大家好,今天我们来看看,喜欢唠叨是怎么回事,内容如下—— 问:有的人特别喜欢唠叨,或是倾吐、诉说,重复很多过去的细节,怎么去理解这种精神的状态呢? C:去理解这种状态,需要每个人去细致地观察内心和语言的关系。语言的过度使用给大脑带来了混乱、失调。 跳出来看,这种状态是一种自扰扰人的状态,所有人都是受害者。 我们需要去看清、理解这个问题的本源,也希望能够从这种看清中,每个人找到自己的应对方式。 问:有的人喜欢倾诉,觉得事儿放在心里不舒服,说出来就痛快了。可能这样一个假设,是让很多人不停地去倾诉、去描述过去那些事的一个原因? C:这反而展现了自我是多么大,整个内心完全被语言沦陷。 这种对语言的过分依赖,意味着内心、大脑从语言的表达中、诉说中,汲取大量的愉悦,大脑能够短时间保持稳定平静。 而一旦内心陷入到这样一个状态——也就是汲取愉悦,保持内心的稳定——也就陷入到一个自我的循环中,自我的欺骗中,不断地从文字中寻求愉悦,满足自己的平静。一切围绕着自己的利益来运转、出发。 但跳出来看,这种内心状态其实完全被想法劫持,被符号劫持,这极大地干扰了大脑的正常功能。 问:如果说是汲取愉悦,那为什么有人会不停地重复那些过去不开心的事情呢? C:你看,不同人的关注点不一样。 你刚才可能关注的是画面的内容,让人不舒服; 但那种碎叨的状态,完全是从表达中汲取愉悦,关注点完全不一样。 尽管TA说的可能是糟心的画面,让听者不舒服,但那个说者在表达中,汲取大量的愉悦。 问:就是说,突突噜噜把话说出去了,自我感觉平静了,但是自我没有感觉到这些话对自身的扰动。但真正的清空,就是清空意识的内容,而不是继续诉说,那样越说越满。 C:没错,你看,多么大的自我欺骗。 这些内容的回放不但影响自己,也在影响听者。所以,这样一个局面,其实就是自扰扰TA。但那个自我依然处在自我欺骗中,在制造各种问题、破坏,却意识不到。 问:在生活当中,如果身边就有这样的人,怎么应对呢? C:首先得看清,看清这种交互是如此的纠缠。 为何纠缠?因为碎叨意味着运用大量的语言、表达、词汇。这会唤起对方很多的画面,很多的想法,很多的欲望。 语言的使用需要非常谨慎。在这种情况下,语言的误用滥用,会让整个场景变得非常复杂。 若一个人没有高度觉察,非常容易搅和进去,陷入到各种对这些碎碎念的反应当中。 对方的碎碎念唤起很多画面,若没有觉察,又对这些画面产生反应,想法连着想法,就进入了对方的漩涡。 C:没错,而且这个絮叨的状态,会因为自我的欲望,而产生一些非常狡猾的状态,那就是TA会通过各种言语来引诱对方,来倾听也罢,加入这样一个交流也罢。 有时候可能会表现出一种孤单,无助,或是一种殷勤,总之变着法子来吸引对方,希望能够跟TA说话。 问:这里说的是自我的狡猾,不是某个人的狡猾。 自我就是这样,当自我在每个人的心里活跃起来的时候,它都是这样。 我们能否就站在这个漩涡之外而不卷进去呢? C:要意识到这样一个场景是非常纠缠的,需要一个人高度的警觉,意味着我们需要保持合适的关注。 首先要及时甄别出这样一个碎碎念的状态。 很多时候,跟这样一个絮叨状态,进行"交流"的时候,其实根本就没有交流。絮叨状态一直在从语言表达中,汲取愉悦。 而这种状态往往表情非常单一,TA没有任何的表情的交流,因为TA只是想说,想去从表达中汲取愉悦。 TA希望对方有人听,若对方也在说话,那意味着这个交流可能会非常长。因为,絮叨的状态希望能够找到足够的时机,把所有的话都说出去。 如果对方说话也很强势,也很主导,这样一个对话会非常的漫长。这压根不是对话,也不是交流。 