佛经经典语录2019

　　佛经是佛陀说过的话的汇编，佛经是佛教教义的基本依据；以下是小编为你精心整理的佛经经典语录2019，希望你喜欢。佛经经典语录
　　1）修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
　　2）若有人有法，则是邪魔外道见解也。
　　3）心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
　　4）过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
　　5）佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
　　6）逆我意者，只消一个忍字。
　　7）入得世间，出世无余。
　　8）于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
　　9）随流认得性，无喜亦无忧。
　　10）若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。佛经经典语录2019
　　1）汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
　　2）十方同聚会，个个学无为。
　　3）心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
　　4）与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
　　5）此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
　　6）不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
　　7）已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
　　8）若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
　　9）受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
　　10）根深则叶茂，性明则道成。
　　11）学道别无用心，直须见穷自己本源。
　　12）若得心中无事，佛至犹是冤家。
　　13）十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
　　14）随处不失正念，自然脱体现成。
　　15）见性门中，唯在一念生信。
　　16）勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
　　17）勇猛心不已必得果证。
　　18）实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
　　19）修行必到行起解绝，方有实益。
　　20）万法本闲唯人自闹。关于佛经经典语录2019
　　1）益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。
　　2）为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
　　3）竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
　　4）真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
　　5）解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。
　　6）森罗即万象，一法之所印。
　　7）于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。
　　8）事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
　　9）作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
　　10）不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
　　11）嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
　　12）心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
　　13）竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
　　14）念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
　　15）假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
　　16）直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
　　17）但离妄缘，即如如佛。
　　18）悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
　　19）若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
　　20）若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
　　21）三世诸佛以自心为本师。
　　22）若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
　　23）不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
　　24）一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
　　25）却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
　　26）佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
　　27）自性发时，业识来空。
　　28）自见性者一切业障刹那灭却。
　　29）现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
　　30）是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。