这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。mdash;mdash;佚名 善于捕捉机会者为俊杰。mdash;mdash;歌德 机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人;人之抛弃机会,绝对多于机会抛弃人。 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。mdash;mdash;拉罗什夫科 君子藏器于身,待时而动。mdash;mdash;佚名 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。mdash;mdash;苏轼 机会不但会造出小偷,也会造出伟人。mdash;mdash;佚名 明者因时而变,知者随事而制。mdash;mdash;桓宽 良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。mdash;mdash;勃朗宁 良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。mdash;mdash;佚名 乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。mdash;mdash;佚名 机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。mdash;mdash;西蒙 机会不会上门来找;只有人去找机会。mdash;mdash;狄更斯 人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。mdash;mdash;巴尔扎克 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。mdash;mdash;施耐庵 糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。mdash;mdash;佚名 人生不是自发的自我发展,而是一长串机缘。事件和决定,这些机缘、事件和决定在它们实现的 如果良机不来,就亲手创造吧。mdash;mdash;欺迈尔斯 如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。mdash;mdash;罗曼middot;罗兰 弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。mdash;mdash;佚名 当时是取决于我们的意志的。mdash;mdash;科恩 人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。mdash;mdash;狄斯累利 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。mdash;mdash;培根 时来天地皆同力,运去英雄不自由。mdash;mdash;罗隐 世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。mdash;mdash;培根 事业有成,且别以为是ldquo;命运rdquo;之神为你带来的。ldquo;命运rdquo;之神本身没有这个力量,而是被ldquo;辩别rdquo;之神支配的。mdash;mdash;约翰middot;多来登 谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。mdash;mdash;大仲马 机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。mdash;mdash;佚名 在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。mdash;mdash;奥斯汀 愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。mdash;mdash;克拉克 有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上,只把秆子打烂了,但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。mdash;mdash;歌德 一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。mdash;mdash;柏拉图 时则动,不时则静。mdash;mdash;佚名 世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。mdash;mdash;佚名 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。mdash;mdash;亚里士多德 人生中最困难者,莫过于选择。mdash;mdash;莫尔 我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。mdash;mdash;卡耐基 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。mdash;mdash;罗素 伟大的思想能变成巨大的财富。mdash;mdash;塞内加 躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。mdash;mdash;萧伯纳 人类的全部历史都告诫有智慧的人,不要笃信时运,而应坚信思想。mdash;mdash;爱献生 你可以从别人那里得来思想,你的思想方法,即熔铸思想的模子却必须是你自己的。mdash;mdash;拉姆 人,按通常的定义,人是有血有肉的动物,用两足行走,能感觉、思想和判断,但是,在福音书和让雅middot;克卢middot;梭看来,人不应该感觉、思想和判断;甚至应该匍匐而行,好让教士轻快地骑在他身上。mdash;mdash;霍尔巴赫 脑筋若无正确的思想的培养,任它怎样发达,这发达总是畸形的发达,那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。mdash;mdash;聂耳 生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的感觉,他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。mdash;mdash;契诃夫 没有引发任何行动的思想都不是思想,而是梦想。mdash;mdash;马丁 所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。mdash;mdash;加缪 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。mdash;mdash;卢梭 要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。mdash;mdash;高尔基 书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。mdash;mdash;培根 当口头上说的是一套而行动上是另一套的时候,这就会毒害年幼的心灵,助长漠不关心的思想。mdash;mdash;苏霍姆林斯基 人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。mdash;mdash;马克middot;吐温 当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。mdash;mdash;笛卡尔 书籍是人类思想的宝库。mdash;mdash;乌申斯基 有人说,知识就是力量。对我来说,知识就是幸福。有了知识,你就可以区别真理和谬误,可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时,你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。mdash;mdash;海伦middot;凯勒 思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。mdash;mdash;列middot;托尔斯泰 友谊是我人哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炬和改进。mdash;mdash;杰利密middot;泰勒 应该坚信,思想和内容不是通过没头没脑的感伤,而是通过思考而得到的。mdash;mdash;车尔尼雪夫斯基 思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。mdash;mdash;泰戈尔 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。mdash;mdash;乔治middot;桑 言语本来应当是思想的仆人,但却往往变成思想的主人。mdash;mdash;克鲁劳 囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。mdash;mdash;蔡元培 艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。mdash;mdash;巴尔扎克 有高尚思想的人永不会孤独的。mdash;mdash;西德尼 人会长久停留在一个思想上,因而他也就有可能被束缚住手脚。mdash;mdash;哈里法克斯