给孩子的一封信，代为序

　　孩子，你好！
　　我们相逢在2012年6月30日，斗转星移我们如同行星围绕恒星，在轨道上相伴了近十年，这段旅程中有欢笑、有泪水；有快乐、有苦辛；有分离的思念，也有相伴的琐碎。你知道么，当你絮絮叨叨说着你的万字写书的奇幻故事时，间或我有些走神了，想着一些过去的片段，海量的碎片如万花筒中纷乱的景象，一副时间轴缓缓流淌而过，眨眼之间，如同宇宙黑洞，一瞬间吞没一切。
　　在你的笔下，主人公有着超越时间空间阻隔的力量，这是我们这些成年人常常不屑且为之振振有词的，当然成人的世界另有一番动物园的景象，有时只是观众，偶尔确乎只想伸出爪子。所以，并不存在文本素质高低判断的必要，你的想象就是最大的宽慰和报偿。
　　当两条旅程交错在此刻，用我的笔来抒写感受，作为父亲的角色，我只想告诉你，我看到了你的努力和天分，希望你能拥有成长型心智，成为更好的学生、儿子。由批评者的视角来说，你创造的世界并没有充分展现独特自洽的面貌，在创造性与趋同性上并没有达到平衡，可以有更加独特的展现，需要你充分挖掘你的想象力和求知欲。最后作为旅程的同伴，一个生活的同伙，我想告诉你以下这些事情，当你开始走向下一个，再下一个旅程时，可以给你信心与勇气，智慧和力量。
　　1。人的有限性。人要接受自己的有限性，人要承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的、承认你的理性是有限的、承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。
　　我觉得这句话应用范围很广，用在这里也很合适。是啊，我们确实是要承认自己的有限性，承认自己的条件有限、能力有限，年轻的时候不懂事，觉得自己有天大的本事、有无限的未来，但到了这把年纪，也该认清现实了，自己就是一个普通人。你的认知很有限，比如你想要自由、想要无拘无束、想要自己欲望的满足，这种想法就是正确的吗？未必。即便这种想法是正确的，也不必强求父母认同和理解，因为父母的认知也很有限。要求父母认同你、理解你，这就是一种痴心妄想、一种自讨苦吃，就像父母希望你认同他们、理解他们，一样都是徒劳。当你知道自己的有限，试着去同情地理解别人，特别是你的父母的有限时，或许这会是你成熟的标志。
　　2。时间和注意力。你的时间，注意力是一种稀缺的、很有价值的资源，因此不管是用在朋友、家人、工作还是自己身上，都应该以你认为最重要的方式来使用。有个关于注意力、时间、金钱，三者对于人生重要性的对比是：注意力时间金钱。
　　很多人第一次看到这个对比式，看哪个位置都奇怪：那个谁怎么会放在这呢？没错，对于人生来说，最重要的是注意力，时间其次，金钱最末。因为金钱是三个里唯一一个可再生资源，没了还可以再挣。时间，本质上不属于任何人，它是一个伴随者，你只能和它做朋友，但无法拥有他，更无法掌控它的快慢。时间能代表一个人生命的长度，但时间本身却无法增加生命的厚度。在这三者里面，注意力为什么是最重要的呢？因为你的热情在哪，你的注意力就在哪，你的努力就在哪。注意力是这里面唯一一个可以帮你改变人生，且不可再生的资源。另外这三者还有一个特殊的象征意义：金钱代表过去的工作回报，时间代表此时此刻的专注，而注意力代表把控未来人生的方向。所以珍惜注意力，就是在决定你的未来。
　　3。文学、艺术的价值。是的，文学没有用。尽管有无数人曾经尝试去描述它的好处。美国作家雷蒙德卡佛说，文学能够让人意识到自己缺失的东西，能够让我们明白，像一个人一样活着并非易事。
　　王朔说文学有保护人性的作用，我不想变成畜生，很大程度上要靠优美小说保护我的人性。叶圣陶说，文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。莫言说，文学让人心中有爱，同时，他又说，文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
　　但是，如果要我坦率地讲，文学对我们的用处，只有两点：
　　首先，文学是一种纯粹的享受。文学为生活打开了一个逃离的出口，你可以跳进一个故事里，不费力气和代价地开始一场历险：你能从一个地方跳到另一个地方：告别了马尔克斯笔下的狠热拉美，马上就能飞往到刘慈欣书里的黑暗宇宙。文学让我们的生活变得更有滋味儿了。
