美人梳头歌翻译赏析

　　《美人梳头歌》作者为唐朝诗人李贺。其古诗全文如下：
　　西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。
　　辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。
　　双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。
　　一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。
　　纡手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。
　　春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。
　　妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。
　　背人不语向何处。下阶自折樱桃花。
　　【前言】
　　《美人梳头歌》是唐代诗人李贺创作的一首七古。此诗描绘一个美人晓起梳妆的情景，以表现她的气质、情绪和心性。诗中所写美人的情态美丽而不浮艳，有韵致而不妖媚，细腻而不雕琢，虽用的是铺叙手法，而兴寄遥深。
　　【注释】
　　⑴西施：春秋时越过美女，这里代指所写美女。绡帐：丝织的床帐。晋王嘉《拾遗记·蜀》：＂ 先主甘后……至十八，玉质柔肌，态媚容冶。先主召入绡帐中，于户外望者如月下聚雪。＂
　　⑵香鬟：古代妇女的环形发髻。堕髻：堕马髻的省称，为一种发式。《后汉书·梁冀传》记冀妻孙寿＂色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。＂李贤注引《风俗通》：＂堕马髻者，侧在一步……始自冀家所为，京师翕然皆放佼之。＂沉檀：指用沉檀木做的枕头。
　　⑶辘轳：井上汲水木。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：＂顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’＂咿哑：形容物体转动或摇动声，这里指是辘轳转动的声音，其声如玉之鸣。
　　⑷芙蓉：借指美人。《西京杂记》卷二：＂文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。＂后因以＂芙蓉＂喻指美女。
　　⑸双鸾：指镜盖上所绣的鸾鸟。秋水光：形容明镜的光芒像秋水一样明净。
　　⑹临镜：对镜。唐元稹《三兄遗白角巾》诗：＂暗梳蓬发羞临镜，私戴莲花耻见人。＂
　　⑺香丝：指发丝。丝、云：都指美女的头发。
　　⑻玉钗：玉制的＂钗。由两股合成，燕形。汉司马相如《美人赋》：＂玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。＂或作＂玉梳＂。
　　⑼老鸦色：形容头发乌黑。
　　⑽翠滑：色黑而润泽。多用以形容女人头发。簪（zān）：插定发髻。
　　⑾烂漫：形容光彩四射。汉王延寿《鲁灵光殿赋》：＂丹彩之饰，徒何为乎，浩浩汗汗，流离烂漫。＂娇慵：柔弱倦怠貌。宋柳永《临江仙引》词之三：＂鲛丝雾吐渐收，细腰无力转娇慵。＂
　　⑿鬟多无气力：发长髻高好像力不能胜。
　　⒀婑（此字应为＂髟＂下加＂委＂，音wǒ）鬌（duǒ）：形容发髻美好。欹（qī）：倾斜之意。＂欹不斜＂，指发髻似斜非斜。
　　⒁云裾：轻柔飘动如云的衣襟。宋陈著《柳梢青·寿吴竹溪内》词：＂缥缈瑶城。客情春小，本分寒轻。霞佩云裾，步联西母，笑倚飞琼。＂
　　⒂背人：避开别人。
　　⒃樱桃：果木名。落叶乔木。花白色而略带红晕，春日先叶开放。核果多为红色，味甜或带酸。核可入药。木材坚硬致密，可制器具。亦指其果实或花。
　　【翻译】
