人生的意义

　　人生的意义是什么？每个人都会正式或不正式地问这个问题。
　　这是人与低等动物的区别。低等动物只按基因的驱动生活，单纯地生存、复制即可，而人会追问：这生存与复制，到底是为了什么？即它的意义是什么？
　　但这个问题往往让人迷惑，不同的人给出不同的答案，我们在不同的人生阶段，自己也会得出，或倾向于不同的答案。人生看起来并不像一个连续的整体，像一条河，或像山脉，你有时是河，答案是水，有时是山，答案是土。它们似乎对立，河切割山，山阻挡河，但山与河在一起，却很和谐。
　　有意思的是，如果我们要知道人生的意义，那么就是允许答案是开放的、变动的，接受不确定性。这看起来像寻找意义而找不到，让人失落、迷惑与痛苦。在人类知识史中，人曾经是有确定性的，按照宗教，或者各类巫术的指引，神或某种神秘的力量，已经写好了每个人一生的剧本，它就是意义。但科学以其强大的力量，终于扫除了这个虚幻的确定性，把决定权还给了个人，这让人不知所措，有人至今不信科学，可能就是害怕不确定性。你把我意义的杯子倒空了，我向里面倾注什么？
　　有句回答我很喜欢，但我估计很多人听了会生气，因为像狡辩：人生的意义就在于不停地寻找人生的意义。寻找本身就是意义。它其实是苏格拉底一句话的翻版：未经反思的人生是不值得过的。反思就是不停地评估已有的生活，你的人生每一天都在丰富，之前的事件不停地重新排列、组合，产生化学反应，你每天都在死亡，你每天都在诞生。这不是挺有意思吗？只有大量的不确定性，反思才有存在的必要。
　　但也不能只有不确定性。寻找，总是找到点什么。反思没有答案，也与瞎想无多大区别。伟大的心理学家维克多弗兰克尔在纳粹集中营这个所有人类价值观崩溃的地方，找到的确定性是人有选择的自由，你选择爱，谁也剥夺不了。同样在集中营，犹太教著名拉比奥什里回答教徒的疑问时说：赞美上帝，并不是因为他赐予我们身体自由，而是他赐予我们精神自由，尽管我们身在集中营，更应诵读神恩，向敌人表明，我们这个民族在精神上是自由的。可以说是殊途同归，不同的思维工具，不同的反思方式，得出了相近的结果。
　　在特里伊格尔顿《人生的意义》一书中，愉快的思辨之旅后，得出的结论也是爱。爱是人生最好的过程，爱也是人生最好的意义。爱有两个方面，一是你需要发挥自己最大潜能，健康，成就，财富，荣誉，都是展现方式，这样你才可爱；二是你需要帮助他人发挥出潜能，就像你爱伴侣，爱孩子，你当然希望他展现出潜能。
　　不同时代，不同语言，不同测试方法，一再重复思考，得出结论都是人有选择的自由，选择爱的人生最有意义。这不再让人迷惑，在任何一天，比如今天，都可以用它来指导又具体又未知的生活。凡符合爱的，则在增加人生意义，凡违背爱的，则在削减人生意义。无论人生形态如何变化，爱不变，你是水时，是水的爱，你是山时，是山的爱。