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繁花开无意,看花人有心,年年岁岁花有期,岁岁年年情无尽

  红尘次第芳菲,提笔花语,落笔成香,可浓可淡,亦清亦浅。
  迎春早开,最解春风的心意;
  夏荷娉婷,水面清圆,荡舟采莲,最是妖童媛女多情;
  拾桂酿秋,金虫曼唱,往事依然滚烫,只是归鸿来去有心,落花东去无情;
  冬梅吻雪,斜月寒草,凡尘轮回,红英落成了泥,化作另一个轮回里的花开四季……
  东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
  只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
  苏轼:《海棠》
  秋风又起,大观园的旧梦里,该属海棠诗社最是热闹了。
  "花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。"这是史湘云吟诵海棠的诗句。
  只有像她这样大方的女子,才能悟得这般通透。
  世事怎可能完美?而人却往往因为追求完美,难得佳偶,难觅知音,难酬壮志。
  黛玉哀怨,宝钗矜持,都不如云妹妹这般胸襟坦荡,一半诗意,一半豪放,一半柔情,一半癫狂。
  醉卧芍药裀终是成了一段浪漫的往事,一如当年的杨贵妃。那日玄宗沉香亭召见她,只见她竟酒颜残妆,宿醉未醒,娇憨可人。
  玄宗笑言:"妃子未醉,只是海棠尚未睡足罢了……"
  上有芍药之诗,下有佳人之歌,芍药妖柔,最能传递情意缠绵,海棠娇美,最能衬托玉容照水。
  所以,人难免会有一种隐忧:"只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。"
  莫要睡去,莫要睡去,只是,云妹妹还是在芍药裀长卧不起,贵妃也在马嵬坡下沉沉地睡去了……
  绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
  浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。
  宋祁:《玉楼春》
  如果说芍药总是妖艳无格,那么,满园春色终归满足不了红杏那颗永远多情的心。
  "绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。"惹挑逗了谁的明眸,又拨弄了谁的春情?
  大才子宋祁爱上了仁宗皇帝的妃子。一次再寻常不过的邂逅,竟一眼成痴,入骨相思。
  仁宗皇帝仁慈,非但未怪罪,反而成全了两人的情深意长。
  只是,应了那句老话:得不到的才最可贵。
  人总是牵肠挂肚于那些错过的人和事,总是为所有的失去而意难平。
  生活需要经历考验,经历过后,才会懂得,哪有那么多的此情可待,哪有那么多的浪漫缱绻?
  长久的相伴才是最真的情谊,平平淡淡的日子才是稳稳的幸福。
  宋祁终是悟了,他与妃子的金玉良缘也终要归于普通夫妻的平淡,一句"浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。"恰恰道出了生活的真谛。
  勿执着,勿固我,勿贪恋,一切得到与失去,皆是一场修行……
  雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。
  赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
  唐寅:《一剪梅》
  谁说草木不通情?梨花最是善解人意,通晓人心。
  梨花千树雪,见证了几多人家的温暖围坐,而梨花飘落,又为多少离别黯然神伤。
  曾经,乔冠华和章含之的庭前有一棵老梨树。这棵梨树不开花,也不结果,章含之请来工人想将他挖走,却遭到乔冠华的阻拦。她只好让工人又将老梨树重新栽下了。
  后来,章含之在《跨过厚厚的大红门》中回忆到:
  冠华像个孩子一般,对我说:"幸亏我回来得早,不然它就被你们给害死了。等着吧,它今后会报答我的。"
  章含之真不知道,这棵老梨树怎么还能活?然而,奇迹发生了。
  又一个春天到来,老梨树上竟然长出了成百朵小花。乔冠华高兴得手舞足蹈,拉着章含之一块和老梨树合影。
  从那以后,梨花每年都盛开如雪,仿佛见证着二人执手风雨的半生缘、一世情。
  几年后,冠华离开了……从此,老梨树竟再也没开过花。每当寂静的夜晚,章含之独自徘徊在小院,总要在老梨树前伫立一会,有时默默地流着泪水,抚摸着它的枝干,心头拂过一阵凄清的安慰。
  "雨打梨花深闭门",那扇厚厚的大红门里,有她,也有同她一样,永远不会从痛苦中解脱的那棵老梨树……
  往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处,无情。任是无情也动人。
  秦观:《南乡子》
  人间有一种高贵,如牡丹。
  传说,武则天下令百花盛开,唯独牡丹不从,武后一怒之下将它逐出京城,贬去洛阳。
  洛阳水土却最得牡丹心意,它攒足精神,蓄势待待,将满腔委屈与悲愤挥洒净尽,终于,开了个倾国倾城,开了个国色天香!