　　西施般的美女拂晓还做着梦在清冷的纱帐中，芳香的环形发髻半覆着沉檀枕，蓬蓬松松。室外响起了咿咿呀呀像玉鸣一样的辘轳胜，把芙蓉般的美人从酣睡中惊醒。打开双鸾镜套，镜子像秋水般光洁，站在象牙床上，解开发髻面对明镜。一头长长的香丝乌云般一直撒落在地上，玉篦梳理这那细润柔美的头发滑利无声。细嫩的双手推弄着乌黑的发盘，青翠滑润，连宝钗都不能插定。烂漫的春风吹得她娇柔倦懒，十八岁的美人发髻高高，好像力不能胜。梳理成的发髻美好而又齐正，穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。背着人脉脉不语，她将去向何处？走下台阶折枝樱桃戴在头顶。
　　【鉴赏】
　　这首诗写美人晓妆之状。＂西施＂二句写美人春睡未醒。虽说春意阑珊，但晓晨绡帐犹寒。第二句描写美人睡态。发沐香膏，故曰＂香鬟＂。＂堕髻＂这种发式大致是似堕非堕之状。＂沉檀＂指美人所用枕头，＂半沉檀＂是写美人长发半堆于枕间之状。
　　＂辘轳＂二句写美人梦醒。唐明皇曾喻杨贵妃醉状说：＂直是海棠睡未足耳。＂＂惊起＂一句写如玉之鸣的辘轳声，惊醒了沉睡中的美人。
　　以上四句是铺叙，下面始写美人梳头。＂双鸾＂一句写开镜。美人解开了发鬟，长发委地，所以立于象床上照镜梳头。接下＂一编＂数句细写美人梳头过程。古代诗人常以浓云、绿云喻女子秀发，＂云撒地＂即美人长发委地。＂玉钗落处无声腻＂句写美人秀发之浓。有人解＂落处无声＂谓＂钗坠无声＂。王琦说：＂落处谓梳头，凡梳头原无声，无声是衬帖字，下着一腻字，方见其发之美。＂美人秀发丰腻，玉钗落处，自然是无声无息。＂纤手＂二句接上，写梳理完后的盘髻。＂老鸦色＂，言发色之黑。南朝乐府《西洲曲》：＂双鬓鸦雏色。＂＂纤手＂一句显从《西洲曲》变化而来。＂翠滑＂句写美人发浓，以至宝钗时或不能扣住发髻。以上＂双鸾＂六句，详细描述美人梳头过程。＂
　　＂春风＂句描绘美人娇慵之态。春风烂漫，暖意薰人，美人精心梳妆完后，已是懒漫不可收拾了。＂无气力＂三字，刻画出了美人的娇懒神态。温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》写美人晨妆云：＂懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。＂李贺此诗中的＂春风＂句，可与温庭筠词对照来读。
　　＂妆成＂二句写美人梳头完后走路的姿态。鬌是式样美好的发髻。＂欹不斜＂，美人的发髻，似堕非堕，似斜非斜，别有一番风情。下句中的＂云裙＂指美人衣衫飘逸如云。＂踏雁沙＂三字则形容美人步履缓慢轻盈，如雁足踏沙。此时，梳妆已毕的美人，开始缓步走向春光明媚的庭园。
　　最后二句，通过美人自折樱桃花的动作描写，刻画美人的内在情思，成为这首诗最有价值的部分。从＂背人不语＂四字可见这位美人性格内向。她有一腔幽怨，但不肯公诸世人。她只是将全身心投向春光、投向自然。白雪般盛开的樱桃花，触发起美人自怜的情感。樱桃花洁白，一尘不染，多像美人的素净高雅。可叹春色易逝，花落有日，美人折花、怜花，也就是自怜。方扶南《李长吉诗集》批注《美人梳头歌》说：＂写幽闺春怨也，结尾、樱桃花三字才点睛。花至樱桃，好春己尽矣；深闺寂寂，亦复何聊！＂这段话，基本上指明了此诗写幽闺春怨的主题。
　　结尾一句确实是点睛之笔，不过，这一幽闺春怨的旨意无一字明白道及，它是隐然见之于言外的。美人闲寂无聊的情思，仅仅是通过自折樱桃花的优雅动作传达出来。这是诗人的高明之处。比较李白的《玉阶怨》：＂玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。＂宫女的幽怨也仅从＂望秋月＂中见出。在通过人物的神情动作，含而不露地刻画人物内在情思这点上，李贺与李白是相通的。
　　李贺诗语言总的特色是奇险、秾艳。《美人梳头歌》属秾艳一类。整首诗色泽娇艳，与南朝乐府民歌有明显的继承关系。这首诗的题材是平凡的，色泽是鲜艳的。其中层出不穷的比喻，如以鸣玉喻辘轳声，芙蓉喻美人，＂秋水光喻明镜，＂云撒地＂喻长发委地，＂老鸦色＂喻黑发，＂踏雁沙＂喻缓步，在相当程度上给人以新鲜的感觉。