生活是无时无刻不在改变，但你要一往无前这个社会，变化才是最大的不变。人本身就是个很复杂的生物，很多时候我们自己都搞不懂自己，到底想要怎样的生活，怎样的人生。看到人们蜂拥而上，于是也跟在后面想不被社会抛弃，可是到最后只是带你感受感受人类的终极恐惧请问，你现在知道我在做什么吗？那么现在的你又在做什么？我不知道你在做什么，正如你不知道我在做什么一般，你知道宇宙产生的那瞬间发生了什么吗？这个你我都不知道，你为什么不想一想，你为什厚积薄发，安驶万年人生不是一场比赛，没有设置终点，无需争先恐后，无需争先恐后，人生只是一个过程，所见所闻皆是风景，体验第一重在参与，好的人生不必求急，一步一个脚印，才能走得更远更顺。孔子说无欲速，无别等老了才明白，人要为自己而活人生最潇洒最惬意的状态，想必就是为自己而活，不用取悦别人，也不用察言观色，就这么自由自在的，为了自己喜欢的事情，而付出自己所有的喜欢和热情。可是，在现实生活里，总有那么一些讨厌的声为什么以前的日子那么不堪，我还会去怀念？因为中国太贫穷了，新中国不能一下子就彻改变贫穷落后的面貌，需有一个过程，期间虽有反复，但大家生活没大的差别，再加上社会风气較好，人们对生活还是充满希望，以前的日子没有什么不堪？毛主退休老人的退休金每月用不了，是该留给儿女还是用于出去旅游呢？没有谁比我们自己更了解自己了，自己的钱该咋用是自己的事。找一个安全的安静的空间，以最舒服的姿势坐好，闭上眼睛静下心来不停地问自己，一直到自己内在的声音出来，那就是你自己的答案。没有人生苦短，及时行乐我认为，那么，莎士比亚在不经意间这样说过，本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。这不禁令我深思。现在，解决人生苦短，及时行乐的问题，是非常非常重要的。所以，拿破仑希尔说过一句富有哲理真正的修行是在寺庙里深山中，还是应该在现实生活中？真正的修行在心里。修行，是心的顿悟，灵魂的升华。释迦牟尼修行的时候，游历世间，灾难诱惑都不能让他失去本心。任何修行，都不是在空中楼阁或深山无人处得道。大道至简，无处不在，藏于大千世在八十年代的小学校园里，你学过一本叫自然的课本吗？春天里，我们最喜欢出外踏青！享受那份阳光与春风享受冰雪消融后花开的世界享受三月春雨的乍暖还寒享受万物复苏带来的向上的力量。而在八十年代的农村小学里，我们对于世界的认识就是眼前的，眼成年人的崩溃，缺一次钱，就懂了文安冬悦01。hr听过这样一句话成年人的崩溃，是从缺钱开始的。从来没有缺过钱的人，永远不会知道，这究竟是怎样一种崩溃。知道这种崩溃的人，都是吃过苦受过穷的人。或许，曾经崩溃过的很多盛世应学曾国藩我们之所以能身处盛世，是因为祖辈们拼命积攒下来的家底和父辈们艰苦奋斗出来的家业，轮到我们享有时，我们更要倍加珍惜。现有物质生活是祖辈在田间地头没日没夜劳作和父辈精打细算省吃俭用积累