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黄家洞译文注释及鉴赏

  《黄家洞》
  唐代:李贺
  雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞。
  黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。
  彩巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花。
  山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙。
  闲驱竹马缓归家,官军自杀容州槎。
  《黄家洞》译文
  像雀儿跳跃,促促地踩着黄沙上战场,青石磨制的箭头,饰有兽角的硬弓四尺长。
  黑旗三挥,铜鼓擂得震天响,高声呐喊如猿啼,还用力摇动着箭囊。
  彩带缠在小腿上,打成斜折状,彩衣缤纷的队伍与葛花相映,排列在溪旁。
  夜雾笼罩的山潭里,白鼍的吼声令人胆丧,竹蛇飞蠹在暗处袭击,更叫人难以提防。
  黄洞人获胜,悠闲地骑着竹马缓缓回家去,官兵在容州竟残杀辖境的百姓去冒功请赏。
  《黄家洞》注释
  黄家洞:史称"黄洞"或"黄家",唐朝时住在邕州——今广西邕宁县一带的少数民族,以其曾居黄橙洞,故如是称。
  雀步:行路像雀跃一样。蹙(cù):踩踏的意思。促促:象声词,在沙地上行走的声音。
  角弓:用兽角做成的弓箭。青石镞(zú):用青石磨成的箭头。
  幡(fān):一种窄长的旗帜。点:指点。挥动示意。铜鼓:古代南方少数民族用铜铸成的鼓,供聚集或征战时用。
  高作猿啼:高声呼叫像猿啼一样。箙(fú):盛箭的器具。彩巾:彩带缠绕在小脚上,打绑腿。
  踍(qiāo):字书无此字,疑"跤"或"骹"字,实即小腿。幅半斜:绑腿打成斜折行状。
  溪头:犹溪边。 唐李端《送客东归》诗:"行人相见便东西,日暮溪头饮马别。"
  白鼍(tuó):鳄鱼的一种,俗称鼍龙,又称猪龙婆。
  竹蛇:竹根蛇,剧毒。飞蠹(dù):毒虫名。王琦认为是"飞蛊"之误。射金沙:含沙射人影。据传,一种名叫"蜮"的短狐,能含沙射人。
  竹马:在这里指当地一种小型的、能穿越竹林的马。叶葱奇以为"竹马"为指小儿,大约是据"青梅竹马"一语;王琦认为是当地一种马名。
  容州:唐代州名,今广西一带。槎(chá):土著居民之通称。
  《黄家洞》创作背景
  朱自清考定此诗作于唐宪宗元和三年(808年)六月后(参见《朱自清古典文学论文集·李贺年谱》,上海古籍出版社1981年版)。
  《黄家洞》赏析
  全诗仅十句。头八句是写黄家洞蛮抗击官军的战事大略。"雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞"是写其步履与武装。步子非常奇特,是雀儿一样的步子,一跳一跳的,步子踏("蹙")在沙上,便发出"促促"的响声;而他们的武装却是四尺见长的用兽角装饰的弓和用青石作箭头的箭。"黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙"是写黄家洞蛮部队的情状。一种狭而长的黑旗点了三下,铜鼓声大震,蛮民集合了。每一个黄家洞人都像猿猴那样怪声怪气地大声叫喊,双手还频频摇着自己的箭袋(箭箙)。"巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花"是写这支部队的"军服"。这"军服"和民服无异,也是够别致的了:他们的"裹腿"仅用彩巾斜缠着的。这一支队伍在溪头傲立,映着正在开放的红紫色的葛花,那艳丽斑驳的色彩也够撩人眼目的了。"山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙"是写黄家洞蛮伏击官军的战事。这一场伏击是这样奇妙、神速,就好似白鼍晚吟、竹叶青蛇、飞蠹突然向人发动袭击一样,不但恐怖异常,也让人猝不及防。这一句王琦解为"状洞中景物",实不确。因为这样解,此句便游离于全篇。叶葱奇注为写翻船(白鼍)和蛮人之射箭(竹蛇、飞蠹)。又有点过于拘泥。其实这两句就是写黄家洞蛮作战的勇猛无敌、神速无匹的。
  后两句是写战后情景。这里有一个对照:黄家洞蛮在战后,骑着自己的"竹马"悠悠然地回到家里;可官军却屠杀容州的百姓,以人头数交差。
  这首诗的题旨是刺官军的无能、残暴与歹毒。李贺一生,贫病相加,仕途多舛。他对当道者是充满了无比的憎恨与愤怒的。他的诗因此很不乏讥刺时事之作。如《夜饮朝眠曲》是刺当权者的淫逸生活的,《秦宫诗》是刺豪门的专横跋扈的,《吕将军歌》是刺宦官带兵平藩的,《老夫采玉歌》是刺富者榨取采玉工人血汗的。《黄家洞》与这些讽时刺世之作,在批判的精神上是相通的。但这一首诗同情并讴歌少数民族人民的起义斗争,这在唐诗中又实属罕见。李贺的这一首诗,是超越了阶级和种族偏见的。在这一点上,李贺要比他的师长韩愈——他称黄家洞为"贼"——的`思想要先进得多。这首诗应当是李贺诗中的民主性的精华。虽历经世,又过千载,这首诗的思想异彩仍能在唐诗苑中放射出奕奕不灭的耀眼光华。
