曾国藩励志语录
富贵气太重,亦非佳象耳
人宜减者决减之,钱宜省者决省之
吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富家儿女,愈看得娇愈难成器
君子之道,以知命为第一要务
只要人肯立志,都可以做得到
凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,则庶可成大器,若沾染富贵气习,则难望有成
人之气质,由于天生,本难改变,唯读书可以变化气质
举止端庄,言不妄发
务须咬牙励志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也
凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣
养得胸中一种恬静
脚踏实地,不敢一毫欺人
凡有用之物,不宜抛散也
一身能勤能敬,虽愚人亦有智贤风味
广其识则天下大
古之英雄立事,必有基业
小仁者,大仁之贼
治世以大德,不以小惠
前事加慎,后事不悔
荐贤不可示德,除贼不可示威
久利之事勿为,众争之地勿住,物极则反,害将及矣
知足则乐,好贪必忧
立身之道,外柔内刚;肥家之道,上逊下顺;不和不可以接物,不严不可以驭下
富贵功名,皆人世浮荣,惟胸怀浩大是真正受用
有福不可享尽,有势不可便尽
观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主
生死早已置之度外
眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就
处事宜决断
择众论之善者而从之
银钱则量力资助,办事则竭力经营
定静安虑得,此五字时时有,事事有,离了此五字,便是孟浪作
久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑则乱真,过失则迷正应
事到手且莫急,便要缓缓想,想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出,然安详非迟缓之谓也,从容兼审,养奋发为定之中耳
作善岂非好事,然有好名之心,即招谤招祸也
受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事
好谈以长只是浅
居心平,然后可以经世路之险
清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也
见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人
天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败
书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气
一切皆暗暗安排,胸有成竹
戒傲戒惰,保家之道也
凡办大事,半事由人,半事由天
人人料必胜者,中及伏败机;人人了料必挫者,中及伏生机
既爱其财,宜略其小节
人各有性,冷者自冷,豪者自豪也
见异思迁,欲求长进难矣
凡事豫则立
若日日誉人,人必不重我言矣
遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定
为子孙做富贵者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠。为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是唯恐人知
居乡勿为乡怨,居官勿为鄙夫
薄福者必刻薄,刻薄者亦薄福矣。厚福者亦宽厚,宽厚者福亦厚矣
口腹不节,致疾之因。念虑不正,杀身之本
利可共而不可独,谋可寡而不可众,独利则败,众谋则泄
王政不可有恩而无威
养生以少怒为本,事亲以得欢心为本
悠悠疑忌之本,只堪付之一笑
内断于心,自为主持
独享大名为折福之道
艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
短不可护,护则终短;长不可矜,矜则不长;尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所见,欲纳者仲尼所藏。妄动有悔,何如静而勿动,太钢则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见进而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡
薄福之人过享其福,必有忽然之祸;贯贪之人不安其贪,必有意外之忧
失意事来,治之以忍,方不为失意者所苦;快心事来,处之以淡,方不为快心所惑
和可消人怨,忍则退灾星
隘路打胜仗,全在头敌
从前种种譬如昨日死,从后种种譬如昨日生
以能立能达为体,以不怨不尤为用
凡家道可以持久者,不恃一时之官爵,而持长远之家规,不恃一人之骤发,而恃大众之维持
驭将之道,最贵推诚,不贵权术
人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明
不可背后攻人之短
带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼
不怕打不着,只怕打不胜
君子所性,虽破万卷不加焉,虽不识一字无损焉
思与学不可偏废
常存一不敢为先之心
一个忍字,消了无穷祸患;一个足字,省了无数营求
为大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑且取其次,以待徐徐教育可也
乡间无朋友,实为第一恨事
好胜人者,必无胜人之外,能胜人,自不居胜
恶莫过于毁人之善,德莫过于白人之冤
事以急败,思因缓得
能甘淡泊,便有几分真学问
只是一个见小,便使百事不成,亦致白行尽堕
尖酸语称一时之快,当之者终生怨恨
聪明外漏者德薄,词华太盛者福浅
傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人
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