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人生感悟容人容事容言

  文|辉哥谈情感
  希望我的文字,能陪你成长,伴你春秋。
  雨果说:
  最高贵的复仇是宽容
  人一旦在心里种下了仇恨的种子,便会迅速生根发芽,以致迷其心智,障其双眼。
  于是看到的永远是冰冷和绝望、愤怒和火焰。
  而宽容则像明媚的阳光,照进别人心田的同时,也温暖了自己。
  宽容是无声的豁达,是真正的勇敢,是持续的坚强。
  提高境界,要学会容人、容事、容言。
  容人,取悦自己
  弘一大师在《格言别录》里说道:
  人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
  常在河边走,哪有不湿鞋,人在世间行,哪能无是非。
  有些人,争赢了,未必能让对手心悦诚服;有些事,辩对了,未必能给自己带来快乐。
  既然如此,让他三分又如何?
  其实,有底线的让,是一种风度;有原则的宽,是一种从容。
  待人宽一分,路也宽三尺,凡事不计较,心情常美妙。
  生活中,好处总是他人给的,利益也是他人让的。
  如果一辈子都与人针锋相对,你的人生将会永无宁日,幸福也会离你远去。
  海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,你的胸怀越宽广,人生就飞得越高。
  与你陌路之人,你容他让他,他会敬佩你,看高你;
  与你同路之人,你帮他助他,他会感激你,敬仰你。
  所以,容人,不但能取悦他人,还能取悦自己。
  刘秀大败王郎攻进邯郸,在清点财务、公文时发现有大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。
  众臣惊恐,建议刘秀逐个追查,一一处理。刘秀不听他们劝阻,并将全部公文付之一炬,众臣诧异不解。
  刘秀说:"如果逐个追查,一定会引起他们的慌乱,把他们变成了我们的死敌。但是如果宽容他们,则能化敌为友,让他们加入我们,壮大我们自己的队伍。"
  刘秀容人的高格局,使他终成帝业,笑傲众生。
  容人,是一种放下,不但取悦了他人,也让你拥有了全世界。
  容事,心无尘埃
  惠能大师说:
  菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
  这句话告诉我们,只要你心中无物,哪里会有尘埃寄存。
  其实世上的一切都是镜像,你看的重,就压得你沉,你看的轻,便没有负担。
  谁没有委屈?只不过有些人会耿耿于怀,有些人则一笑了之;
  谁不经历磨难?只不过有些人不堪重负,有些人则负重前行;
  有些人,经一事,看清一人,于是成熟几分;
  有些人,行一程,困难几分,于是抱怨长时。
  人这一生,有些人活得那么累,不是过得不太好,而是因为心不宽。
  欲望过多,贪念过重,凡事放不开,所以终日郁郁寡欢、积久成疾。
  谁的想法都在乎,谁的言论都纠结,你哪有时间思考人生?
  别人的对与错,他人的贫与富,又与你何干。
  不是小丑,没义务逗笑;不是神灯,哪管他人愿望。
  一名智者前行,路遇一个对他有意见的小人,小人伸出一只脚,将智者绊倒。
  智者摔倒在地,膝盖磕出了血,他旋即站起身,继续前行。
  同行的朋友愤怒不已,问智者:"别人把你绊倒,你为什么不生气?"
