再也回不去的茅草屋

　　八十，九十年代的苏北，穷的不敢想象，也就是现在所谓的穷乡僻壤。我生活的那大不大的村庄，住着近百十户人家，出门就是大大小小不规则的田地，到处都是破旧不堪的茅草土坯屋，瓦房少之又少，可以用个位数计算。泥土路并没有想象的那样纵横交错，就那么几条必须的路，我想可能乡亲们为了节省种植的土地，尽量的不修路，无非多走几步路罢了。对于土地的渴望注定如此。
　　人们穿着朴素的衣服，多少都带有点缀的补丁，没有花花绿绿，多已蓝色，黑色，白色为主，穿带花的衣服多是新婚。吃的是大鏊子烙的小麦煎饼，如果现在还有，可能当前许多人的牙齿都可能磕掉；喝的多是自己家挖水井的水，现在想想那时的水真的甘美，看见水缸，舀起来就可以一饮而尽，无比痛快。
　　道路的稀少，房屋的破旧，饮食的简单，穿着的朴素，也没能让穷了几十年的乡亲们离开那片土地，大家依然努力的去伺候那个赖以生存，无法改变生活的土地。不离开是因为乡情，不能离开是因为还有祖辈的坟墓埋在这片土地上，一旦离开就断了根。
　　我出生后，就在那个村庄生活着，那里的一草，一木，一砖，一瓦还放在的记忆里。那个我曾经生活过十年的三间茅草屋，在我的记忆中从没有抹去。一间住我们一家四口，一间用来吃饭，还剩漏雨的那间用来放杂物。住房的简陋没能阻挡我们幸福的生活。每天日头未出，父亲母亲开始劳作，所谓的劳作，就是辛辛苦苦伺候那个我们赖以生存的几亩田地。日落而归，归来拾掇那个破旧的土坯茅草屋。物质的匮乏，住宿的简陋，穿着的简单，我们一家依然幸福快乐。当时的贫穷在我的记忆中越来越深，不层忘记，也不敢忘记。那个用稻草烧火做饭的日子，现在回忆却是那么幸福。那个煎饼鏊子，不知道什么时候，从时间的长河里消失了，变成了历史文物。
　　父亲，母亲都是文盲。贫穷，使他们在很小的时候开始劳作，不曾读过书，也没有时间和精力读书。他们结婚后，成立了自己的小家，我爷爷就把那个三间破落的茅草偏屋给了我父亲母亲。我记事起，他们就在那个茅草屋生活了五六年。
　　说起茅草屋，我记忆中，是用我们田里的土，挖出来用水和稀后，再放入碾压过的稻草，打成土坯，一块一块的。晾晒干后，在层一层的磊起来，就像现在的砖头一样，但是比砖头大，比砖头重。土坯，弄好后，那就是主房梁，三根粗大结实的圆木，拼成等腰三角形，然后从顶角到底边，做一支撑木，简单结实，耐用。这需要三个这样的房梁。房顶更简单，用木板或其他连接三个房梁，上面用泥夹杂稻草，胡在木板上，最后在铺上稻草，这就是简单的茅草土坯房。可能说法不准确大概是这样子。土坯房好处就是冬暖夏凉，不好就是阴暗潮湿，还容易被老鼠打洞，漏水。我就在这样的房子里生活了十年。他带给我是贫穷的记忆，留下的却是幸福的生活。他不能承受大风大雨，但遮风挡雨，环境阴暗潮湿，心里光明通透。后来，茅草屋越来越破，被岁月侵蚀的墙皮脱落，茅草腐烂，漏风又漏雨，但依然坚挺到90年代中期。当它已经不能在承受风吹雨打和家人的安全的时候，我父亲母亲拆掉了老屋，借钱从新盖了瓦房。
　　茅草屋，我生活了近十年的小屋，小而不懂事，不懂那时的房屋的重要性，当他被拆掉的时候，内心还是开心的，终于不用在住那破旧不堪，霉味严重的破屋。如今，我已快到不惑之年，记忆中始终不层忘记那个茅草屋，那是我的根所在，从出生的那刻起就种在了哪里，几十年都不曾离开，而且只会越来越深，越来越繁茂。再也回不去了，我记忆中的茅草屋！