中国历史，当我们昂然回首你的风风雨雨，你的伟迹和文明，龙人这个字眼一直令你永久不衰、骄傲不止，而龙人的根和传统文化又起源于何处呢?于是女人文化、女人文明纷纭而出。
　　在远古时代，母系氏族可见是女人顶盛时期，女人是最高统治者，权力、智慧使女人灿烂辉煌，也伴随女人走过一段光荣史，后来体力劳动代替了女人的智慧，男人取而代之，从此女人一落千丈、名消位损。
　　在男人统治阶段，实际上女人毫无地位，三从四德是女人必须遵循的规则，那时稍有判逆的女子，更视为伤风背俗、大逆不道，女子无才更是德，可见封建礼教这座山压得女人透不过气;然而男人是否注意到女子并非等闲之辈，想武媚娘一统天下，天下太平、清政廉洁、百姓安和，她开创了初唐女盛时期，还有清太后慈禧，从小小地秀女一直到位倾天下的老佛爷，有多少贤良无辜死于她手，她整人的`手段又毒又辣，又有几个男人胜于她呢?凭此两例足以证明女子并非俗人，只要充分发挥她的才能，女子就可同男人同驱并驾，共同推动历史发展。
　　时光消逝，岁月荏苒，历史在迈着前进的步伐，现如今女子已站起，现在已是海阔任鱼跃、天高任鸟飞的时代。女子的才能已充分体现，甚至出现了阴盛阳衰的现象，春风得意几时休，红花翠柳任人娇，女人可见的是满面春风，青春豪迈;相形之下，男人已日其渐下，甘为绿叶衬红花，这真是恨其不挣，怒其不奋，怎样沦落到如此地步。
　　在突飞猛进的时代，女人也有很多疵病，列如虚荣、浮躁、欲望等等，再加上封建意识的残渣，自卑自贱的
　　思想在女人身上暴露无遗，所以在如今发展的社会，女人不要在男尊女婢的阴影下苦苦挣扎，男人也不要畏惧所谓的阴盛阳衰，历史是一面最公正的镜子，它并不希望男人和女人在一个小小壕沟里拼得你死我活，面向未来，面向大局，同携手共奋斗，为历史发展付出应付得一切。

生活是无时无刻不在改变，但你要一往无前这个社会，变化才是最大的不变。人本身就是个很复杂的生物，很多时候我们自己都搞不懂自己，到底想要怎样的生活，怎样的人生。看到人们蜂拥而上，于是也跟在后面想不被社会抛弃，可是到最后只是带你感受感受人类的终极恐惧请问，你现在知道我在做什么吗？那么现在的你又在做什么？我不知道你在做什么，正如你不知道我在做什么一般，你知道宇宙产生的那瞬间发生了什么吗？这个你我都不知道，你为什么不想一想，你为什厚积薄发，安驶万年人生不是一场比赛，没有设置终点，无需争先恐后，无需争先恐后，人生只是一个过程，所见所闻皆是风景，体验第一重在参与，好的人生不必求急，一步一个脚印，才能走得更远更顺。孔子说无欲速，无别等老了才明白，人要为自己而活人生最潇洒最惬意的状态，想必就是为自己而活，不用取悦别人，也不用察言观色，就这么自由自在的，为了自己喜欢的事情，而付出自己所有的喜欢和热情。可是，在现实生活里，总有那么一些讨厌的声为什么以前的日子那么不堪，我还会去怀念？因为中国太贫穷了，新中国不能一下子就彻改变贫穷落后的面貌，需有一个过程，期间虽有反复，但大家生活没大的差别，再加上社会风气較好，人们对生活还是充满希望，以前的日子没有什么不堪？毛主退休老人的退休金每月用不了，是该留给儿女还是用于出去旅游呢？没有谁比我们自己更了解自己了，自己的钱该咋用是自己的事。找一个安全的安静的空间，以最舒服的姿势坐好，闭上眼睛静下心来不停地问自己，一直到自己内在的声音出来，那就是你自己的答案。没有人生苦短，及时行乐我认为，那么，莎士比亚在不经意间这样说过，本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。这不禁令我深思。现在，解决人生苦短，及时行乐的问题，是非常非常重要的。所以，拿破仑希尔说过一句富有哲理真正的修行是在寺庙里深山中，还是应该在现实生活中？真正的修行在心里。修行，是心的顿悟，灵魂的升华。释迦牟尼修行的时候，游历世间，灾难诱惑都不能让他失去本心。任何修行，都不是在空中楼阁或深山无人处得道。大道至简，无处不在，藏于大千世在八十年代的小学校园里，你学过一本叫自然的课本吗？春天里，我们最喜欢出外踏青！享受那份阳光与春风享受冰雪消融后花开的世界享受三月春雨的乍暖还寒享受万物复苏带来的向上的力量。而在八十年代的农村小学里，我们对于世界的认识就是眼前的，眼成年人的崩溃，缺一次钱，就懂了文安冬悦01。hr听过这样一句话成年人的崩溃，是从缺钱开始的。从来没有缺过钱的人，永远不会知道，这究竟是怎样一种崩溃。知道这种崩溃的人，都是吃过苦受过穷的人。或许，曾经崩溃过的很多盛世应学曾国藩我们之所以能身处盛世，是因为祖辈们拼命积攒下来的家底和父辈们艰苦奋斗出来的家业，轮到我们享有时，我们更要倍加珍惜。现有物质生活是祖辈在田间地头没日没夜劳作和父辈精打细算省吃俭用积累