厚德方能载物德不配位，必有灾殃

　　为什么有的年轻人正当壮年却溘然早逝？为什么有的人一出名就遭遇不幸？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出了车祸？
　　为什么？与其说是命运不济，不如改换四个字更为妥帖，那就是：＂德不配位＂。
　　＂德＂代表着是一个人的德行和贡献，是给予；＂位＂是一个人所享有的名望和地位，是所享。
　　厚＂德＂方能承载＂物＂。我们所有的财富、智慧、名望、地位，我们所处的＂位置＂、拥有的一切，需要有一个＂结实的容器＂来承载它，这个＂结实的容器＂就是我们的＂德＂。＂德＂要足够＂深厚＂，我们对这个世界的付出要足够多，至少要与我们的享有的生活相＂匹配＂，这样＂容器＂才能足够结实，生活和生命的平衡才不会被打破。
　　中国有个古老的词语叫做＂折寿＂，意思是说拿了你原本不应拿的好处，而你又没有相应的德行、能力来＂回馈＂这些，如此只能以自己最宝贵的寿命或运气来＂抵债＂。所以，不要因为捡到命运的＂大便宜＂，觉得自己＂命好＂而沾沾自喜，《断头王后》中有一句意味深长的名言告诉了我们相同的哲理：
　　她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
　　中国人讲惜福，若没有德行而享受得太大：出入奔驰宝马、住宿别墅豪宅、顿顿鲍鱼龙虾……无疑是消折自己的福寿。
　　有的人疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了赚钱不惜一切手段，心中汲汲于＂利＂的同时完全忽略了＂德＂。不仅自己如此，更教导孩子也不断攀比。当他还没有积蓄足够的＂德＂的时候便把不能承受之重的＂物＂纷纷压在孩子身上。于是陷入了命运的循环陷阱：越爱，孩子生病越多，越容易遭遇灾祸。
　　是以《易经》云：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。德行浅薄而地位高贵，智能低下而心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人鲜有不遭遇灾祸的。
　　德财对等，财莫大于德
　　勤劳的中华民族自古崇尚一分耕耘一分收获的诚信精神。一个人所拥有物质财富都应该是这个人通过付出换来的。若是为了赚钱不择手段，甚至赚黑心钱、昧良心的钱，德行配不上这些钱财时，不义之财终将以其他方式＂流走＂。
　　名须副实，不可立虚名
　　小人困于利，君子困于名。一个人若外在的名气大于能力、名不副实的时候，客观上通过自己虚假的名气获得了实在的好处，这透支了自身的气运和阴骘。所以时刻警醒自己，加快自身能力的提高，最好使自己的能力大于名气、低调做人，才能不断走向更大的成功。
　　德需配位，方可得长久
　　《易经》云：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。因为自强不息，我们才能不断提升自己的＂位＂，改变命运；然而要想巩固这些得之不易的＂成果＂，一定要有＂厚德＂作为基础。确切地讲，一个人有什么样的德行，才能hold得住什么样的地位。
　　每个人来到这个世界上，都背负属于自己的＂特殊使命＂，那是你的＂德＂和＂位＂的重合点。不要过度享乐，不要盲目艳羡别人的生活。因为你要想清楚：表面的风光背后的沉重你是否也乐意背负？真正的幸福不是能爬多高，而是找到自己。
　　平时，我们太习惯于把成功归功于自己的辛勤付出，遭遇不幸则归咎于命运不公、世态炎凉……如果你足够聪明、足够努力，但你还是不＂成功＂，请你检点：你是否同时也足够善良？在条件不足时，付出你的善良，积蓄正能量，你的能量会帮你吸引到通向＂成功＂的条件。
　　喜欢分享，好友就会越来越多；
　　喜欢助人，贵人就会越来越多；
　　喜欢感恩，幸运就会越来越多；
　　喜欢奉献，成功就会越来越多。
　　所以，当我们拥有了渊博的学识不是要征服别人，而是要传播智慧；丰厚的财富不是要享受奢华，而是要用之于民；显赫的地位不是要满足虚荣，而是要率众前行！