你勾动了他的善念，他与你相处时就是善人，倘若你勾动了他的恶念，他就有可能对你产生恶意并伤害到无辜者。
　　这世间没有绝对的善人或恶人，就看你如何与人相处了。除去特殊环境下的影响之外，日常状态下的人们都保有一定的理智和人性，不如此无法正常生活，这是社会环境对人们的影响。
　　所以许多时候是可以避免出现纷争。我不是叫你不争，不是叫你忍气吞声，而是告诉你其实可以有更好的方法来处理人与人之间的相处，即：尽可能的勾动他人的善念，这对双方都有益，相处起来更融洽。原因不是什么＂为了世界充满爱＂，而是避免内耗，减少戾气的增长。
　　与人为善，不是叫你放下所有防备去接纳人，那会受伤，真正的＂与人为善＂是勾动对方的善念，而不是什么＂以自己的善心善行去感化对方＂。原因是多数人没有那份心性心智和德行，不可能做到在短暂的相处时间内主动感化他人。

百年树人文言文翻译十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家民族家庭只有做好人的培育，才能得以接续繁解元小传传文言文翻译解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号小由基，看看下面的解元小传传文言文翻译。解元小传传文言文翻译原文解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目宋贾买璞的文言文翻译宋贾买璞是一篇寓言，出自韩非子说林下。讲述了奸利小人为了达到自己的目的，可以不择一切手段的故事。下面是小编为大家整理的宋贾买璞文言文翻译，欢迎阅读。宋贾买璞的文言文翻译原文宋之富贾任末负笈从师文言文翻译导语文言文翻译要能做到信达雅，应该掌握五字诀留删增调变。了解必要的古代文化常识。专门训练从课文抓起。下面由小编为您整理出的任末负笈从师文言文翻译，一起来看看吧。任末负笈从师原文任末守株待兔文言文及翻译守株待兔寓意要想得到回报，就应该自己去创造机会。而不是去在那里傻傻地等着。下面是小编为你带来的守株待兔文言文及翻译，欢迎阅读。守株待兔原文宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死班超投笔从戎文言文注释赏析文言文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。班超家贫，常为林道人诣谢公文言文注释赏析文言文林道人诣谢公。东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。因流涕抱儿以拔苗助长文言文注释赏析宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害小时了了，大未必佳文言文注释赏析1文言文孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼（1）有盛名，为（2）司隶校尉。诣（3）门者，皆俊才清称（4）及中表（5）亲戚，乃通（6）。文举至门，谓吏曰我是李府君（7）亲。既通（8），曾参不受鲁君邑文言文翻译及原文注释曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰请以此修衣。曾子不受。反，复往，又不受。使者曰先生非求于人，人则献之，奚为不受？曾子曰臣闻之受人者畏人，予人者骄人。纵君有赐，不我骄也，我能勿畏出裘发粟文言文翻译及注释和启示文言文景公之时，雨雪（1）三日而不霁（2），公被（3）狐白（4）之裘（5），坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰怪哉！雨雪三日而天不寒。晏子对（6）曰天不寒乎？公笑。晏子曰婴闻古之贤