  据说牡丹花苗需要两年才能露出地面。第一年,它的根向地下生长;第二年,才开始向上萌芽直至长出地面。要开花结果,还需等上几年光景。
  人间三月,桃花,玉兰,蔷薇、棣棠已经迫不及待地搔首弄春了,唯有牡丹,却依旧在默默隐忍。
  冰封大地之时,它只默默地蕴蓄自己的力量,那泥土中的根节盘错,足见其意志的坚定。
  暮春,它终于吐露绝世芳华,并非有心与百花争春,只是完成了自己生命的升华。
  这便是牡丹的贵气。牡丹之贵,在气、在魂、在神,如一个高冷美人,"任是无情也动人",一个清傲的眼神,便已令万紫千红望尘莫及了。
  非关月季姓名同,不与蔷薇谱谍通。
  风流各自燕支格,雨露何私造化功。
  杨万里:《红玫瑰》
  人间有一种爱,爱得浓烈,爱得执着,也爱得宽容,如玫瑰。
  瞿秋白一生铮铮铁骨,满腔热血中竟也荡漾着似水柔情。他倾心爱慕一位有夫之妇,而她那位宽厚的丈夫最终剃光了头,身着袈裟,手棒一束玫瑰,亲手将自己的妻子献给了瞿秋白。
  在三人的合影照后,她的丈夫写下了四个字:"鲜花献佛"。意思是,把她"献"给一位更加优秀的男人。
  或许,玫瑰花正默默诉说着,爱就应爱得如火炽烈,化腐朽为神奇。而在爱中走向成熟的男人,他的心胸比海洋更宽阔。这真是应了杨万里的这句:"风流各自燕支格,雨露何私造化功。"
  杖履逍遥五柳旁,一辞独擅晋文章。
  黄花本是无情物,也共先生晚节香。
  于谦:《过菊江亭》
  这世间还有一种清醒,如菊花。
  于谦笔下的"菊江亭",便是当年陶渊明任彭泽县令时,常来植菊、赏菊的地方了。
  如果以当代人关于成功的标准,陶渊明无论如何也不会是一个"人生赢家"。然而,他却在菊花的世界里实现了另一番人生理想。
  虽无富贵荣华,却总有老友给他送来一丛菊黄秋暖;虽人在天涯,蓬门自他也是广厦。
  花开两生面,人生佛魔间。人生的苦,无不是来自于内心的执念。
  何为位高?何为远方?最终,我们都会明白,人终其一生所寻找的,不过是自己内心的安宁。
  一念起,万般皆苦,一念灭,天明海净。
  尼采说:就像花开有愉悦,花落有悲伤,人生的美就是这样充满着痛苦与矛盾,增添了力量,激起了对沉醉的全部微妙记忆,世界若近若远,生命稍纵即逝……
  花期有信,于有情无思间,或明艳或清幽,风动花影,次第盛开,开尽了人生代代,开遍了生生世世。
  就像佛前的一朵青莲, 沐浴着清幽的梵唱,微绽在明净的忘忧河上。 叶的纹路疏疏落落,花的光影清清淡淡,滴滴其海,沙沙成漠,潺潺入境,静默成画——
  画中三月,于蔷薇满帘中酿一壶春风;画中六月,于芙蓉翩翩间弄流萤飞夏;画中九月,于稻花香里阡陌拾秋;画中腊月,于寒梅枝头写一纸冬韵……
  人世所有的重逢与相离,所有的喜乐与悲苦,也都开作了一场花期,落成了一框画境。年年岁岁的素心花,岁岁年年的有心人;朝朝暮暮的入画心,暮暮朝朝的赏画人……

