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哪怕只有一次你也终究要为犯的错买单

  人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。但是很多人都把注意力放在"人非圣贤孰能无过"上,却忘了后一句"过而能改善莫大焉"。如果这么割裂的看这警句,人们既误解了它的意思,也误导了自己的人生。所以很多人在犯错后,双手一摊,口出一句"孰能无过",止于借口。他们不知道,其实犯错只是开始,完整的流程应该止于改正且不贰过。
  只看到"孰能无过"的人,把自己的大错小误都当成人之常情,就和空气一样,如果不仔细分析研究,就发现不了它的价值,仍然我行我素,狂的不得了。直到错误累积到一定程度,量变引起质变,人生之城毁于一旦之时才幡然醒悟,原来所有的打错小误都是明码标价的,累计起来就要他拿整个人生来换。就在一次次的大错小误中,人生被一点点蚕食。你看政界高官的人生崩塌之路,再看演艺圈当红顶流的人设倒塌之路,也看看身边认识的人如何一步步走向监狱。不是不报,时候未到。大错小误终究酿成悲剧,有道是"天欲使人亡,必先使其狂"。
  同时,"许多人面对的是一系列日常的琐碎决定,这些决定看似微不足道,但是长此以往,这些小决定很可能产生巨大的影响。"(《你要如何衡量你的人生》)
  还有很多人抱着侥幸心理,安慰自己仅此一次,下不为例。但是有些事情要么是无数次,要么是零次。很多错误第一次犯的后果成本极低,心理成本极高。但到后来你习以为常,犯了无数次,心理成本越来越低,结果成本越来越好。因为做那"仅此一次下不为例"的事情之前,你花了好久的时间给自己找借口,各种合理化,让自己心安理得,你最终会说服自己,因为仅此一次导致的结果在眼前看来真的很小,甚至可以忽略不计。但是一旦突破这个心理线,你后期说服自己的难度就大大减少了,甚至都没有难度,因为你发现,上次的事情并没有导致什么大结果。所以一次之后你就深陷其中,并且看不到这条路的尽头通向何方,也想象不到你将为这个选择付出多大的完全成本。就这样,你开始了无数次犯错的旅程。很荣幸的通知你,你已经开启通往地狱之旅门,如果不是,那么就是通往监狱之门。
  那么,如何防微杜渐,过上正直的生活?
  1.首先需要确定自己希望成为什么样的人,你坚持什么以及会在什么时候坚持它——你应该在所有时候都坚持,而不是有时候,也不是大多数时候。(《你要如何衡量你的人生》)
  2.其次你真的要把道德与法治当一回事。对社会人来说,你不能再当它是小初中学生课程体系当中的一门课,不能再将它束之高阁。必须清醒的认识到道德与法治与你生活的方方面面紧密相关,千丝万缕。所以聪明的你不要做法律不允许的事情,这是一条必然的逻辑,如果你触犯了法律,你一定会受到惩罚。所以高尚的你不要做不道德的事情,这也是必然的逻辑,如果你不讲道德,你一定会受到谴责。所以每个人平安的迎接第二天的太阳并不是理所应当的事,而是一件值得感激的事情,最值得感激的就是你自己。
  3.要坚持反省,发现无心之过,尽全力改正。如果不小心犯了错,那么也有一条必然的逻辑,那就是:只有完全承认问题才能完全解决问题。不要找借口,从自身找原因,内因才是根本。物必自腐而后虫生。如果你找不到自身原因那么说明同样的情景有可能让你再次犯错而不自知。只有深从自己身上找到原因,才能真正建起不贰过的防火墙。
  那么,我们来看看赵薇、吴亦凡、张哲瀚、郑爽、张恒等终究为自己的错误埋单的鲜活事例,看完他们,我多么希望他们的从前是清清白白的,他们的大厦基础是牢不可破的。但是任我们多么惋惜,如果知道堂堂正正清清白白的价值,就会发现没有什么好惋惜的,他们的前路决定了他们本来就不该拥有现在的一切。就好比一滴墨水滴进水缸,除了把一缸水都倒掉,你还能用什么办法把那滴墨分离出来呢?

