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自我完善创业人脉

  什么是服务业?我们先来定义"产品"和"服务":边际交付时间为零的叫产品;边际交付时间不为零的,边际交付时间越高的,越
  是服务。
  把事做对,创造10倍价值
  你不是要比别人强10%,而是要强1000%
  当你比他人只强一点时,或许他人会嫉妒、不服,会攻击你,甚至诋毁你。然而,当你足够强大以至远远超越他人时,他人连嫉妒的勇气都没有,剩下的只是对你的仰望和深深的敬畏,他们会爱你、怕你、敬你。
  "当你第一次创业的时候,很可能一切事情都很好,你的幸福指数很高。但接下来你会遇到各种各样的问题,幸福指数会不断下降,然后你会经历整个世界的伤害。"这是埃隆·马斯克发自内心的感悟,"如果你进入任何一个现有的市场,面对那些强大的竞争对手,你的产品或服务必须比别人的好得多,不能只是有一点点优势。因为当你站在消费者的立场上时,你总是会购买值得你信赖的品牌,除非这个产品有很大的差异性。你必须有创新思维,而不是创造更好的同
  一性。你做事情不是只需要增长10%,而是要创造10倍增长。
  有人说:"增长10倍?快别开玩笑了。增长1倍我的头发都快掉光了。
  其实,在创业时,增长10倍要比增长10%容易得多。
  为什么?
  当你想增长10%时,你是希望在原有路径上获得自然增长。逻辑不变,血战向前,并不容易。但是,如果你想获得的是10倍的增长,那一定不是在原有道路上走出来的,你必须寻找一条新道路。苦思冥想,不断尝试,只要找到优化的战略,就可能瞬间提高10倍。因此,创业时更重要的是选择,而不是努力;更重要的是思辨,而不仅仅是执行。用我的"千百十个"逻辑去理解,那就是百位(战略)上进一步,抵得上个位(管理)上进百步。
  你不是要比别人强10%,而是要强1000%。你比别人强一点根本没用,真正有用的是你比别人强很多。站在山巅,你才能会当凌绝顶,一览众山小。
  让自己发生改变,你会发现周围都是好人
  生活中,我们总会遇见一些充满负能量的人和一些麻烦事。但往往我们真正要逃离的,并不是那些充满负能量的人和麻烦事,而是不断遇到负能量人和麻烦事的自己。
  曾经在进化岛社群里分享过一个记者采访黄渤时的对话,黄渤颇为感慨地谈自己成名前后的区别。
  记者问:"你以前遭受过冷遇吗?"
  黄渤说:"当然有,怎么会没有?以前唱歌的时候,天天都是冷遇,唱了以后结不出账,各种受骗上当。从剧组回去也没车,没人搭理,只能坐送饭的车,里面飘扬着各种味道。以前在剧组里,总能遇到各种各样的人,对你耍各种小心机,现在身边全是好人,每张脸都洋溢着笑容,走到哪都是‘黄老师,你累不累?你要不要休息?你饿不饿?你要喝什么?我给你拿点什么?太辛苦了,黄老师…’"
  成名之前,你发现遇到的都是坏人。
  成名之后,你发现遇到的都是好人。
  为什么?因为你身处的圈子不同了。
  对付价格战最好的方法是什么?是涨价。
  价格提升,会在消费者心智中形成"高端高质"的品牌印象,而价格上调带来的毛利资源,也能为品牌带来更好的工艺和技术,赢得更好的经销商渠道和广告机会,继而坐实"高端高质"的用户认知,形成正向循环。
  当你觉得生活中到处是"烂人"时,那是因为你生活在"烂人"的圈子里。你要做的,不是改造那些"烂人",更不是变成比他们更烂的人,而是遵循特劳特先生的教诲,让自己不断"涨价",让自己配得上更好的圈子。这,才是正道。
  一个人痛苦,是因为他没有高度和格局。高度不够,看到、听到的都是问题。格局太小,纠结的都是鸡毛蒜皮的小事,算的都是家长里短的小账,看不到广阔的增量。你站在1楼,有人骂你,你听到了很生气。你站在10楼,有人骂你,你听不太清楚,你还以为别人在和你打招呼。
