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人要有忍耐之心,忍小事成大事

  在现实生活中,性格急躁、粗心大意的人,难以办成大事;性情温和、内心安详的人,必然万事顺意。不掌握自己命运的人,必定要被命运所捉弄。
  古时,有位妇人经常为一些琐碎的小事生气。她也知道这样不好,便去求一位世外高人为自己开阔心胸。世外高人听了她的讲述,一言不发,把她领到柴房中,上锁而去。
  妇人气得跳脚大骂。骂了许久,世外高人也不理会。妇人转而开始哀求,世外高人仍是置若罔闻。
  妇人终于沉默了。世外高人来到门外,问她:"你还生气吗?"妇人说:"我只为我自己生气。我怎么会到这个地方来受罪。""连自己都不能原谅的人,怎么能心如止水?"世外高人转身而去。
  过了一会儿,世外高人又问她:"还生"不生气了。"妇人说。"为什么?""生气也没有办法呀!""你的气并没有消逝,还压在心里,爆发后,将会更加剧烈。"世外高人又离开了。
  世外高人第三次来到门前,妇人告诉他:"我不生气了,因为不值得生气。""还知道不值得,可见心里还有衡量的标准,还是有‘气根’。"世外高人笑道。
  看到世外高人的身影迎着夕阳立在门口时,妇人问他:"什么是气?"世外高人将手中的茶水倾洒到地上。妇人看了一会儿,突然有所感悟,于是,她叩谢而去。
  妇人问"什么是气",高人想说的是:气,其实是一种需要上的失落。当我们容许别人来掌自己的情绪时,本身就已经成为一个受害者,当对发生的现况无能为力的时候、拘与愤怒便成了唯一释放的选择。生气就是在用别人的过错来惩罚自己。既然如此,又何必生气呢?
  莫生气,因为生气伤身又伤神。每个人都有自己的情绪,要学会控制,否则,有些过分的语言和行为,会误事更会伤人。要做大事,要成大事,关键在于一个"忍"字。
  人常说,忍字头上一把刀。忍耐是痛苦的,但是忍字也有一颗心。如果多一些容忍,不管是包容别人的人,还是被包容的人都会获得身心的愉悦。

新年祝福对联春日春起色虎年虎生威岁是春作首虎是百兽王新年生虎气祖国起龙图虎胆英雄气龙魂志士心道祖骑牛去赵公跨虎来宏谋抒虎啸士气奋鹰扬山岚呈虎性春色暖人心春风春起色虎岁壮虎威燕飞水花俏虎跃山势雄抱朴子内篇抱朴子内篇序洪体乏超逸晋书作进趣。之才,偶好无为之业。假令奋翅则能凌厉玄霄,骋足则能追风蹑景,犹故晋书无此字。欲戢劲翮於鹪鹩晋书作鷃。之群,藏逸迹於跛驴之伍,岂况大块禀我以寻常之短羽,造化假我抱朴子内篇抱朴子内篇佚文余手校抱朴子,因繙检群书所引见,往往有今本所无者。随见随录,省并複重,得百四十五事。辄依本书大例,以其言神仙黄白事者,为内篇佚文。其馀駮难通释,为外篇佚文。各一卷。长白继昌。(明案抱朴子内篇卷二十袪惑抱朴子曰凡探明珠,不於合浦之渊,不得骊龙之夜光也。采美玉,不於荆山之岫,不得连城之尺璧也。承师问道,不得其人,委去则迟迟冀於有获,守之则终已竟无所成,虚费事妨功,后虽痛悔,亦不及已抱朴子内篇卷十九遐览或曰鄙人面墙,拘系儒教,独知有五经三史百氏之言,及浮华之诗赋,无益之短文,尽思守此,既有年矣。既生值多难之运,乱靡有定,干戈戚扬,艺文不贵,徒消工夫,苦意极思,攻微索隐,竟不能禄在抱朴子内篇卷十八地真抱朴子曰余闻之师云,人能知一,万事毕。知一者,无一之不知也。不知一者,无一之能知也。道起於一,其贵无偶,各居一处,以象天地人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一抱朴子内篇卷十七登涉或问登山之道。抱朴子曰凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼藉。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大小,皆有抱朴子内篇卷十六黄白抱朴子曰神仙经黄白之方二十五卷,千有馀首。黄者,金也。白者,银也。古人秘重其道,不欲指斥,故隐之云尔。或题篇云庚辛,庚辛亦金也。然率多深微难知,其可解分明者少许尔。世人多疑此事为虚抱朴子内篇卷十五杂应或曰敢问断穀人可以长生乎?凡有几法,何者最善与?抱朴子答曰断穀人止可息肴粮之费,不能独令人长生也。问诸曾断穀积久者云,差少病痛,胜於食穀时。其服术及饵黄精,又禹馀粮丸,日再服,三日抱朴子内篇卷十四勤求抱朴子曰天地之大德曰生,生好物者也。是以道家之所至秘而重者,莫过乎长生之方也。故血盟乃传,传非其人,戒在天罚。先师不敢以轻行授人,须人求之至勤者,犹当拣选至精者乃教之,况乎不好不求短篇关于爱情的大师散文习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。下面是品学网小编给大家带来的短篇关于爱情的大师散文,供大家欣赏。短篇关于爱情的大师散文憋不住的眼泪不要在你不喜欢的人面前哭,因为他们不值得。只有
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