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　　早上，看到同学的儿子松昨天给小球员陪练，肌肉拉伤的微信，心疼。想，人，其实都是在苦行，苦行而自己不觉得苦了，那就是到了一定的境界了。有的人苦行不觉苦，有的人苦行是行苦，心态不一，有主动被动之分，境界高低不同了。又想，苦行是什么呢？其实苦行是主动修身的过程。既然是修身，那就是人生不可缺失的过程了。
　　有的人，生而知之，是生知，极少数人是这样，譬如圣人，这种人天赋极高。有的人，学而知之，是学知，大多数人是这样，学而有恒。有的人，困而知之，是困知，少数人是这样，遇到困难而没有助力，困境所逼能知。困而不知，不知其可了。不管是生知、学知、困知，及其至也，其实一也，故曰三等知也。
　　学而时习之，是学知。其中有恒，是王阳明讲的＂知行合一＂。＂学而时习之＂这句话中有三个字非常重要，有必要搞清楚。
　　＂学＂字，学有两层意思：一、觉，知，悟出之意。二、效，效仿，行。＂学＂就是能＂知行合一＂。
　　＂习＂字，习，繁体写法是＂習＂，鸟数飞也。上面是＂羽＂，下面是＂白＂，是鸟儿羽毛还白羽翼渐丰的小时候就从树枝上飞到地上的不断练习的过程，这是习字原本的意思。习，要不断地，要趁小时。
　　＂时＂字，寸日，时，刹刹生新。＂时习之＂就是随时变还能行，贵在行，是主动的行，那么＂学而时习之＂就是＂知行合一＂，是学知。知行合一之谓学，学贵有恒，贵在恒行，＂学而时习之＂就是所学的学问随着时代的变化条件的变化而变化还能干，还能用得上。
　　人，干事之初，上学之时，正如那羽翼还白渐丰的雏鸟，是要就成个檐头低飞的燕雀?还是要成一只天空飞翔的天鹅?还是要成就自己为能飞云层之上的雄鹰呢？选择在己，不在别人。要成什么，付出也不一样，一分耕耘，一分收获。人一己十，人十己千的主动求知的苦行过程，不是别人逼出来的，是主动行知的作为。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。自强才能生生不息，厚德方可载重成物！

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