关于孔子的励志签名

　　下面是小编给大家整理的关于孔子的励志签名，希望大家喜欢！
　　middot；不患人之不己知，患不知人也。
　　middot；工欲善其事，必先利其器。
　　middot；君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　middot；敏而好学，不耻下问。
　　middot；三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
　　middot；岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　middot；学而不思则罔，思而不学则殆。
　　middot；学而不厌，诲人不倦。
　　middot；益者三友：友直、友谅、友多闻。
　　middot；见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
　　middot；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
　　middot；父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
　　middot；子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
　　middot；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
　　middot；岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　middot；小不忍则乱大谋
　　middot；己所不欲，勿施于人
　　middot；知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
　　middot；一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
　　middot；人能宏道，非道宏人
　　middot；学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
　　middot；巧言令色，鲜矣仁！
　　middot；智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
　　middot；学而不思则罔，思而不学则怠。
　　middot；岁寒，然后知松柏之后雕也。
　　middot；我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
　　middot；默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
　　middot；人之生也直，罔之生也幸而免。
　　middot；质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
　　middot；父母在，不远游，游必有方。
　　middot；不迁怒，不贰过
　　middot；吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
　　middot；三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
　　middot；益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
　　middot；吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
　　middot；士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
　　middot；发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至hellip；。
　　middot；饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
　　middot；贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
　　middot；富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
　　middot；不以其道，得之不去也。
　　middot；富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
　　middot；见利思义，见危授命。
　　middot；可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
　　middot；志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
　　middot；君于疾没世而名不称焉。
　　middot；夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
　　middot；君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
　　middot；君子之仕也，行其义也。
　　middot；子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
　　middot；君子和而不同，小人同而不和。
　　middot；君子矜而不争，群而不党。
　　middot；君子周而不比，小人比而不周。
　　middot；君子坦荡荡，小人常戚戚。
　　middot；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
　　middot；放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
　　middot；君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
　　middot；法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
　　middot；君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
　　middot；不学礼，无以立。
　　middot；居处恭，执事敬，与人忠。
　　middot；君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
　　middot；君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
　　middot；过而不改，是谓过矣！
　　middot；过，则匆惮改。
　　middot；不迁怒，不二过。
　　middot；执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
　　middot；以文会友，以友辅仁。
　　middot；君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
　　middot；有德者必育言，有言者不必育德。
　　middot；听其言而观其行。
　　middot；君于不以言举人，不以人废言。
　　middot；古者言之不出，耻躬不逮也。
　　middot；君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
　　middot；可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
　　middot；言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
　　middot；事君，敬其事而后其食。
　　middot；礼之用，和为贵。
　　middot；盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
　　middot；圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
　　middot；以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
　　middot；不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
　　middot；日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
　　middot；诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
　　middot；人而无恒，不可以作巫医。