原创从熟悉到陌生人文罗丹尼(中国唯美诗派)几年不见,在头条竟然又见到你隽永的诗句于是回忆开始打开闸门泄出点点滴滴那时一起隔屏谈笑风声争强好胜的你与我经常切磋斗诗一直到三更的深夜说是红颜知己并不过份曾一个人,越干净越有福,一个人真正干净的三个表现很喜欢诗人顾城说过的一句话一个人应该活得是自己并且干净。干净,对于一个人而言是一种宝贵的品质,外表干净,会让人对你产生好感圈子干净,往往会促使你的生活,你这个人变得更好内心干净,活6月最佳旅行地清单,这14个被初夏偏爱地方,第一个就想出发时间过得好快啊,转眼就到6月,转眼年将过半,转眼又将迎来端午小长假,转眼是毕业季也是旅行季在这个特殊的月份,让人总想出去放松休息几天。图虫晓舟摄影这个时候,草原绿了大海也鲜活了起来做人干干净净,做事有始有终(好文推荐)感谢茫茫人海能与你相遇点击上方关注做人干干净净,做事有始有终,是做人的两条底线。有了这两条线,我们才能守住本心,以一个平和的心态,宽容的姿态,坚定的神态,为过好这一生奠定坚实的基础回语音和文字哪个更密切?现在很多人都讨厌听语音,浪费时间不说,在不方便的状态下,如果普通话不是很标准,还没办法转文字。但是对于恋人而言,语音倒是可以传递一种亲密,只不过一连好几个60s的语音,不管你们再怎今夜,我遇见了童年露从今夜白,月是故乡明举头望明月,低头思故乡,这些缓缓流淌的诗句,无不诉说着对故乡的思念。今夜,一个没有月亮的冬日寒夜,我也坐在窗前,看窗外灯火阑珊,任思绪随意游走,心去旅行。今夜莫让等待白了少年头聆听你的爱痛在我胸口文落落我是聒噪的,每天每次,都是我先打call,问你在干嘛?吃饭了吗?穿得够暖不?有时很快,有时很久才会等到你的回复。有时更久,久到我忘了曾问过你什么。我最亲爱亲爱的人,你是我的梦韩国庆诗歌我随诗行(组诗)1这个深秋树,终于松开了手最后一枚叶子,坠落一切,悄无声息深秋的表白是第一场雪树木,麻木如我季节还在重复我还在陌生的人群中行走中途,开始冰冷打开一瓶雪碧摇了摇,装在心底发泄开始逆行花园就是菜园,这才是种花的最高境界城市里高楼林立寸土寸金如果能够在城郊拥有一个带院子的房子那简直是太幸福了因为这样就可以种出一个菜园子DIY菜园变成花园再也不用担心买的菜打农药了做个造型即赏心悦目又可以在午后来看看爱的最高境界,是爱自己爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。这是一个充满了爱的世界,可生活在这个世界里的我们,却依然还在寻找着爱的踪迹。寻寻觅觅,究竟谁才是谁的最终归想要做真实的自己,从学会独处开始,这是一个人最高的境界新来的朋友,记得点击右上方红色关注独处,作为成年人最好的奢侈品,它既是一种价值取向,也是生活方式的一种境况。人们经常把好人缘,朋友成群,当成一种了不起的能力,但实际上,脱离群体的独
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