  你站在100楼,有人骂你,你根本看不见,也听不见。
  蚂蚁和巨龙没有交集,蒲公英的种子与天空中的彩云难以相遇。
  价值交换
  给予什么样的价值
  认识什么样的人
  人脉
  人脉的本质是平等交换
  只有优秀的人,才拥有有效的人脉。
  你能为别人创造多大价值,你就有多大价值
  一个人的财富基本盘,由两个组成部分:
  第一,你自己的本事:
  第二,你和其他人联结的本事。
  前者是1,后者是1后面的0,而且,后者是前者的放大器。
  你能帮到的人,才是你的人脉
  你要认识一个人的关键,是他想不想认识你。这个决定权在他,不在我。如果想要积累人脉,你能做的,就是不断积累自己的价值,并不断输出自己的价值。当你能够帮到越来越多厉害的人时,你的人脉才会越来越广,人脉的质量也会越来越高。
  那些能帮到你的人,不是你的人脉;只有那些你能帮到的人,才是你的人脉。
  需要花精力去了解的人,其实很少,不会超过60个。只要把与这
  60个人的关系维系好,就够你用一生了。
  想要积累人脉,你能做的,就是不断积累自己的价值,并不断输出自己的价值,去帮助别人。如果你不断发光发热,都帮不到一些厉害的人,那只能说明你暂时对他们是没有价值的。他们暂时还不是你的人脉。等到有一天,当你有能力帮到他们的时候,他们才会成为你的人脉。
  记住,健康的人脉,是双方的共赢,而不是单方的消耗。

关于青春青春是一本仓促的书,记叙着太多年少时的往事,那些被赋予青春之名的小诗。不似繁花似锦,不似秀丽堂皇,只是一首首朴素的诗,织成了这一篇最秀丽的少年往事,这一篇被命名为青春的诗。树影婆娑人这一辈子(迷茫时心累时看一看)不知道你曾经有没有这样的想法寒窗苦读十年,找到一份差不多的工作,然后就是四十年的上班,等到终于退休了,已经六十岁了,难道我的一生就这样?辛辛苦苦就为了那所谓了老有所依?年少时,总觉为什么要读书?这是我听过最好的答案1hr相信很多人心里都曾有过人为什么要读书读书有什么意义的置疑和迷惑。因为读书不多却功成名就的人在我们身边虽未比比皆是,但也并非屈指可数。这多少颠覆了一些人对读书的认知,动摇了一部你坚持最久的一件事是什么呢?早起阅读,被李尚龙三十岁,一切都刚刚开始这本书中的一句话给撮中你要坚持你的正直,哪怕身边的人都在走捷径你要坚持你的热爱,哪怕周围的人都觉你很苦你要坚持你的路,哪怕一路上只有你自己一事,看透了失望人,看透了心凉事,看透了失望,人,看透了心凉。有时候就该装装傻,给自己一份安宁,把心灵彻底清空。活在这个世上,很多事我们无能为力,一些人我们无法强留,失去的,只能作罢,离开的,只能放下。纠缠,惹秋悲心凄凉一转眼又到秋天了,我不忍看那片片落叶,更不敢弯腰随意的捡起其中的任何一片。我不知道从什么时候起,开始惧怕秋天,原本是大好的收获季节,在我竟是满眼的凄凉和悲伤,尤其是那满地滚动的落叶灵魂(原创)世间万物中大概不只我们人才有灵魂。不过灵魂也是五花八门如同我们的微信群同一群里也有南辕北辙的多种声音看是五彩缤纷听是天籁之音。实则不乏不堪入耳入目的鬼哭狼嚎,牛鬼蛇神有些灵魂,还时真正见过世面的人,为人很有原则,一般会有四点特征文莲子情感说图来自网络真正见过世面的人,见识多,眼界宽,格局大。罗曼罗兰曾经说过世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后,依然热爱生活。真正见过世面的人,经历人生起伏,看过世心安,即是归处曾经,有一扇明亮的窗在你最初的岁月里守候,不论多晚,它都在灯火阑珊处静静等待,温暖可亲。