你的面相，暴露了你的命运

　　人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥还是驽骀。
　　人亦是这样，人的命运是和＂长相＂、＂气色＂分不开的。
　　画家陈丹青说：＂在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。＂
　　不一样的心境，会有不同的面相展现。
　　你的面相，也暴露了你的命运。
　　01
　　相由心生
　　在朋友圈曾看到过这样一个段子：
　　性格写在唇边，幸福露在眼角。
　　站姿看出才华气度，步态可见自我认知。
　　表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。
　　衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。
　　这一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
　　《无常经》中有言：＂有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。＂
　　这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
　　如果你仔细观察，就会发现，人的相貌、气韵每天都在发生着细微变化。再端正的容貌，也不会一成不变。可是它一定会随着人心的动荡而此起彼伏。
　　曹雪芹写多愁多病的黛玉＂两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目＂，善良懦弱的迎春＂肌肤微丰，温柔沉默＂，写精明强干的探春则是＂俊眼修眉，顾盼神飞＂。
　　忧郁的人眉头紧蹙，宽厚的人眼神温和，自信的人自然嘴角上翘……这些习惯年深日久，就改变了面相。
　　同样的，待人的谦卑，谈吐的优雅，读过的诗书，丰富的内心……都会投射在你面相中。
　　《礼记·祭义》中有一句话说：＂孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。＂
　　一个面如核桃，愁眉不展的人，他的人生之路必然不会如意到哪里去，他的心境也一定很糟糕。
　　相反，一个人如果红光满面，气宇轩昂，他的事业之途一定平坦遂意，他的表象正透露着他的人生密码。
　　你以怎样对待生活，生活又怎样对待你，最终都会呈现在你的容貌上。
　　02
　　相随心转
　　心决定性，叫心性；性决定命，叫性命；命决定运，叫命运；运决定气，叫运气；气决定色，叫气色；色决定相，叫相貌。
　　《觉林菩萨偈》有言：＂心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。＂
　　心如同一位工画师，画出世间万物，五蕴（色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴）皆从此生出，世间万法无不由此造作，何况区区相貌。
　　任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，和善的面相来自柔和善良的性情。
　　曹彬是宋朝的一位大将，他帮宋太祖平定天下，功劳很大。有一天，曹彬遇到精于相术的陈希夷先生。
　　陈希夷告诉曹彬：＂看你面相，必定可以早年富贵，但可能晚年没有福气。今后你出兵作战，宜网开一面，得饶人处且饶人，或许可培植一些晚福！＂
　　曹彬听了陈希夷的建议，据《宋史》记载，曹彬带兵攻打四川，占领遂宁时，他部下的将士都主张要屠城，曹彬坚持禁止屠杀。
　　士兵们掳获了敌方的妇女，绝对不许有非礼的行为，对于有家可归的妇女，发车旅费遣送还乡；无家可归的女子，也都替他们准备聘礼选择佳偶嫁人。
　　后来曹彬奉命攻伐江南，他要求下属发誓，攻克江南之日，决不妄杀一人。
　　这也争取了人心，百姓们都箪食壶桨以迎王师，不以武力克复江南，保全了千千万万的人命。
　　凯旋后，他又遇到陈希夷。陈希夷告诉他：＂数年前，我看你的相，颐削口垂，那时我认定你没有晚福。可是现在你的相已经改变了。你口角颐丰，金光聚耀于面目和须眉，你不但能增加官禄、延长寿命，而且后福不可穷尽！＂
　　曹彬果然应了陈希夷的预言，晚景非常美好，活到六十九岁高龄才安详逝世，被追封为＂济阳郡王＂。他有九个儿子，长子曹玮、次子曹琮、三子曹灿都是一代名将。连幼子也被封赐王爵，子孙昌盛无比。
　　我们心里装着敬、爱、慈，那么我们的面容便会和善；反之，若是装满怨、憎、恶，则会面露狰狞。
　　现在的你只代表过去，而以后的你什么样子将由现在和你的心境所决定。
　　03
　　养脸先养心
　　平时我们都说＂以貌取人＂，其实说＂以相取人＂更为贴切，取的并不是美貌，而是好看。
　　古人的相术也就是一种经验积累，相由心生，由脸观心，由心知未来。
　　好看是眉梢眼角见清风明月，是举手投足里赏心悦目，是在最落魄的岁月里依然保持优雅与从容。
　　上海永安公司四小姐郭婉莹，年少时美丽而富有，众星捧月。
　　可在50岁时，丈夫被划为右派死于狱中，她被赶出大宅去刷马桶，直到十指变形。
　　她总是梳着一头卷得很整齐的银色短发，以精致的妆容见人，虽然穿的是颜色单一、款式普通的布衣裤，但却始终体面、干净。
　　在逼窄楼道里，没有烤箱，她用煤球炉子也要蒸圣彼得堡风味的蛋糕。
　　没了上等茶具，她用搪瓷缸子，每天也要雷打不动地喝自制下午茶。
　　看书的时候用镊子翻书，尽量保持着从容、优雅。
　　这个＂上海的金枝玉叶＂用一生经历告诉我们：＂一个人之所以优雅，并不在于外貌和财富，而在于内心的高贵。＂
　　说一个人好看，绝非肤浅的美丽，它是一个人剥离了外表之后的素养，是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场，这是灵魂的样子。
　　所以，要养脸，先养心。
　　《金刚经》说，＂信心清净，则生实相＂。
　　＂心善则貌美，心恶则面丑＂，要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。