关于人生的见遇经典励志文章

　　古希腊哲学家赫拉克利特说过人不能两次踏进同一条河流，宇宙万物皆在动，人的一生也是在不断的遇见，不断的经历，不断的消融。下面是品学网小编整理的人生的见遇经典励志文章，欢迎阅读。
　　人生的遭遇
　　如果像《大鱼海棠》那部电影里所说的那样，每个人的灵魂都是大海里一条巨大的鱼，出生的时候从此岸开始出发，在途中或遇到或分离，然后到达彼岸，如此往返重复。也许我们的一生早已被注定，很多人相信当然也会有很多人不相信，信与不信，可以做个假设，现在你忘记所有的记忆，然后重新开始，想必再重走这么一遭，你还是会回到你现在的点上。
　　从我们出生的那一天，我们被选择来到了这个世间，记住，不是你选择来到人间的，于是我们开始了这一段奇妙的旅程。时光荏苒，你在你特定的环境下成长起来了，你可能觉得到今天为止你的人生都是你自己选择的，可以不否认你做了很多自己的选择，但是呢，实际上呢，你所做的选择掺杂了太多的你所在环境的因素，因为你不会不受你所处环境的感染与影响。《步虚辞》里言ldquo；宿命积福应，闻经若玉亲rdquo；，在中国的古话里也有ldquo；生死有命，富贵在天rdquo；的说法，有人说这是在有宣扬宿命论，其实也无所谓宣扬与否，有时候人的一生有些东西是必然被注定的，我们可能无力挣脱。
　　爱情是人类亘古不变的一个话题，爱既是人类繁衍生息的原动力，也是人类精神层面的高层需求。从ldquo；窈窕淑女，君子好逑rdquo；到ldquo；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝rdquo；，西方有罗密欧与朱丽叶，东方有梁山伯与祝英台，说到爱情其实离不开缘，能够伴你一生的人必然是一千年前回眸所望见的他或她。《新白娘子传奇》里的插曲《渡情》所唱ldquo；十年修得同船渡，百年修得共枕眠rdquo；，白娘子千年等一回，与许仙修得一世姻缘，名为报恩实则缘也。在一生中你会遇到很多人，有的匆匆而过看不见容貌，有的匆匆一瞥进而瞬间消失，有的会驻足对望但又不得不选择离别，只有等到那样一个人，会终生陪伴在的你的身边，你们一起笑一起哭，一起遇到风经历雨，一起走过夕阳下的余晖。缘分不只是遇到与相识，更是相知相伴与相终。
　　古希腊哲学家赫拉克利特说过人不能两次踏进同一条河流，宇宙万物皆在动，人的一生也是在不断的遇见，不断的经历，不断的消融。既然生命在流动，那就把握好每一个瞬间，每天早上醒来以后做好接受一个新的你的准备，不再为昨日得与失而耿耿于怀。当你走在坦途的大道，或者攀爬在崎岖的山路，保持好前倾的身姿，会有清晨最早的朝霞映上你的背影的，即使你没有姣好的面容，但是你也会自带光环。
　　我们在人世间的这一遭，我们或许成不了伟人，我们很平凡，我们或许不会让很多人记住，我们很普通。但是只要我们坚信我们的一生也很精彩，有生有老，有甜有苦，有情有爱，就如在《港囧》里，徐峥这么宣布ldquo；我的青春岁月真实存在过rdquo；，那我们的一生也便无憾，也便圆满，也便值得。
　　一个人要像一支队伍
　　前两天有个网友给我写信，问我如何克服寂寞。
　　她跟我刚来美国的时候一样，英文不够好，朋友少，一个人等着天亮，一个人等着天黑。ldquo；每天学校、家、图书馆、gym、几点一线rdquo；。
　　我说我没什么好办法，因为我从来就没有克服过这个问题。这些年来我学会的，就是适应它。适应孤独，就像适应一种残疾。
　　快乐这件事，有很多ldquo；不以主观意志为转移rdquo；的因素。基因、经历、你恰好碰上的人。但是充实，是可以自力更生的。罗素说他生活的三大动力是对知识的追求、对爱的渴望、对苦难的怜悯。你看，这三项里面，除了第二项，其他两项都是可以自给自足的，都具有耕耘收获的对称性。
　　我的快乐很少，当然我也不痛苦。主要是生活稀薄，事件密度非常低，就说昨天一天我都干了什么吧：
　　10点，起床，收拾收拾，把看了一大半的关于明史的书看完。
　　下午1点，出门，找个coffeeshop，从里面随便买点东西当午饭，然后坐那改一篇论文。期间凝视窗外的纷飞大雪，花半小时创作梨花体诗歌一首。
　　晚上7点，回家，动手做了点饭吃，看了一个来小时的电视，回email若干。
　　10点，看了一张DVD，韩国电影ldquo；春夏秋冬春rdquo；。
　　12点，读关于冷战的书两章。
　　凌晨2点，跟某同学通电话，上网溜达，准备睡觉。
　　这基本是我典型的一天：一个人。书、电脑、DVD。
　　一个星期平均会去学校听两次讲座。工作日平均会跟朋友吃午饭一次，周末吃晚饭一次。
　　多么稀薄的生活啊，谁跟我接近了都有高原反应。
　　孤独的滋味当然不好受，更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重要的东西，你第一分钟举着它和第五个小时举着它，感受当然不同。孤独也是这样，偶尔偷得半日闲自己去看一场电影，和一年、两年、三年、五年只能自己和自己喝啤酒，后果当然完全不同。我以前跟一位曾经因为某政治事件而坐过牢的朋友聊天，他描述那几年被单独关押的生活，这样形容：度日如年，度年如日。说得可真确切。