这样的窗里有嘘寒问暖有熨帖食物,有一份惦念和牵挂,一份期待和盼望。也许会唠叨你的晚归,询问迟你要一边读书,一边成长董卿曾谈过读书的一段话,女人外表的美都是短暂的,唯有用知识和涵养修饰自己才能美丽一生,我始终相信读过的书,走过的路,总会在未来某一个天发挥作用,使我变得更出色。当你感到迷茫的时候你中考满分作文注目主题深刻集中,而又一目了然注目蓝天碧空下,美丽的校园,树木苍翠欲滴,花儿含苞欲放。穿梭在新鲜的空气中,穿梭在熙熙攘攘的过道里,穿梭在郎朗的读书声中,我们在校园里匆匆走过,可你关注那个在校园里默默穿梭的人物了
爆笑脑筋急转弯经典搞笑是男人深具内涵,能用轻松浅显的话语表达深刻的内涵而脑筋急转弯是一个简单就让人爆笑,又让人感觉你是有内涵的法定,下面是小编为大家精心推荐的爆笑脑筋急转弯,希望能够对您有所帮助。爆结婚常用对联恋爱心已合结婚情更浓芝兰茂千载琴瑟乐百年祥云绕屋宇喜气盈门庭香掩芙蓉帐烛辉锦绣帏百年歌好合五世卜其昌笙箫奏凤凰鼓乐迎佳宾堂开蓬莱景人醉武陵春才高鹦鹉赋春暖凤凰楼吹箫堪引凤攀桂喜乘龙结婚喜庆对联一关于婚事对联对联是我国特有的文学艺术形式,起源于五代,兴盛于明清,至今不衰。婚事对联的书写悬挂要注意如下几个问题字体以楷收隶书或行书为宜,便于雅俗共赏。用纸红纸写金字或黑字。悬挂通典卷五十四礼十四沿革十四吉礼十三巡狩(唐虞夏周秦汉后汉魏晋宋后魏隋大唐)唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰天子適诸侯曰巡狩。白虎通曰巡者,循也。狩者,牧也。为天下循行守牧民也。道德太平,恐远近不同化,幽隐有不得通典卷五十三礼十三沿革十三吉礼十二大学(小学庠序附虞夏商周汉后汉魏晋东晋宋齐后魏隋大唐)有虞氏大学为上庠,小学为下庠。(大学篇曰古之欲明明德於天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者通典卷五十二礼十二沿革十二吉礼十一丧废祭议(晋宋齐梁大唐)晋武帝咸宁五年十一月,弘训羊太后崩,宗庙废一时之祀,天地明堂去乐,且不上胙。孝武帝太元十一年九月,皇女亡,应烝祠,中书侍郎范甯奏按礼丧服传有死宫中者,三月不通典卷五十一礼十一沿革十一吉礼十天子七祀(诸侯附殷周汉后汉魏晋隋大唐)殷制,天子祭五祀户一,灶二,中霤三,门四,行五也。岁遍。(凡祭五祀於庙门。户主出入,灶主饮食,中霤主堂室居处。韦昭云古者穴居,故名室曰中霤。行通典卷五十礼十沿革十吉礼九祫禘下(宋梁后魏大唐)宋制,殷祭皆即吉乃行。武帝永初三年九月十日,奏傅亮议,权制即吉,圣代宜耳。文帝元嘉六年,祠部定十月三日殷祀,十三烝礼。(太学博士徐道娱议曰按祫禘之礼,三年一,通典卷四十九礼九沿革九吉礼八时享(荐新附虞夏殷周汉后汉魏宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)先王制礼,依四时而祭者,时移节变,孝子感而思亲,故奉荐味,以申孝敬之心,慎终追远之意。故礼记云霜露既降,君子履之,必有凄怆之通典卷四十八礼八沿革八吉礼七诸侯大夫士宗庙(庶人祭寝附周后汉晋宋后魏东魏北齐大唐)周制,诸侯五庙,於中门外之左,(考工记曰左祖右社。)二昭二穆,与太祖庙而五。(太祖,始封之君。)曰考庙,王考庙,皇考庙,皆月祭通典卷四十七礼七沿革七吉礼六天子宗庙(唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)昔者先王感时代谢,思亲立庙,曰宗庙。(庙,貌也。宗庙者,先祖之尊貌也。)因新物而荐享,以申孝敬。远祖非一,不可遍追,故