　　生活还是那个生活，你却有可能成为不一样的你。谈及爱，你会想到，老虎融化成黄油，春天里的小熊抱着一起打滚；会想到银河哗啦一下倾倒在心头。谈及美，我们想到的是，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。文学没有用，但它让你回归到生活本身的意义享受。文学让我们的生活变得更有滋味儿了。生活还是那个生活，你却有可能成为不一样的你。
　　其次，文学是我们经常视而不见的可靠的导师。当我们遇到困惑的时候，总是习惯在网络求助。但你很快会发现，能在网上寻找到答案的问题，永远都是琐碎的，具体的，短时间的，但当你面临人生中那些无法逃遁的的大困惑、大悲伤时，这些回答并不能帮你解决问题，甚至让你越来越糟。而文学，却能用一种静默的力量给你回答。比如说，当你感慨自己时运不济、万事不顺的时候，不妨看看阿城的《棋王》，棋痴王一生用他对象棋的执迷不悟，告诉你哪些是人生中可以改变的部分；当你被童年的阴影束缚住时，萧红的《呼兰河传》会让你找到久违的陪伴；至于《平凡的世界》中孙少平，显然在以他对书籍的狂热，示范了一个普通人如何在有限的现实中找到自我更新的力量。
　　文学作品里，有你没走过的路，没经历过的事，没悟透的道理。在人生的某一瞬间，它们会成为一道光，照亮你的前路。文学是对人生的回答。
　　4。开放心智去做连接。学习本质上是一场心智的变革。在当今的社会，每个人似乎都希望走得更快、收获更多。结果是，问题变得越来越多，人们变得越来越焦虑。于是，更加倍地去收集知识和技能，陷入了一个无解的死循环。错在哪里？焦虑的原因不在于掌握的知识技能不够多，也不在于学习能力不够强，而在于对自己的认识不够清晰。当你不知道自己真正需要什么的时候，得来的大部分东西，恐怕都不是你所需要的。当我们无法清晰地理解自己的时候，总会伴随着一种信念：我不够好。于是，我们向外去寻求。就如同一个空杯子，总希望用更多的水把自己充满，但真正的问题却是：杯底是漏的。
　　我不够好的信念就是杯底的漏洞。要如何改变？你要从一位收集者转变成一位觉知者和连接者。好的学习者首先是位觉知者，觉知者和收集者的最大区别是，觉知者知道自己真正需要什么，因此选择少而精，而收集者由外界的声音来决定自己的行动，因此选择多而杂。
　　收集者会盲目购买大量廉价的衣服，觉知者会购买更少但却更得体的衣服。收集者暴饮暴食，觉知者吃少而精致的食物。在学习上，收集者收集大量的知识和技能，而觉知者却去关注人生的重大事物。
　　收集者会为一本流行的新书、一个学习小技巧、一个新的工具软件而兴奋，而觉知者关注那些十年不变的事物，如爱和关系、思考和创造、美和艺术等等，并持续地实践和分享。最终，在他们关注的领域，觉知者成为专家，成为创造者，成为他人眼中不可或缺的人。这也让他们成为一个更优秀的连接者。他们更容易连接到优秀的人，更容易获得合作的机会，也更容易创造出好作品。收集者把知识局限在自己身上，希望通过让自己更强而获得认可，他们是孤独的奋斗者。而连接者相信他人，善于向他人学习通过知识的共享，连接者创造出一个更优秀的社群大脑，更有可能完成个人所不能完成之事。他们是开放的创造者。这就是两种学习者的区别，前者是焦虑的收集者，后者是从容而开放的觉知者和连接者。要成为一个更优秀的学习者，首先要在心智上转变成一个觉知者和连接者。该如何做？成为觉知者！成为觉知者，是一个更深入地走向内在的过程。会去思考：什么是人生真正值得追求的？我们处在一个富足的社会，打开手机，有无数事物来争夺我们的注意力，好玩的、有趣的、刺激的无数声音会告诉你：你应该学什么、应该做什么、应该走什么样的路这时候，你该如何选择？选择那些将会对你的人生产生重大影响的事物。你要探索自己的需要、自己的渴望、自己的恐惧和激情。然后，外在的声音会渐次减弱，如同喧闹的潮水褪去，那些对你人生至关重要的事物会慢慢浮现出来。这些事可能是教育与写作、可能是科技与产品、可能是创造与设计、可能是爱与关系，每个人的选择都不一样。问一问自己：哪些事物对我一生最重要？查理芒格说过：我能有今天，靠的是不去追逐平庸的机会。平庸往往会伪装成紧急的事物，然后再包装成重要的事物，告诉你应该立刻马上去关注它。然而，紧急和重要是不同的。在时间管理上有一条原则：如果我们过多地把精力放到紧急的事物上，就没有精力去关照那些对我们长期成长而言至关重要的事物了。在思考人生的重要事物上，试着问一问自己：我在十年后还会同样看重这个事物吗？
