当代人幸福和资本发展的矛盾

　　幸福的字面含义是一个人自我满足后的情绪。这种情绪，可以来源于目标达成后的喜悦，也可以是和别人（人或事）的不幸对比后，对自身处境产生的满足感。人们在日常生活中，所体会到的快乐，满足。情感得到升华之后的感情。简而言之，就是自我满足后的情形。
　　先来谈谈物质上的幸福，从我们当下的生活中，大部分年轻人（最宝贵的人生阶段）的幸福陷入了拜物教的陷阱，有物（商品）就有幸福，物质享受的高低成了衡量是否幸福的一大因素，打个比方，例如名牌效应带来虚荣心的满足，美食带来食欲上的快感等等。这种幸福感会随着同一水平线上物质的满足而消失，转而追求更高层次的物质享受，只要商品服务世界的商品服务种类层出不穷，人们追求物质享受的脚步就不会停下，对货币的追求也没有止境。
　　精神上的幸福，这个幸福种类很多，例如助人为乐的快乐、完成工作的充实感、家庭和睦的安心、事业晋升的成就感等等，从马斯洛需求定理来说，最高级的幸福就是实现人生的价值，也就是找到自己存在的意义和价值，而这是最难的，是中产阶级以上的人追求一生的目标。
　　对于青年来说的几大幸福：有对象、有房有车、体面工作和健康享受物质生活等。仔细分析会发现以上幸福的满足与当下社会生产方式紧密相连，最终就以货币形式表现出来，货币拜物教也就顺其自然的出现了。
　　有两个现象与青年人的幸福感息息相关，却又对青年人身心健康发展是不利的，其一是拜金主义现象。货币拜物教（拜金主义）是如何形成的？这与资本主义社会的发展关系紧密。资本主义社会的本质就是人格化的资本利用生产资料不断吸收活的劳动力价值。当下的资本主义已经极度发达，商品世界的商品量远远超过满足人类日常生活需要的商品量，这些商品如果不能进入交换环节，对于资本家来说就一文不值，有着社会话语权的资本家联合起来宣传消费主义，绞尽脑汁利用人类攀比、虚荣的弱点，营造一个富丽堂皇的消费世界，让劳动者成为商品拜物教忠实的信徒。
　　其二是物质分配极不均匀的现象。人的痛苦很大一部分在于比较，孔子说过人不患寡而患不均。生活水平的巨大差异会造成人们心理的不平衡，互联网信息时代进一步推动了这种心理的发展。人人都曾渴望能在自己所在生活圈里物质条件优越。每个人的生活质量不同，一旦达到了类似臭鸡蛋和番茄炒蛋的区别，阶级就产生了，对立也出现了。阶级对立的不断深化会引起暴力反抗，解决这一矛盾的办法有且只有资源分配的完全平等。
　　前段时间在网上看到一组数据2020年度招商零售客户总数是1。58亿户，其中金葵花及以上客户（金融资产50万以上）为310。18户，占客户总数的1。96，零售客户总资产是89417。57亿元，金葵花及以上客户总资产是73455。87亿元，占零售客户总资产82。15，占比仅1。96的金葵花及以上客户占据了82。15的财富。少数人占有了社会极大的生产生活资料，通俗的讲就是极少数家庭全部成员甚至家族全部成员均可以躺着财源滚滚，并且福泽子嗣三代（富不过三代，暂且说是三代，以目前顶层阶级的后代接受到的资源，超过三代并不难），对比看来，中国工人阶级付出巨大体力脑力劳动而收获微薄薪水的事实是多么可笑，他们努力劳动养活自身并提供奢侈生活给极少数大佬，大佬仍不知足，鼓吹996制度，日夜班轮转。谈到这里，有必要给大家计算一下996工作日的所谓福报，每天工作12小时，一周6个工作日，一周共工作72小时，正常工作日时间为8小时，一周工作5天，一周为40小时，一周996工作日的工作时间是8小时5天工作日工作时间的1。8倍。那么按月算也应当是1。8倍，但是有多少公司会给按照996工作日工作的员工发放8小时5天工作日工资的1。8倍工资呢？不仅大部分公司员工工资达不到1。8倍，而且在每天12小时的工作时间下，广大工人失去了照顾家庭、锻炼身体、正常休息的时间，必然提高了家庭矛盾、身体疾病产生的概率，个别人精神和肉体上不明显且不造成社会舆情的损失，资本家自然不会买单。