论语里孔子的语录

　　孔子字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。一起来看看孔子的语录，仅供大家参考！谢谢！
　　1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
　　2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
　　3、人无远虑，必有近忧。孔子
　　4、见善无不及，见不善如探汤。
　　5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
　　6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
　　7、鞭扑之子，不从父之教。
　　8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
　　9、自古皆有死，民无信不立。孔子
　　10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
　　11、君子矜而不争，群而不党。
　　12、岁寒，然后知松柏之后雕也。
　　13、过而不改，是为过矣。孔子
　　14、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
　　15、不迁怒，不贰过。孔子
　　16、君子之仕也，行其义也。
　　17、逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子
　　18、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
　　19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
　　20、述而不作，信而好古。《论语述而》
　　21、不患莫己知，求为可知也。解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
　　22、君子耻其言而过其行。孔子
　　23、人而无信，不知其可也孔子
　　24、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子
　　25、学而时习之，不亦乐乎？
　　26、敏而好学，不耻下问。孔子
　　27、不患人之不己知，患不知人也。孔子
　　28、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
　　29、工欲善其事，必先利其器。
　　30、君子周而不比，小人比而不周。
　　31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
　　32、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子
　　34、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？孔子
　　35、学而不厌，诲人不倦。
　　36、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
　　37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
　　38、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
　　39、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
　　40、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
　　41、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子
　　42、君子坦荡荡，小人常戚戚。
　　43、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
　　44、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
　　45、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
　　47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
　　49、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
　　50、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。孔子
　　和孔子有关的6个寓言故事
　　【一、满而不覆】
　　孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。
　　孔子曰：我听说宥坐之器，虚则欹（倾斜），中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。
　　孔子让弟子注水，果然如此。
　　孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢？
　　弟子问：敢问有保持满而不覆的办法吗？
　　子曰：聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。
　　【二、善与人交】
　　晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。
　　一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。
　　其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
　　车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
　　晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
　　孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：晏平仲善与人交，久而敬之。
　　【三、君子之态】
　　孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
　　孔子曰：给她六斗四升。
　　冉求请求再增加一些。
　　孔子曰：再给她二斗四升。
　　冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
　　孔子曰：公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。
　　帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
　　【四、失人失言】
　　孔子曰，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。
　　智者不失人，亦不失言。
　　孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；
　　当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；
　　与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；
　　与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；
　　君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。
　　根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
　　【五、自强不息】
　　孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。
　　宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。
　　有位弟子催促孔子曰：咱们快点走吧。
　　孔子曰：上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢？
　　顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。
　　【六、处事圆明】
　　孔子问礼老子。
　　辞行时，老子对他说：富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。
　　水至清则无鱼，人至察则无徒。
　　宽则得众，苛则失人。
　　胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。