读堂吉诃德语文课文原文我童年知识已开颇能认字以后,读的第一部书就是萨费特赖的密圭尔?西万提斯所著曼却郡敏慧的绅士堂吉诃德的生平及事迹。一天清早,我从家里溜出来,急急上皇家花园去,可以从容自在地看堂吉诃德书鲁亮侪事原文及译文赏析萧何,沛人也。高祖为布衣时,数以吏事护高祖。高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五。秦御史监郡者,与从事辨之,何乃给泗水卒史事,第一。及高祖起为沛公,何尝为丞督事。沛公至咸阳,诸将宋史何灌传附原文及翻译原文何灌,字仲源,开封祥符人。武选登第,为河东从事。经略使韩缜语之曰君奇士也,他日当据吾坐。为府州火山军巡检。辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。灌迎高射之,发辄中夜雪原文翻译鉴赏夜雪已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。解释已讶衾枕冷,复见窗户明。天气寒冷,人在睡梦中被冻醒,惊讶地发现盖在身上的被子已经有些冰冷。疑惑之间,抬眼望去,只见窗户被映得Stopthief原文及译文Stopthief!捉贼!RoyTrentonusedtodriveataxi。Ashortwhileago,however,hebecameabusdriverandhehasn谁的本领大课本原文有一天,风和太阳碰到了一起,都说自己的本领大。正巧,前面来了一个孩子。太阳说谁能脱下那孩子的外衣,就算谁的本领大。风说那还不容易!说着就呼呼地吹起来,谁知孩子将外衣裹得更紧了。太阳送从弟贬袁州原文及注释作品介绍送从弟贬袁州的作者是刘长卿,被选入全唐诗的第149卷第14首。原文送从弟贬袁州(一作皇甫冉诗,题作送从弟豫贬远州)作者唐刘长卿何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘祖咏望蓟门鉴赏作品简介望蓟门由祖咏创作,被选入唐诗三百首。这首诗是吊古感今的。这首诗是祖咏宦游范阳时作。诗人遥望蓟门关外,被边地的雄壮景色和边烽警急的状况所惊,激起投笔请缨立功疆场的报国热情。开偶入西斋院示释子恒璨原文作品介绍偶入西斋院示释子恒璨的作者是韦应物,被选入全唐诗的。第188卷。原文偶入西斋院示释子恒璨作者唐韦应物僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。注释西斋院指佛寺斋院。密杯弓蛇影的文言文翻译杯弓蛇影,古汉语中的一个成语,也是一个典故,出自应劭风俗通义怪神,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下了蛇,心忧而病,应郴听说杜宣生病后来看望杜宣,杜文言文翻译方法十字诀例析之意意。即意译,就是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻互文借代婉曲等,不能直译的要恰当处理,将其意译。1互文不可直译。
你是否知道的爱情诗歌你是否知道月光皎洁的夜晚我凝望星空聆听远方的你这是我继续重复昨夜的故事你在诸多的事物中出现充满我整个血液你在我的血液里静淌抚摸我的灵魂你是否知道我们虽相隔数里但却相当遥远你在远处能红颜祸水一世浮华心情随笔执子之手与子偕老,永远都是最荒诞的笑话。有人说世界上没有真正的爱情没有性,哪来的爱呢?当我听到她说时我很讶异真的很黑暗呢这个世界我说怎么会有人那么厌恶这个世界看透了本质古代有很多类没有你的日子我会慢慢学会坚强爱情美文夏日的午后,总是带给人太多的离愁别绪,坐在电脑前,听着那充满欢快的歌曲,可我的心情并没有随之带动起来,相反的我从中听出了很多的落寞。距离我们分手已经有一个月的时间了吧,不知道现在的关于太阳神月亮神风神的故事有一个国王和王后,他们生了三个女儿和一个儿子。有一回,国王和王后出门去巡视他们的王国,叮嘱儿子好好照看三个妹妹。儿子答应了,国王和王后坐车出了宫殿。第二天正中午时分,有人敲着窗户喊属于你的小幸福诗歌还记得初遇你时你那披肩的亮丽长发明亮的眼眸微微翘起的嘴角笑颜如花宛如一朵正在盛开的梨花我无法形容当时我内心的悸动兴奋,遗憾,失落兴奋的是我终于等到了你的出现遗憾的是对于你的到来我毫女诗人诗歌女诗人诗歌1女诗人我读你的诗想象你的模样我一直在猜你裙子的颜色在一个又一个嫩绿的早晨我和你等着太阳出来我和你吃饭爱人类走很多路读白居易或者瓦雷里蹩脚的诗篇所有的黄昏你都用来写诗脸儿心上的念,生命中的暖诗歌午后的时光总是这样的静谧一个人慵懒地随意而坐让阳光刚好挤进胸膛半掩的窗足够一缕柔风调皮地随意进出绕过眉间,在发梢上打卷将一曲清音音量调到极小刚好能从耳际漫过心河轻轻掀开心灵深处尘封从未见过的河流的诗歌你在传说中生在传说中活直到在传说中死去死去是件多么令人伤心的事可是一直到死我们都还没有相见不给相顾无言体温升至摄氏38。6度的机遇你还是做你的河流吧逃离出走流淌寻觅叹息想映照就映照九月的天空美文题记九月的天空秋高气爽,九月的大地硕果辉煌接下来是欢迎新老师新同学的意气风发的致辞。18年了,每到九月,我的耳畔总隐隐约约回荡着这样的声音。这声音,从16岁的花季开始,嵌入了我的青诗歌袖里乾坤任你海阔天空她的目光仿佛春雨中跳跃的滕梢小心翼翼试探着就越过了防盗网前面的屋顶瓦片陈旧的她的目光在大人的鼓励下终于爬上,有点累艰难地喘气瓦片黑得发红,红中乏灰灰,静默中恶毒地尖叫让她感觉到沉重天空的彩衣初中诗歌作文因为雨因为太阳他们手牵手了令人赞叹的彩虹就这么漂漂亮亮的登场了美丽的彩虹仙子身上穿着炫丽的。彩衣让每个人都看呆了苹果红橘子澄香蕉黄柠檬绿蓝莓蓝葡萄紫还有最特别的靛每种色彩精灵化身成