　　我曾在日记里大言不惭地写道：出于责任感，我承担了全世界的孤独。我的意思是，我不但孤独，而且我的孤独品种繁多、形态各异：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在学者里面太老粗，在老粗里面太学者；在文青里面太愤青，在愤青里面太文青；在中国人里面太西化，在外国人里面太中国hellip；我觉得上帝把我派到人间，很可能是为了做一个认同紊乱的心理实验。
　　我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。这句话的谦虚版说法是：很难找到一个像我一样神经错乱的人。
　　有时候也着急。我有有幸生活在ldquo；十一届三中全会rdquo；之后，没有吃过多少苦，但是在我所经历过的痛苦中，没有什么比孤独更具有破坏力。这不仅仅是因为错过了亲友之间的饭局谈笑温情，不仅仅是因为一个文学女青年对故事、冲突、枝繁叶茂的生活有天然的向往，还因为一个人思想总是需要通过碰撞来保持。长期的孤单中，就像一个圆点脱离了坐标系，有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题，你时常看不到自己的想法中那个旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因为不能看到别人的小，你不知道什么是白，因为不能看到别人的黑。总之你会担心，老这样一个人呆着，会不会越来越傻？
　　好像的确是越来越傻。
　　但另一些时候，又惊咤于人的生命力。在这样缺乏沟通、交流、刺激、辩论、玩笑、聊天、绯闻、传闻、小道消息、八卦、MSNhellip；的生活里，没有任何圈子，多年来仅仅凭着自己跟自己对话，我也坚持了思考，保持了表达欲，还能写小说政论论文博客，可见要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。
　　ldquo；忍受的极限会是什么养的结果？rdquo；
　　让我告诉你，忍受是没有极限的。
　　年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事情。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。
　　有时候，人所需要的是真正的绝望。
　　真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化，天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩，你知道，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正我是说真正打量它。
　　当然还有书、报纸、电影电视、网络、DVD、CD，那里面有他人的生活、关于这个世界的道理、音乐的美、知识的魔术、爱的可能性、令人愤怒的政治家hellip；我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖，怎么还能抱怨生活给予我们的太少。
　　绝望不是气馁，它只是ldquo；命运的归命运，自己的归自己rdquo；这样一种事实求是的态度。
　　就是说，它是自由。
　　以前一个朋友写过一首诗，叫《一个人要像一支队伍》。我想象文革中的顾准、狱中的杨小凯、在文学圈之外写作的王小波，就是这样的人。怀才不遇，逆水行舟，一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。
　　我想自己终究是幸运的，不仅仅因为那些外在的所得，而且因为我还挺结实的。总是被打得七零八落，但总还能在上帝他老人家数到ldquo；九rdquo；之前重新站起来，再看到眼前那个大海时，还是一样兴奋，欢天喜地地跳进去。在辽阔的世界面前，一个人有多谦卑，他就会有多快乐。当罗素说知识、爱、同情心是他生活的动力时，我觉得简直可以和这个风流成性的老不死称兄道弟。
　　因为这种幸运，我原谅自己经受的挫折、孤单、原谅自己的敏感、焦虑和神经质，原谅上帝他老人家让X不喜欢我，让我不喜欢Y，让那么多人长得比我美，或者比我智慧，原谅他让我变老变胖。因为他把世界上最美好的品质给了我：不气馁，有召唤，爱自由。
　　如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话，那么让我告诉你，你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去，回到你的内心，寻找你自己，与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。如果你有足够的好奇心，你可以足不出户而周游世界，身无分文而腰缠万贯。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也许既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。