关于佛语中的人生哲理

　　导语：哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说，它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等，相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式。
　　1、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
　　2、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
　　3、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
　　4、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
　　5、你要感谢告诉你缺点的人。
　　6、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
　　7、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
　　8、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
　　9、云何应住？云何降伏其心？
　　10、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
　　11、与人相处之道，在于无限的容忍。
　　12、色即是空，空即是色。
　　13、尽其心知其性，知其性则知其天。
　　14、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
　　15、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
　　16、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
　　17、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
　　18、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
　　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
　　20、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
　　21、若能一切随他去，便是世间自在人。
　　22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
　　23、不住一切处心即是佛心。
　　24、是法平等，无有高下。
　　25、不可说。
　　26、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
　　27、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
　　28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
　　29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
　　30、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
　　31、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
　　32、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
　　33、慈悲是你最好的武器。
　　34、菩萨不与法缚，不求法缚。
　　35、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
　　36、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
　　37、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
　　38、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
　　39、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的＂人呢？
　　40、如来说世界，非世界，是名世界。
　　41、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
　　42、一切皆为虚幻。
　　43、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
　　44、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
　　45、真心是菩萨净土。
　　46、离一切诸相，则名诸佛。
　　47、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
　　48、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
　　49、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
　　50、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
　　51、爱人如爱己，率已以随人。
　　52、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
　　53、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
　　54、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
　　55、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
　　56、能为别人设想的人，永远不寂寞。
　　57、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
　　58、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
　　59、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
　　60、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
　　61、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
　　62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
　　63、对人恭敬，就是在庄严你自己。
　　64、但悟一心，更无少法可得。
　　65、知一切法无我，得成于忍。
　　66、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
　　67、自性发时，业识来空。
　　68、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
　　69、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
　　70、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。