新华社杨兆波淡泊名利，宁静致远，静如止水，宠辱不惊

　　做人的最好境界——食尽烟火不染尘。其实，每人每天都有自己的生活，我的生活彰显的主要是朴素，当然还要安静，总体上属于寂寞与日复一日或者年复一年等词来眼形容的那种生活。我，是内心世界的孤独者，尽管我每天高朋满座，看上去活得十分风光，但是，最终我觉得寂寞与孤独才是我最真实的那一面。我认为，热闹固然重要，但是绝不是最终目的，发了八万条文稿在百度与客户端，达到了上千万字，仅仅文稿题目的总字数就是两百万字，这些文稿发表在人民网，光明网，央视网，新华网等，但那也都是昙花一现的事儿。这些并没有激起我的真正内心深处的欲望与能量。我想，真正的勇士，就是要耐得住寂寞与孤独的。你所有的勤劳与生活，那是岁月给你的恩赐，一切随缘自然。不能苛求完美。做一天和尚念一天经，也来敲一敲钟。有人说，人一生只有两个名字——为名与为利。平心而论，名与利的确是非常吸引人的，乃至于一旦人接触它，很有可能沉醉于其中，有的甚至不能自拔。但若你有顽强的意志，把名和利看得如一地鸡毛或者一片鸿毛，那么你就因此会变得悠闲自得，淡泊，宁静。小到个人，大到国家，为了名与利，历史，已经在它们的身上无不伤痕累累……追逐名利的结果让渺小的灵魂得不到安宁，甚至在它前面性格变得脆弱，在欲望的边上到处都是一个个地陷阱。从哲学上看来一件事：当我们去追求某种东西时，那么就必定要疏远另外某种东西。鱼与熊掌不可兼得。放弃什么，重新得到什么。你得到什么，也必定要失去什么。没有圆满成功的，只有不圆满才是真正的人生。比如生与死这种从远古时代就追问的事情吧，它永远是永恒话题。人类始终在寻求一种命运解答。大家知道，在晋朝的时候，有着许多文人雅士视名利为粪土的。著名田园诗人陶渊明饱读诗书，才华横溢，却并不被名利迷失心志，更没有过分地追求名利。他无比崇尚悠闲自得和无忧无虑的生活。他所写的＂采菊东篱下，悠然见南山＂就体现了其简作文朴与追求淡泊的境界。无数人为名为利追其一生，到最后得到是一无所有。有些人干部贪得无厌，不择手段，最后名利空无，以致今昔名誉扫地，终生牢狱之灾。可见，只为名利而努力的人，其实已让名利蒙了眼。佛语：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃……其实，淡泊名利，宁静致远，心灵安宁，静如止水，宠辱不惊，看庭前花开花落，任天上云卷云舒，让阳光普照彰显心灵的澄澈，像鹤长啸九天那样坦荡充实，清音干云，光明磊落。诸葛亮是大智慧者，他写的＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。翻译成现代话就是——做人不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。对此，我们的历代先祖都有悟道名言警句，比如＂要想取之，必先与之＂＂欲达目的，需先迂回曲折＂，现在的＂淡泊＂＂宁静＂是一种古老的道家思想，《老子》就曾说＂恬淡为上，胜而不美＂。后世一直继承赞赏这种＂心神恬适＂的意境，＂行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。＂出自唐代王维的《终南别业》的诗词多么生动形象呢。我们做人需要这样的境界，这就是道法自然，天人合一正如诗歌里表达的那样：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家……