王维这个京城高富帅，真不好撩

　　最近，醉心诗词。发现惟灵魂苦痛者，能著灵魂诗句。读来字字珠玑，声声有泪，这大概也是曹先生说的：＂满纸荒唐言，一把辛酸泪＂吧。
　　本想按历史顺序，慢慢与这些诗人照个面，作个揖，寒暄一二，杯茶蹉跎，然后互道珍重，也算是对自己与对他们的一个交代。
　　只是，你越深入，越急切，这都与秉性相关，如今都已把纳兰公子、柳永风流、杜牧清唱、商隐梗咽、曹公悲壮、太白狂傲、东坡自适，狼吞虎咽了一番，留下诸多遗憾，一丝感慨。
　　如今，终于要会会终南山下松风吹解带的王维先生了。
　　这个人，被公认为是京城高富帅，当官当得蛮有智慧，反正时局不稳，他最后还是能寿终正寝在自己的山中别墅里。
　　只是，人家看似风流倜傥，却不似杜牧般，能解风情，偏爱红尘。这个高富帅，非知音不能撩也。
　　01
　　＂妙绝天成，不涉色相。＂
　　这是黄叔灿《唐诗笺注》评《竹里馆》的评语，可谓一语道破王维诗的艺术特色。
　　＂独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。＂《竹里馆》
　　这是王维作于晚年隐居蓝田辋川别墅时期的作品，稍微解释一下，就能感受到那种独立天地之间，于幽静之中，抚琴慰生命的隐逸风骨。
　　其实，从王维的诸多五绝里，最能看出他寻禅问道的超脱，一方面是政局变幻莫测，仕途坎坷，导致的隐逸之心，另一方面也是王维自身的性格喜好所致。
　　王维精通诗、书、画、音乐，还篆的一手好刻印，是少有的全才。这样的大才子，生命全都用来感受世间风雅艺术了，真的没有时间伤春悲秋，流连花丛啊。
　　因此，正如他自己所说：＂晚年惟好静，万事不关心。＂因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。可以说，该诗是诗人在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的自然属性悠然相会，而没有半点字句的雕琢之感。
　　很多人把王维与陶渊明相比类，也有人说这是独属于唐朝的魏晋风骨。
　　但实际上，王维的隐，却是半隐，心中仍有期冀。要不然，真正的隐士，是没有寂寞的。
　　所谓寂寞，定有不甘。
　　而魏晋风骨，谈玄论道，明不谈政事，实际不过逃避而已。
　　因此，王维，更像一个受伤的孩子，躲起来，好在自身才艺双绝，独处的能力与世殊伦，再加以宗教休养，这种难得的心静，便有了。而这种心静之人，又岂会有人间色相入眼？
　　02
　　寂寞还是有的，只是我不怕寂寞。
　　王维是鲜少的，能把自然风物写到动静适宜，浑然天成，又能在简单的几个字里，让你有一种荡涤心灵的感觉，一种上升到哲学意味的审美艺术。
　　这样的男子，大概也是能逃脱贾宝玉说的世间男子皆是污浊之物的愤怒。大概贾宝玉看了王维，也该说，＂这人是真正的好。＂
　　《鸟鸣涧》：＂人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。＂
　　这诗，估计大家儿童时期就能朗朗上口，后来老师总是解释说这诗对仗工整，以动写静，画面感好。这种技巧层面的诗歌教学，大概也是语文教学中的一个硬伤。因为孩子们并没有切身体验，没有办法感受的东西，你说死了，都是死的。
　　这首诗是王维青年时期，寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
　　幽居山中，心内安静，更有仕途挫折，可谓是疗伤至此。一个躲起来的人，定要想法抚慰自己，那么大自然就是最好的去处。
　　这时，他会全心去观察、去感受、去沉淀，才会感受落桂花的声响，才会被闻到人声而惊起的山鸟吸引注意力，这才有了愈是安静的地方，只要有一丝声响，这个声响也会被放大很多倍的切身感受。
　　这种细致入微的五官感受，那声声入耳的，来自深林山涧的鸟鸣声，总觉得有点声势不小，这大概也可以算是王维心灵深处的那一点寂寞了吧。
　　03
　　你撩不动的王维，是他自成境界。
　　还是得提一下《鹿柴》：＂空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。＂
　　与《鸟鸣涧》有着异曲同工之妙，只是，《鹿柴》更进一步，一种动静光影世界里循环往复以后，重归纯静的状态，那是一种回归，因此，有人说，这诗有了一重象征境界，是作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。
　　等到山间的声响退去，那青苔上的月光皎洁，一切仍然一样，一切都是当初，世间一切不过如此。把世间事看透至此，大概也难有外物能撼动王维那颗尘埃落定的心了。
　　因此，才有了《酬张少府》：＂晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。＂
　　晚年的王维，可以做到＂松风吹解带＂，这不是放荡不羁，而是到达了一种自适的状态，是与自己的和解，也是与那个时局的和解。
　　内心的矛盾和痛苦，通过隐逸，通过笃信佛教，以求得精神的慰藉和解脱。
　　＂行到水穷处，坐看云起时。＂
　　你看，一切都不抱期待，一切都顺其自然，一切都不过烟云，即使到了路的尽头，又何如？大不了就坐下来，看看云卷云舒，好不自在。
　　04
　　这种窥破世间众生相的人，大概也是无喜亦无悲，亦懂得岁月不仁，以万物为刍狗，也不过是世间定律。
　　人最可贵的，是认识到自己的渺小，然后找一种能够让自己过得安心安然的生命模式，大概也不失为一种生存智慧。
　　只是，那个六感灵敏过于常人的王维，那种半隐半官的生命模式，是否真能给他坦然的自适呢？
　　时间已过去良久，斯人不再，留得终南山下一逍遥客，听风、听松，听泉。