  《黄家洞》在艺术上仍是一种奇崛幽峭,秾丽凄清的风格。奇特的步式、蛮荒的戎装、猿啼一般的怪叫,都生发出一种诡奇而幽丽的神韵;而那与这"奇装异服"相映的红紫色的葛花,又很能增加全诗的凄清而艳丽的氛围。在这里,诗人是把战士诗化了。把战事也诗化了。战争并不残酷,它显得很美好,很有趣。这一点不仅说明诗人的同情是在黄家洞人民方面,也说明诗人的美学观总是和善、和同情心联系在一起的。再就是篇末点题法。全诗十句有九句是写黄家洞人的军威的,仅在篇末才点了官军一笔。而这一笔恰恰是全诗的关键处、诗意所在。全诗由这一句而神彩飞动,令人震惊。按理说,表现主题的部分一定要用重笔墨,不厌其繁,而这首诗却一反常情,不厌其略。这种手法,恰如相声的抖包袱皮,一层层剥去,显得很有趣,很有情致,而剥到最后竟是一个奇异的发现,这就要比句句写官军杀良报功的方法巧妙、神奇,而且会经济得多。大约这种方法十分类似军事上的声东击西,很能出奇而制胜的。
  《黄家洞》作者介绍
  李贺(约公元790年—约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有"诗鬼"之称,是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有"‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

愚公移山译文太行王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集失亲得学原文全文及译文赏析失亲得学邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰童子何泣?原曰凡得学者有亲也一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤故泣耳。师恻然曰苟欲学,不须资也。注亲父母中心心中恻然同情的样子。1给下列语句高中语文梅花岭记原文及译文梅花岭记清全祖望顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰吾古风绿萝纷葳蕤翻译及赏析古风绿萝纷葳蕤李白绿萝纷葳蕤,缭绕松柏枝。草木有所托,岁寒尚不移。奈何夭桃色,坐叹葑菲诗。玉颜艳红彩,云发非素丝。君子恩已毕,贱妾将何为。前言古风绿萝纷葳蕤是唐代大诗人李白创作的古古风五鹤西北来翻译赏析古风五鹤西北来作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下五鹤西北来,飞飞凌太清。仙人绿云上,自道安期名。两两白玉童,双吹紫鸾笙。去影忽不见,回风送天声。我欲一问之,飘然若流星。愿餐金光草,吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子原文及译文赏析吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太短文两篇译文参考答谢中书书山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消狼三则其二原文及翻译狼三则选自蒲松龄的聊斋志异。下面是小编想跟大家分享的狼三则其二原文及翻译,欢迎大家浏览。狼三则其二原文一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一击梧桐香靥深深翻译及赏析古诗原文香靥深深,姿姿媚媚,雅格奇容天与。自识伊来,便好看承,会得妖娆心素。临歧再约同欢,定是都把平生相许。又恐恩情,易破难成,未免千般思虑。近日书来,寒暄而已,苦没忉忉言语。便认陈情表原文及翻译注释导语陈情表为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷,真情流露,委婉畅达。下面是小编为大撼庭秋阅读答案翻译赏析原文撼庭秋别来音信千里晏殊别来音信千里,恨此情难寄。碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐。楼高目断,天遥云黯,只堪憔悴。念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。撼庭秋别来音信千里字词解释碧纱即碧纱
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