  智者回答:"绊倒我的不是人,是我的心,我是因为心急赶路,没注意脚下,才摔倒的。"
  小人听见羞愧万分,悻悻地离开了。
  有些人,你把他当回事,他能爬上天,你对他无视,他自然成了空气。
  能容事者,心里便无尘埃,自然也不会被其他东西打扰,受其他人蛊惑。
  容言,提高格局
  伏尔泰说:
  我虽然不同意你说的话,但是我维护你说话的权利。
  对每一件事物,每个人都有不同的看法,也有不同的评论,这是人生常态。
  可是有些人耳朵喜欢听悦耳的声音,只听自己认同的观点和看法,一旦碰到异议,必定争得面红耳赤、不可开交。
  其实,你做的再好,也得不到所有人称赞,你做的再差,难免也有人认同。
  世间大部分话语,一半是虚假、一半是矫情、一半是真实,根本没必要都去较真。
  有时候别人的甜言蜜语,或许是断肠毒药;有些人的逆耳忠言,反倒是心灵良汤。
  智慧的人,看穿不说穿,以便留下三分薄面日后再相见;
  心宽的人,听破不指破,因为对与错、是与非上天能知道。
  别人口里的你,不代表真正的你,无论你如何争辩,也许都改变不了别人的看法;
  你眼中的别人,也仅仅是你的理解,哪怕你再睿智,也看不到别人真正的内心。
  既然如此,何必纠结于别人的言论?
  容他人所言,受他人所议,清醒地活着,才是我们应有的格局。
  就如孙悟空说唐僧啰嗦,唐僧说八戒懒惰,八戒说沙僧木讷,沙僧说孙悟空愤青,其实说的都不是他们自己。
  如果光靠啰嗦、懒惰、木讷、愤青能取回真经,那简直是天大的笑话!
  不争、不辩,走好自己的路,做好自己的人,才是高格局。
  辉哥寄语
  薛日宣说:
  惟宽可以容人,惟厚可以载物。
  所以我们每个人要把修炼心宽体厚作为人生追求,因为容人,能取悦自己;容事,心里便无尘埃;容言,能提高自己格局。
  余生,望你做个"容量大"的人。(End)
  既然看到这里,就点个赞吧!
  作者简介:辉哥,一个一直在奔跑的中年大叔,希望用自己笨拙的文字,去敲醒那些昏昏欲睡的人。
  #情感#

关于辨奸论原文及译文原文辨奸论作者苏洵事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不唐诗小儿垂钓原文及翻译小儿垂钓是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了儿童那种认真天真的童心和童趣。小儿垂钓原文蓬头稚子学垂黄家洞译文注释及鉴赏黄家洞唐代李贺雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞。黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。彩巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花。山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙。闲驱竹马缓归家,官军自杀容州槎。黄家洞外戚世家序原文注释及翻译外戚世家序作者司马迁自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也玉楼春尊前拟把归期说译文及注释玉楼春尊前拟把归期说是宋代文学家欧阳修的词作。此词咏叹离别,于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验。那么玉楼春尊前拟把归期说译文及注释是怎样的?以下仅供参考!原文尊前拟把归期说,欲语春容塞上东出卢龙塞的原文翻译及注释塞上东出卢龙塞作品介绍塞上东出卢龙塞的作者是高适(高適),被选入全唐诗的第211卷第3首。塞上东出卢龙塞原文塞上东出卢龙塞作者唐高适东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖原文注释及赏析唐贾至枫岸纷纷落叶多,洞庭秋水晚来波。乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。注释贾至因忠而遭贬,君门路断,谪守巴陵。此时,作者与李白相遇,日酣杯酒。一个深秋的晚上,贾至与李白裴九驾轻舟同关于侠客行译文及注释赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。有时蟾宫曲雪原文及注释写雪景的曲有很多,下面就由小编为你带来元曲蟾宫曲雪的原文以及注释吧,欢迎阅读!蟾宫曲雪元代薛昂夫天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁,醉落魄苏州阊门留别原文及鉴赏醉落魄苏州阊门留别苏轼苍颜华发,故山归计何时决!旧交新贵音书绝,惟有佳人,犹作殷勤别。离亭欲去歌声咽,潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾浥,弹罗衫,图得见时说。苏轼词作鉴赏此词作于宋神宗送别杨柳东风树翻译赏析送别杨柳东风树作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。前言送别是唐代诗人王之涣所作的一首五言绝句。友人向东行离开京城,诗人来到东门给友
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