　　在这里，还有两个小经验。
　　1、世界上有很多伟大而美好的事物，但每个人只能选择当中的极少几项。爱因斯坦选择了科学，梵高选择了艺术，乔布斯选择了科技和美，德蕾莎修女选择了服务和爱。每个人的选择都不一样，但都落在了几个主要的途径上。
　　2、心理学家弗兰克经历过纳粹集中营，并在集中营中存活下来。在回顾了自己的经历后，他提出，我们可以用三种不同的途径来发现生命的意义：
　　1。通过创造一种工作或做一件实事；
　　2。通过体验某件事或遇见某个人；
　　3。通过我们对于不可避免的痛苦的态度。
　　去工作和创造、去感受和爱、去直面自我的痛苦，这就是发现生命中重要事物的三个途径。然后，勇敢地去出发。最后，专注在那些重要的事物上面、坚定地、持续地去思考它们、理解它们、践行它们，直到它们成为你人格的一部分。我们的人生战略也该如此。
　　还要成为连接者，是从个人走向群体，是微生物走向生态系统的过程。人以类聚，你首先要连接到具有共同关注或共同身份的人，你需要加入社群。在社群中，你需要通过合作来建立连接。最好的方法是共同实践或共同工作，这样，你将获得向他人深度学习的机会。
　　知识分两种，外显知识和内隐知识。外显知识就是能被记录成文字、语音、图画、视频的知识，他们被记录在图书、文字和课程中。在互联网时代，外显知识唾手可得，甚至是免费的。珍贵的是内隐知识，是那些高手隐而不言、甚至难以言表的知识。外显知识是菜谱，内隐知识是米其林大厨的烹饪过程。外显知识是瑜伽教学视频，内隐知识是做高难度动作时保持呼吸稳定的诀窍。外显知识是记住一万个单词，内隐知识是在这篇文章、这段话的这一句当中，放入最合适的那个单词。珍贵的内隐知识，只能通过近距离的观察、及时的反馈和深度的对话来获得。换句话中，只有在一个共同实践的团队中，你才能获得这些知识。成为连接者，你才有可能学到知识的内核，成为真正的高手。成为觉知者和连接者是一场心智的变革，学习的起点，就是从一个人完成这场心智的变革开始。总之：学习是一个内在变革的过程，我们的心智需要从收集者转变为觉知者和连接者。成为觉知者意味着持续地关注和探索人生的重要事物，成为连接者意味着在社群中学习、实践、反思和对话。探索和坚持是学习的本质，也是觉知者漫长人生旅途中的乐趣之源。心理学家布鲁纳说过：教育要从仅仅关注‘学习什么’（learningabout）转向关注‘学习成为什么人’（learningtobe）。
　　5。与你的身体好好相处。请将身体视为陪伴我们一生最长久的朋友。感谢眼睛让我们看见世界，感谢双脚让我们丈量世界。我们所做的每一件事都需要通过身体去完成，因此要珍惜身体的存在，呵护身体，感激身体带给我们的一切，为拥有能动、能听、能言、能思、能看、能闻的身体而感到满足与有力量。就像对待恩重如山的恩人，或者年幼可爱的孩子，或者是极其珍贵的器物，与身体建立平等、尊重、友爱、利他与喜悦的关系，不再奴役或傲慢无视身体。做事情时邀请身体帮我们完成事情，吃有利于身体健康的食物，对于贪求口欲或应酬等原因吃下过多不合适的食物，需要对身体心存一份愧疚，感恩身体为自己的奉献。因为工作或生活给身体增加了负担，导致身体出现疼痛、疲劳、亚健康或疾病时，应怀着感恩关爱之心，安排时间帮助身体康复。心中对身体充满爱，便不会对身体肆意妄为，这份爱令我们心平气和，反之作用于身体，让身体更加健康。到了睡眠之时，应想着我的工作有上下班，现在是我身体下班的时候，关闭双眼，关闭大脑停止思维，关闭心灵，放下一切牵挂，调整好姿势，帮助身体正式进入调养状态。对身体带着友爱与友善，不骄不躁，不糟蹋，不恶意伤害身体。我们需要对身体发出誓愿：不伤害、相互照顾，带着情感与身体共同前进。
　　我们尊重身体的规律，接受身体在每一个阶段的变化。建立在平等尊重的基础上，带着一份情感做一些有利于身体的事情，如运动，养生等，并接受与承担身体带给我们的福祸。人生在世，就是漂泊一生。身体一直伴随着我们，理应得到我们发自内心的礼敬。以这样的方式与身体相处，再扩展到人生的各个层面，那是通往喜悦满足的道路。放下对身体的未来期盼，珍惜与身体相处的今天；减少对身体的过度耗能，随时给予身体照顾；放下对身体的追求完美，享有现在拥有的。放松身体：是为了精力充沛的行动。
　　希望在你的想象里，有更加美妙的奇妙之旅；希望在我的陪伴下，未来会有更加美好的远方。