虞美人张帆欲去仍搔首原文译文及赏析

　　《虞美人·张帆欲去仍搔首》
　　宋代：陈与义
　　张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。
　　歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。
　　《虞美人·张帆欲去仍搔首》译文
　　船已经挂起帆来了准备离去，可作者却搔首踟蹰不忍离去，一杯杯地饮着好友送别之酒。以前天天写诗作词翘首盼望春天的到来，可等到了春天桃花刚了却要与友人匆匆离别。
　　歌姬的歌声常常因离别之人而呜咽，还清楚记着离别席上的情形。明天酒醒后就要随着大江行舟离去，只能满满带着一船的离别之恨驶向衡州。
　　《虞美人·张帆欲去仍搔首》注释
　　搔首：以手搔头，意为有所思的样子。
　　《虞美人·张帆欲去仍搔首》赏析
　　这首词的写法是：＂紧扣别宴，思前想后＂。他把离别的情绪融贯到对过去的回忆和对前途的想像之中去，不同一般，别有一番风味。
　　词的上片由别宴写起，进而追忆到过去相聚的时日。一开篇就说船已经挂起帆来了准备离去，久久不能离去，只是一杯杯地饮着好友送别的酒。这就把不得不离去又不忍离去的矛盾心理形象地表现出来。为什么＂张帆欲去＂?因为＂携家作客真无策＂、＂长乘舴艋竟安归?＂(《元日》)词人在战乱之中，携家南奔，屡次寄居，终非长策，但却非走不可。为什么＂仍搔首＂?因为与义和大光友情诚笃，不忍分别，所以搔首踟蹰。这里词人很自然地追忆起在腊月间相聚的时日，朋友们饮酒赋诗;同时，更盼望着春天的到来，以与友人更好地流连吟咏，然而春天到了，桃花才吐蕊，而自己却要与友人告别了!＂匆匆＂之中，包含了无限惜别之意。＂吟诗＂两句，清刘熙载《艺概。词曲概》赞为＂好在句中＂，就是说其本身即为佳句，不待上下文关照，自然映发，自见妙处。
　　词的.下片仍写别宴。写过了酒，紧接着从歌上落笔。古人送别时唱＂骊歌＂，如苏轼《江城子。孤山竹阁送述古》所写＂且尽一樽，收泪听《阳关》＂宋代州郡长官设宴，有官妓陪侍，歌舞酒声远远飘去，可见宴会的盛大，此＂歌声＂就是歌妓所唱。＂歌声频为行人咽＂，临别之际，歌妓也为之动情，几度呜咽不能成声。因此感动了词人：＂记著樽前雪＂。＂雪＂为＂雪儿＂省略，而＂雪儿＂又是指代歌妓的。雪儿为隋末李密歌姬，善歌舞，能够根据音律填词而歌，称＂雪儿歌＂，后来泛指歌妓。词人因歌而记着歌者，即记着此别，记着饯别的主人，一语而三得。酒醉人，而歌声也足以醉人。＂明朝酒醒大江流＂，此笔回旋一转，想到明朝酒醒之后，此身已随舟漂到湘江。此行何去?相距一百二十里的衡州(今衡阳)是第一站。
　　＂满载一船离恨向衡州＂：载人而曰＂载离恨＂，＂离恨＂而曰＂一船＂，＂一船＂而且＂满载＂，即满载离恨表达了作者不忍惜别的情意，与首句＂张帆欲去仍搔首＂紧密关连，也同作者《别大光》诗的＂滔滔江受风，耿耿客孤发＂相补衬。这最后两句，化用苏轼在扬州别秦观的《虞美人·波声拍枕长淮晓》词的＂无情汴水自东流，只载一船离恨向西州＂，而这里情感更为丰富。运用前人成句时切忌字句意义完全相同，但又不可距原句意思过远。与义此处构句可谓运用前人之后，却自然切合己事，变化处又别出心裁，较之上片之结，艺术上也不相上下。
　　《虞美人·张帆欲去仍搔首》创作背景
　　这首词是在席益举行的告别宴会上所作。席益字大光，洛阳人，是陈与义的同乡。与义宣和六年(1124)在汴京任符宝郎时与他相识，不久与义遭贬，别后还有诗札。建炎三年(1129)席益离郢州知州任，流浪于衡山县(今属湖南)，与义同时躲避金兵至湖南。同年腊月，两人相遇于衡山。次年元旦后数日，与义离衡山赴邵阳，有《别大光》诗，别宴上并作此词。
　　《虞美人·张帆欲去仍搔首》作者介绍
　　陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。