个，却总踪影皆无。再不见，不知道何年才能相见了！……忽然！眼光一亮，在那灯火疏落处看见了她！她在这冷落之地，还未归去。
　　＂众里寻她千百度＂描写极尽寻觅之苦，而＂蓦然＂二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。
　　人生中这个瞬间，那般悲落又喜极而泣的情感在胸中激荡、冲撞，词人却此般笔痕墨影地惊世表达。
　　她却独自＂在灯火阑珊处＂愈显＂那人＂的孤高和不同流俗，反衬出一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。
　　【实际上，
　　作者整词借元夜的热闹狂欢，喻指朝廷和社会现状，
　　以笑语盈盈喻指偷安的官宦们，
　　以那人比喻：无心于权贵荣华的自己，在执着追寻的同样不肯随波逐流、自甘淡泊、寥寥无几的同流者】
　　辛弃疾一直力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他的思想反映。
　　创作背景：
　　作于1174年宋淳熙元年或二年，词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，
　　既有＂暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州＂（[宋]林升《题临安邸》）的谴责，
　　又有杜牧诗句＂商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花＂的忧虑，
　　更有＂把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意＂（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）的痛苦：
　　1168-1170年辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却被闲置任一小官。一次他登上建康的赏心亭，极目远望祖国山川百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下《水龙吟》词。
　　原文如下（改日再译）：
　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(栏杆 有作：阑干)
　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
　　辛弃疾生平：
　　（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东东城济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）。
　　＂词中之龙＂，与苏轼合称＂苏辛＂，与李清照（山东章丘，字易安）并称＂济南二安＂辛弃疾出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。祖父辛赞虽无奈任职金国，却一直希望和金人决一死战。
　　1161年金主完颜亮南侵，后方的汉族人奋起反抗。21岁的辛弃疾聚两千人，参加耿京领导的起义军，担任掌书记。
　　完颜亮在前线为部下所杀，金军北撤，辛弃疾1162年奉命南下与南宋朝廷联络，完成使命归途，听到耿京被叛徒张安国杀害，义军溃散，率五十多人袭几万人敌营，擒叛徒回建康给南宋朝廷，名重一时。
　　宋高宗任命他为江阴签判，25岁开始在南宋仕宦huan生涯。初到南方有宋高宗赵构赞许，后宋孝宗也想复失地雪恨，任职前期，他曾写抗金北伐建议《美芹十论》、《九议》（卓越军事才能与爱国热忱尽显，也与宋志士 陈亮及理学家朱熹砥励气节、切磋学问），
　　但不愿打仗的朝廷只因他在建议书的才干，先后派他到江西、湖北、湖南等地任重要官职，治理荒政和治安。
　　但他豪迈倔强的性格、执着北伐的热情，和＂归正人（南宋对北方沦陷区南下投奔之人的蔑称）＂的身份使他难以在官场发展。
　　淳熙七年（1180年），41岁再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使，1181年春依带湖地势设计＂高处建舍，低处辟田＂兴建庄园，取名为＂稼轩＂自号＂稼轩居士＂。
　　他意识到自己＂刚拙自信，年来不为众人所容＂做归隐准备。
　　同年十一月被罢官，带湖新居正好落成，于是回到上饶，开始闲居生活二十年――除两年在福建任职。
　　1188年冬，其友陈亮从故乡浙江永拜访辛弃疾，两人于铅山（yán shān）长歌互答，称第二次鹅湖之会，后又陆续出山两次做官。
　　1194年夏又被罢官回上饶，住在瓢泉建庄园，决意＂便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳＂。
　　1196年夏，带湖庄园失火举家移居瓢泉，名衔全部被削夺，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春戏赋云山》等等，都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。
　　＂青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生＂（《沁园春·再到期思卜筑》）
　　嘉泰三年（1203年），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，64岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，精神为之一振。次年他晋见宋宁宗，认为金国＂必乱必亡＂，被加为宝谟阁待制、提举佑神观，并奉朝请。
　　不久后出镇江知府，获赐金带。
　　登临北固亭，感叹报国无门写《永遇乐·京口北固亭怀古》。不久被谏官攻击降职，辞不就职。后被拜升，再次辞任。
　　开禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用令他速到临安（今浙江杭州）府赴任，但病重不起，九月初十（10月3日）病逝68岁。据说他临终时还大呼＂杀贼！杀贼！＂1233年追赠光禄大夫,1275年谥号＂忠敏＂。