问:当看到这样一种絮叨的状态时,如何应对,Cico有什么分享吗? C:如果在周围的交互中遇到这种状态,大原则是不交互。能不交互就不交互,因为那种交互没有交流。 对方压根就不听你说话,也没有任何的眼神、表情的交流,语言完全像连珠炮一样,在从语言中汲取表达的愉悦,这是一个完全自私的状态。 如果你加入到这样一个交互中,就让这样一个自我的欲望得逞了,反而会继续加强这样一个自我的回路。 若一个人不得不加入这样一个所谓的"交互",那可以采取一些小的策略,比如说主导对话,你来选话题,你来说,主导对话,借机离开。 因为每次这样一种交互,并没有解决任何的问题,反而只是在延续、加剧这样一个问题的出现和持续。 问:当听者在听对方唠叨的时候,只是在听自我在喋喋不休,也是在助长对方自我的活跃。 C:但一个人一直倾听的话,可能会被言语的反应所困扰。所以,一定要保持高度觉察,深度理解这样一个纠缠的状态,不进去,那是智慧。 问:这个时候,有的朋友可能会说,正念不是全接纳吗,遇到这种情况,我也接纳。 C:无论发生什么,我们要全接纳,没问题,但这意味着,你要看清,采取明智的行动。 好比一个人看到一头猛兽,明知那是危险,明智的行动就是远离危险,而不是走上前去触摸猛兽,还告诉自己,不介怀。这是不是一种新的自我欺骗呢? 问:这里说的明智的行动,如果有一个原则的话,那就是有利于自己的身心健康,同时,也有利于息止所有人的自我。 C:没错,息止所有人的自我,包括这个碎叨的人,因为即刻熄灭自我,是最有效的方法。 问:有些时候,这些絮叨的人可能就是身边的家人,这时情况又复杂了。 C:对于有这种絮叨状态的人来说,TA的烦恼也很大,自我很活跃,必然会有各种冲突,言语的冲突,因为整个的思维完全被语言带跑。 同时呢,特别想表达,想诉说,这种人特别容易感到孤单,孤独。 在这种诉说中,没有人与人的交流,意味着很难建立一个真正的人与人的关系,这反而继续加剧这种孤独的状态。 你看,自扰扰TA,不断切断人和人的关系。这个自我特别想表达,感到孤单,但每次一说,关系又没了。 问:在这个交流中,这个絮叨的自我,可能没有展现出那么多的关爱,对另外一方内心的呵护。 因为这个絮叨的自我压根没有看到语言对自己的影响,所以也感受不到,语言对对方的影响。 C:当自我存在的时候,一点爱都没有,非常自私。完全只顾着自己的愉悦,来满足自己短时的平静和满足。 问:而且这个絮叨的自我还会非常不理解,为什么大家不听我说,自我感到无辜,可怜。 C:你看,这一切都是自我所带来的搅动和破坏,自扰扰TA。 对于这些人来说,冥想也是一个好的方式来去解决这些烦恼和问题,先把自我息止掉,让问题在自己这里消融,化为无形。 但对于这些人来说,冥想也有很大的挑战,那就是对语言的执着,非常的重。 因为自我从语言中过分汲取愉悦,自我很难看清这一点,很容易进入到这样一个自我欺骗的循环里面。 所以对于这些人来说,彻底放下语言的执着,可能是冥想最重要的一步,不要再从语言中,表达中,汲取愉悦,否则冥想就很容易被言语所利用,被自我所利用。 自我是一切精神挑战的唯一来源,当自我活跃的时候,总是自扰扰TA。 所以,你看,说到最后,无论什么精神状况,都需要每个人亲自去处理和解决,大量的互动和沟通,未必管用,每个人要高度警觉。 面对周围絮叨的人,我们要去给予关爱,但同时也要保护好自己,不要陷入到这些纠缠里面去。 这是对彼此真正的爱。真正的爱未必落好,落好的未必是真正的爱。 好,关于这个话题,就聊到这吧。 从自我、想法的视角去看待很多问题,一目了然,万变不离其宗。 好,咱们下次再会:) Cico,内心探索者,禅者,正念冥想传播者。