1. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。 2. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。 3. 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。 4. 『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。 5. 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。 6. 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。 7. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。 8. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。 9. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。 10. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。 11. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。 12. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。 13. 不患人之不重己，应患己之不重人。 14. 不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。 15. 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。 16. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。 17. 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是淨土。 18. 水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。 19. 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。 20. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。 21. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。 22. 布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。 23. 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。 24. 以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。 25. 求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。 26. 世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。 27. 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。 28. 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。 29. 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。 30. 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。 31. 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。 32. 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。 33. 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。 34. 用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。 35. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。 36. 由『无常』，可悟缘起缘灭，必能精进;由『无我』，可知性真性实，必得自在。 37. 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清淨和谐多，心中有佛欢喜多。 38. 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。 39. 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。 40. 自我观照，反求诸己;自我更新，不断淨化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。 41. 有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。 42. 有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。 43. 有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。 44. 死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。 45. 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。 46. 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。 47. 有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。 48. 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。 49. 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪裡找。 50. 生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。 51. 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明淨;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。 52. 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。 53. 人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。 54. 事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。 55. 没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。 56. 事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。 57. 依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。 58. 受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。 59. 以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。 60. 幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。 61. 在贫困中，要有忠心志气;在危难中，要有信心勇气;在富贵中，要有善心义气;在修持中，要有正心道气。 62. 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。 63. 法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。 64. 治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。 65. 知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。 66. 知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。 67. 敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻鍊，磨出实力;安于静修，修出道德。 68. 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。 69. 自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。 70. 安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。 71. 真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。 72. 为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。 73. 为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。 74. 为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清淨乐融融。 75. 若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。 76. 皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。 77. 看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。 78. 研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。 79. 要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。 80. 个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。 81. 时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。 82. 胸襟宽大，条条都是大路;心意清淨，处处都是淨土。 83. 能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。 84. 做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。 85. 不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。 86. 做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。 87. 做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。 88. 做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。 89. 培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。 90. 培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。 91. 培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。