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高雅与猥琐的统一体古龙笔下的无花

  不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
  若论古龙所写楚留香系列小说中,最先让人眼前一亮,风采能够与楚留香相媲美,没有成为楚留香陪衬的反派角色非无花莫属。
  在《血海飘香》这一单元故事中,无花外貌姣好,神采飞扬,是佛门中的名士,诗、词、书、画、茶道等样样妙绝,而且武功也是少林同辈弟子中的第一高才,号称"七绝妙僧"。若抛开主角光环,无花的外在形象甚至比楚留香更加完美。无花的真实身份是天枫十四郎和石观音的儿子,他还有一个弟弟,叫南宫灵。无花想与弟弟南宫灵实现其父天枫十四郎称霸武林的阴谋,事情败露后在酒里下毒杀死南宫灵灭口,接着继续与楚留香相斗但败于楚留香后诈死。在《大沙漠》这一单元故事中,无花诈死后投靠其母石观音,化名吴菊轩助其母石观音于龟兹篡国,继续与楚留香作对,再次被楚留香击败,最终无花被"画眉鸟"柳无眉杀害。
  无花1
  楚留香揭露真相前,无花算得上一位高雅文静之人,抚琴参禅,境界高妙,甚至能够说出"人能脏水,水不脏人"这样恬淡而又富有哲理性的话。
  但同时,无花又显得太能装了,比如听到有人说到杀人,他居然称这让他的琴再也无法发出空灵之音,把琴抛入水中了。那么,倘若有人说出"放屁"二字,无花准备怎么办?把自己的屁眼堵住吗?哈哈哈……再比如,他引诱了一位女子,利用她偷了致命毒药,杀了数位武林豪杰,制造假象嫁祸于人,轻而易举断送亲弟性命。然而,等到事迹败露,面对楚留香时,他还是那么能装:
  "一个从未接触过男人的女孩子,总是禁不得引诱的,她自觉死得很甘,你又何苦为她可惜。""无论我做错了什么事,我总是个高贵的人,比世上大多数人都要高贵得多!楚留香,这点你承认吗?"
  无花2
  或许是我天生对这种太能装的人充满反感,以至于我对无花之死毫不觉得可惜。当然,有不少人看中无花那高洁的外表,博学的才艺,高贵的气质而为无花之死觉得可惜。但我觉得在武侠小说中角色的品质比他的才艺更为重要。在无花精美的伪装下,藏着的是他那冷漠、自私、傲慢的本质。他不将除了自己以外的人的生命看在眼里,即便亲如弟弟及倾心于他的姑娘,他也照样弄死,毫不留情,还摆出一副温柔自信的模样。这不过是遮掩他卑鄙阴鸷的内心而已。
  随着故事情节的丰富与深入,无花那猥琐的一面被暴露得更多。尤其是他用小本本记录了他跟哪些姑娘去做"羞羞之事"及其过程、感受。有人认为,古龙所写的无花诈死之后的故事纯属画蛇添足,破坏了无花的形象,实在是一大败笔。我却不这么想。我认为古龙刻画无花时本身就设法把他弄成一个充满矛盾的富有别样魅力的反派,但反派终究是反派,本质上必须坏才能称得上合格的反派。无花之前那些充满禅意的作风不过是装模作样罢了,一旦计谋被识破,便破罐子破摔,把自己内心猥琐邪恶的一面暴露无遗。
  原随云
  更何况,若论气场,无花比不上原随云。同样是计谋被揭穿,无花遮遮掩掩,左躲右闪,直至真相毕露无法否认时还心有不甘自称高贵,而原随云面对楚留香揭露真相但称他可以不承认时那一句"我不必"才算真的气场强大,高傲夺人。
  总之,古龙续写的无花诈死后的情节不过是把无花的恶的本质向读者更加充分地进行说明,使得无花那高雅的外表与猥琐的内心彼此统一,令读者再生感慨罢了,称不上败笔。
  欢迎各位喜欢武侠小说的朋友关注,留言。

易经人间道八种教养四种抉择两种思维一种境界易经博大深奥,弥纶天地之道。但古人又说,大道至简道不远人。高深的易经中,也包含很多平实接地气的生活和人生智慧,即使是在其根本和核心处。周易系辞上云易有太极,是生两仪两仪生四象,四象人生守拙三境界不争对错,不乱分寸,不露锋芒菜根谭说抱朴守拙,藏形不露。真正的强大,不是锋芒毕露咄咄逼人,而是见识过百千世态,登临绝顶,依旧低着头做人。做人的最高境界,就是抱朴守拙。这种境界的人,见天地,见众生,见自己,姿态庄子逍遥游中蕴藏的两个终极智慧,窥见天机逍遥游作为庄子这本书的开篇,一直以来为人论道,广为传诵,它既有着鲜明的语言文学艺术特色,也充满了思想思辨的智慧。在语言上,它充满了想象力,善用寓言故事来说明事理,其文风活泼生动隽永烦恼,是用智慧自解的希望你天天开开心心,早安1我愿做一线晨光,静静祝你幸福我愿做一丝轻风,悄悄送你安康我愿做一缕花香,轻轻给你吉祥。朋友,祝你幸福安康吉详,生命的每一天都是阳光向上!2要想成为一个快乐的人,最重要的一点就是记福报将要来临的人,有这三个征兆,有一种就很了不起佛教中,有一个非常玄妙的概念福报。福报不同于福气,福气只是短时间的好运而已。而福报包含了一生的福。有人说,成年人的世界,快乐是真的不快乐,痛苦是真的痛苦。少年不识愁滋味,待到成年,原来,这就是临界定律,读懂改变一生临界状态,是一个物理学概念,指物质的气态和液态平衡共存时的一个边缘状态。这是物体从一种状态,转换到另一种状态的中间过程,充满不确定性,随时会起变化。临界状态,与生活何其相似。生活中庄子你的认知,决定了你的层次庄子有言是非之彰也,道之所以亏也。道之所以亏,爱之所以成。意思是说,人生之道,皆由人的是非观念和偏好所决定。而认知境界的高低,自信与自负,知不足与足不知,正是优秀者和平庸者最大的区庄子两则寓言,道尽人间生存之道庄子善于用寓言故事说理,有两则寓言,生动活泼有趣,深刻揭示了人世间的生存之道。一游泳的高手孔子在吕梁游玩,看见一条瀑布有二十几丈高,从云端飞流直下,水花四溅,一冲出去就是四十里。这庄子我劝你做个无用的人因为无用,才能自用。生活中,总有人在为名忙碌,为利奔走,只想着做有用的事,读有用的书,交有用的朋友,唯恐做了没用的事,浪费了时间和精力。但人活一世,若只为了奔赴这些目的,便难以寻获古训能掌控情绪,才能掌控人生01人生不可能事事顺遂,所以人有时有点负面情绪也很正常,但经常发脾气就不太正常了。脾气人人有,发脾气是本能,把脾气压下去才是本事。著名作家周国平在我喜欢生命本来的样子中说要做自己性立夏庄子万物并生而不悖,天地大美而不言,人心清和而不歇今日立夏。立夏是夏季的第一个节气,标志着夏天的开始。夏首先是大的意思,万物至此皆长大,所以叫立夏。古人说,立夏时节,天地始交,万物并秀。春生夏长,夏天万物繁茂。立夏,标志着万物都进
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