書元
　　在屈原的《离骚》中有这样一句话：＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。＂古往今来，多少文人志士从此汲取修行成物不已的动力。
　　＂路漫漫其修远兮＂，人生修行之路远得＂路漫漫＂看不到头儿，如曾子所说：＂士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?＂曾子的意思是说修行之路漫漫，远到死而后已。
　　＂吾将上下而求索＂，人于修行的学问要向哪里去求索呢？求，主要说的是学习修行的态度。因为＂求则得之，舍则失之。＂索者，取也。求索的方向是上下。上，探及古之源头。下，究在当今和未来。鲁迅先生从《离骚》中取＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。＂作为自己一生求索追求真理的座右铭。
　　由此可见，古今之学者，在人生的重大问题上，看法是一致的。谁去做，谁能做到而已，所以我说：＂人生不过是做到。＂做到什么境界就是什么境界的人生。

大师风范晏济元国画作品欣赏晏济元（19012011年），中国画坛的高寿书画大师，擅长山水人物花鸟篆刻，书法，亦精通诗词，曾任四川省美术家协会副主席四川省佛教协会副主席。晏老七岁从父习书画古典诗词魏晋书法。晏在家不行善，出门大雨灌。在家不慈悲，出门大风吹。一念之慈，万物皆善，一心之嗔，千般为恶。善良与邪恶在一念之间，大乘起信论说一心开二门，二门就是心真如门与心生灭门。真心是一，明白真心则了脱生死，见到自性假如不能明白自性，只有五趣六开到荼蘼花事了文图远山拟了这个标题，是不是觉得荼靡花过了，花季就不在了，其实你们都忘记了，冬至阳生春又来，一切才刚刚开始。燃一壶灵犀角，加水沉香，屋里刹那间冰冰凉凉，心神怡和。传说生犀可通灵，你你尽情带新欢住我房，睡我床，开我车，但请善待我的父母和子女关于这个话题的讨论，包括婚前协议婚前房产以及婚后的私房钱，争议都非常大。男性自不消说，他们巴不得遍地傻白甜，怎么会允许女人计较财产。女性同胞也不太赞同，在许多女性眼中，爱情必须是肝爱过无悔，想念心爱的人，再苦再累都是甜蜜的滋味引语爱不知因何而起，而一往而情深，思不问时间地点，而彰显于心头，一场相逢一世真爱，一次别离一生心痛！爱过无悔，想念心爱的人，再苦再累都是甜蜜的滋味，想你，在日暮晨昏中，思念之情从来25岁的吴女士第一次与男友同居，体验到了不一样的滋味导语女人，总是很容易相信男人。这种相信，总是无底线，只是仅凭感官的认知，而未加思索。因为未加深思熟虑，一些女人，面对男人的甜言蜜语，往往上当受骗。轻则失财，重则失身。因此，女人与男为谁而活，找到生活的意义文程颂当你迷茫孤独的时候，当你因为奋斗苦累的时候，当你经过一些事情无助的时候，当生活让你绝望的时候你是否会问自己我为什么活着？既然那么累，那么伤人，还不如死了好死固然是好事，因为一一路有你，落花亦安然季节的更迭，岁月的轮回，不再去苦苦追寻，任世事纷繁，只想简简单单的幸福和快乐，牵着时光的手，和你一起走，一直的走。阡陌红尘里，我和你，纵然陌路相逢，却穿越了彼此的风花雪月，相携相依怎样了解一个人，才是正确无误的一了解一个人，不论是朋友或者是合作者，不仅要听对方怎么说，更要看他是怎么做的。二不可仅凭只言片语，就轻易地去信任。不可被虚假的现象所蒙骗，更别轻易被口蜜腹剑，干扰了心智。三名利是人情感什么叫夫妻文程颂一直以来，人们都在一代代的结婚于是，结婚成了一种习惯，一种习俗几乎没有人去思考什么叫夫妻？夫妻就是福气，或许有人会说既然福气就是夫妻，为什么还有如此多的婚姻悲剧？我们总认为，怎样写出满分的答卷一弱者，任由自己的情绪随波漂流。强者，会调整，能掌控，做情绪的主人。二生活，是活生生的，实实在在的。如果有人指指点点，就接受一些说得对的。也许能把生活经营得更加精彩。三过去已经成为