颜回简介

　　颜回strong
　　中文名称：颜回
　　又名：复圣字子渊颜叔颜渊颜生
　　性别：男
　　所属年代：春秋战国时代
　　生卒年：公元前523前490
　　相关人物：唐太宗唐玄宗孔子宋真宗
　　生平简介
　　颜回（前523前490年）春秋末鲁国（今山东曲阜）人。字子渊，一作颜渊，孔子的得意门人，以德行坚称。亦称颜渊后世也称作颜叔，颜生。他贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐。年三十二死，后人称为复圣。
　　在孔门弟子中，颜回以突出的德行修养而著称。对于仰之弥高的孔门哲理，他坚守先生不耻下问的教悔，一起毕生精力研之弥坚，欲罢不能，深得孔子的赞赏。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为先师，唐玄宗尊之为兖公，宋真宗加封为兖国公，元文宗又尊为兖国复圣公。明嘉靖九年改称复圣。山东曲阜还有复圣庙。
　　颜回（前521前481），字渊，一字子渊，春秋末期鲁国都城（今曲阜）人。系颜路（孔子早期弟子）之子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；性格恬静，聪明过人，长于深思。听孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且能闻一知十成为孔子的得意门生。
　　颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。孔子听生很高兴。
　　同行网颜回素以德行著称。严格按照孔子关于仁礼的要求，敏于事而慎于言。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁的无战争、无饥饿的理想社会。
　　颜回（前521前481），字渊，一字子渊，春秋末期鲁国都城（今曲阜）人。系颜路（孔子早期弟子）之子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；性格恬静，聪明过人，长于深思。听孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且能闻一知十成为孔子的得意门生。
　　颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。孔子听生很高兴。
　　颜回素以德行著称。严格按照孔子关于仁礼的要求，敏于事而慎于言。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁的无战争、无饥饿的理想社会。
　　公元前481年，颜回先孔子而去世，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；噫！天丧予！天丧予！
　　颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为复圣。